《出師表》原文

　　先帝創業未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺(yí)德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞(sè)忠谏之路也。

　　宮中府中，俱為一體，陟(zhì )罰臧(zāng)否(pǐ)，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外異法也。

　　侍中、侍郎郭攸(yōu)之、費祎(yī)、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺(wèi)陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨(bì)補阙漏，有所廣益。

　　将軍向寵，性行（xíng）淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以衆議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行(háng )陣和睦，優劣得所。

　　親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨于桓（huán）、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南陽，苟全性命于亂世，不求聞(wén)達于諸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥(wěi)自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在數詞後面表示約數。所以讀yòu】

　　先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙(sù)夜憂歎，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)鈍，攘(rǎng)除奸兇，興複漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

　　願陛下托臣以讨賊興複之效，不效,則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自謀，以咨诹(zōu)善道，察納雅言，深追先帝遺诏。臣不勝受恩感激!

　今當遠離，臨表涕零，不知所雲。

　　翻譯:

　　先帝開創的大業未完成一半卻中途去世了。現在天下分為三國，益州地區民力匮乏，這确實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷裡侍從護衛的官員不懈怠，戰場上忠誠有志的将士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特别的知遇之恩（作戰的原因），想要報答在陛下您身上。（陛下）你實在應該擴大聖明的聽聞，來發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應當随便看輕自己，說不恰當的話，以緻于堵塞人們忠心地進行規勸的言路。

　　皇宮中和朝廷裡的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應該有所不同。如果有做奸邪事，犯科條法令和忠心做善事的人，應當交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使宮内和朝廷獎罰方法不同。

　　侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以後再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。

　　将軍向寵，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊說他有才幹，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商讨，就一定能使軍隊團結一心，好的差的各自找到他們的位置。

　　親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談論這些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到歎息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那麼漢朝的興隆就指日可待了。

　　我本來是平民，在南陽務農親耕，在亂世中苟且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應為先帝奔走效勞。後來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。

　　先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁歎息，隻怕先帝托付給我的大任不能實現，以緻損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過泸水，深入到人煙稀少的地方。現在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍将士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢複漢朝的基業，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。

　　希望陛下能夠把讨伐曹魏，興複漢室的任務托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，（從而）用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興聖德的建議，就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正确的言論，以追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我)将要告别陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什麼。

　　一、文學(文體)常識

　　表，古代向帝王上書陳情言事的一種文體。是封建社會臣下對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠、希望、請求和建議。離不開抒情手法的運用，因此，“動之以情”也可以說是這種文體的一個基本特征。

　　二、詞語積累

　　1．詞類活用

　　(1)以光先帝遺德(名詞作動詞，發揚光大。)

　　(2)恢弘志士之氣(形容詞作動詞，擴大、發揚。)

　　(3)作奸犯科及為忠善者(奸：形容詞作名詞，奸邪的事。忠善：形容詞作名詞，忠善之事。)

　　(4)此皆良實(形容詞作名詞，善良誠實的人。)

　　(5)優劣得所(形容詞作名詞，才能高的人和才能低的人。)

　　(6)苟全性命于亂世(形容詞作動詞，保全。)

　　(7)親賢臣，遠小人(親、遠：形容詞作動詞。親，親近。遠，疏遠。)

　　(8)攘除奸兇(形容詞作名詞，奸邪兇惡的人。)

　　2．古今異義

　　(1)此誠危急存亡之秋也(古義：時。今義：秋天。)

　　(2)誠宜開張聖聽(古義：擴大。今義：開始營業。)

　　(3)未嘗不歎息痛恨于桓、靈也(古義：痛心，遺憾。今義：極為仇恨。)

　　(4)臣本布衣(古義：平民。今義：用布做的衣服。)

　　(5)先帝不以臣卑鄙(古義：身份低微，見識短淺。今義：道德品質十分惡劣。)

　　(6)臣不勝受恩感激(古義：感動，激奮。今義：感謝。)

　　(7)臨表涕零(古義：眼淚。今義：鼻涕。)

　　3．一詞多義

　　(1)以：①以光先帝遺德(用來。)

　　②以塞忠谏之路也(以緻。)

　　③先帝不以臣卑鄙(認為。)

　　④咨臣以當世之事(拿。)

　　⑤遂許先帝以驅馳(來。)

　　⑥故臨崩寄臣以大事也(把。)

　　(2)于：①欲報之于陛下也(向。)

　　②未嘗不歎息痛恨于桓、靈也(對。)

　　③三顧臣于草廬之中(到。)

　　④受任于敗軍之際(在。)

　　(3)所以：①此先漢所以興隆也(……的原因。)

　　②此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(用來。)

　　(4)效：①願陛下托臣以讨賊興複之效(任務。)

　　②不效則治臣之罪(成效。)

　　③恐托付不效(實現。)

　　(5)分：①今天下三分(動詞，分開。)

　　②而忠陛下之職分也(名詞，讀fèn，本分。)

　　(6)然：①然侍衛之臣不懈于内(轉折連詞，然而，可是。)

　　②然後施行(指示代詞，這樣。)

　　(7)遺：①以光先帝遺德(動詞，讀yí，遺留。)

　　②以遺陛下(動詞，讀wèi，給予。)

　　(8)明：①以昭陛下平明之理(形容詞，嚴明。)

　　②以傷先帝之明(形容詞，英明，聖明。)

　　(9)行：①然後施行(動詞，讀xínɡ，做，執行。)

　　②性行淑均(名詞，讀xínɡ，品德，品行。)

　　③必能使行陣和睦(名詞，讀hánɡ，行列，這裡指軍隊。)

　　(10)能：①必能裨補阙漏(助動詞，能夠。)

　　②先帝稱之曰能(動詞，能幹，有才能。)

　　(11)為：①俱為一體(是。)

　　②衆議舉寵為督(擔任。)

　　4．重點詞語

　　(1)先帝創業未半而中道崩殂(崩殂：死。崩，古時指皇帝死亡。殂，死亡。)

　　(2)蓋追先帝之殊遇(殊遇：優待，厚遇。)

　　(3)誠宜開張聖聽(聖聽：意思是要後主廣泛地聽取别人的意見。)

　　(4)引喻失義(引喻：稱引、譬喻。)

　　(5)陟罰臧否 (臧否：善惡)

　　(6)宜付有司論其刑賞(刑：罰)

　　(7)以昭陛下平明之理(理：治。)

　　(8)是以先帝簡拔以遺陛下(簡拔：選拔。)

　　(9)悉以咨之(咨：詢問。)

　　(10)性行淑均(淑：善。均：平)

　　(11)遂許先帝以驅馳 (驅馳：奔走效勞。)

　　(12)爾來二十有一年矣(爾來：那時以來。)

　　(13)夙夜憂歎(夙夜：早晚。)

　　(14)攘除奸兇 (攘除：排除，鏟除。)

　　(15)斟酌損益(損：除去。益：興辦、增加。)

　　(16)則責攸之、祎、允等之慢 (慢：怠慢，疏忽。)

　　(17)以彰其咎 (彰：表明，顯揚。)

　　(18)咨诹善道(诹：詢問。)

　　(19)察納雅言(雅言：正言。)

　　三、文言句式

　　1．判斷句

　　(1)親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。(“也”表判斷)

　　(2)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。(“也”表判斷)

　　2．省略句

　　(1)(陛下)誠宜開張聖聽，以光先帝遺德。(省略主語“陛下”)

　　(2)後值傾覆，(臣)受任于敗軍之際。(省略主語)

　　3．倒裝句

　　(1)苟全性命于亂世。(狀語後置，應為“于亂世苟全性命”)

　　(2)臨崩寄臣以大事。(狀語後置，應為“臨崩以大事寄臣”)

　　四、主題思想

　　《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給後主劉禅的奏章。文中以懇切的言辭，勸說後主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢臣，遠小人，完成興複漢室的大業。也表達了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。

　　五、人物形象

　　諸葛亮：是一位知恩圖報、忠誠堅貞、盡心盡職的賢臣。

　　六、理解默寫

　　1．表明作者志趣(淡泊名利)的句子是：苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

　　2．作者向後主提出的三條建議是：①開張聖聽；②陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠小人。

　　3．諸葛亮給劉禅建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人。

　　4．通過對比寫出先後漢興隆及衰敗原因的句子是：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。

　　5．寫盡作者一生(臨危受命)的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　6．指出出師戰略目标的句子是(政治願望)：當獎率三軍，北定中原，庶竭驽鈍，攘除奸兇，興複漢室，還于舊都。

　　7．《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均。”這與《出師表》中的兩句不宜偏私，使内外異法也一緻。

　　8．表達了作者對劉氏父子感情(全文感情線索)的句子是：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

　　9．第七段中“大事”具體指“北定中原，庶竭驽鈍，攘除奸兇，興複漢室，還于舊都”。

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