《寫山水訣》是一部山水畫論著，全書共有一卷。該書多以三言兩語為一則，從樹、石、水、山的具體畫法，到筆墨、設色技巧，用絹用紙方法，從立意、托喻到“三遠”、四時，并置雜陳。全篇缺少條理，使人有難見系統、語焉不詳之感。但既有前人的經驗總結，又有自己的實踐所得，言法度又倡土氣，加以黃氏自作成就之高，故頗得後人珍重，甚至在明末流行山水畫南北宗論之後，被視為“真南宗衣缽”。下面，介紹其《寫山水訣》。

近代作畫，多宗董源、李成二家筆法，樹石各不相似，學者當盡心焉。

按：董源多畫平遠幽深的疏林遠樹，其皴法狀如麻皮，後人稱為“披麻皴”。山頭苔點細密，水色江天，雲霧顯晦，峰巒出沒，汀渚溪橋，率多真意；李成喜歡畫平遠寒林，畫法簡練，氣象蕭疏，好用淡墨，所畫山石如卷動的雲，人稱“卷雲皴”；開創“蟹爪”法，對于山水畫的發展有重大影響。

樹要四面俱有幹與枝，蓋取其圓潤。

按：“樹分四岐”是也。“樹分四岐”的意思是在畫樹的時候，樹枝要有左右橫出，也要有前後出枝。在平面中畫樹，左右出枝易，前後出枝難，這就需要我們平時多加練習。樹要有身分，畫家謂之紐子。要折搭得中，樹身各要有發生。

按：畫兩株以上的樹木要有主次之分，樹與樹之間，枝與枝之間要相交有分。

樹要偃仰稀密相間，有葉樹枝軟，後皆有仰枝。

按：樹枝取勢要符合造化之功，不可臆造，這就需要學畫者深入到大自然之中，仔細觀察，多加寫生。

畫石之法，先從淡墨處起，可改可救。漸用濃墨者，為上。

按：此為一峰先生的經驗之談。

石無十步。真石看三面，用方圓之法，須方多圓少。

按：“石分三面”就是要在平面中表現出石塊的高，寬，深三維空間，使之具有立體感，不流于呆闆（如下圖）。

石分三面

董源坡腳下多有碎石，乃畫建康山勢，董石謂之麻皮皴。坡腳先向筆畫邊皴起，然後用淡墨破。其深凹處，著色不離乎此。石著色要重。

按：披麻皴以柔韌的中鋒線條的組合來表現山石的結構和紋理。此法善于表現江南土山平緩細密的紋理，董源，巨然所創立的江南山水畫派即以披麻皴為其顯著特點之一。

披麻皴

董源小山石，謂之礬頭。山中有雲氣，此皆是金陵山景。皴法要滲軟，下有沙地，用淡墨掃，屈曲為之，再用淡墨破。

按：礬頭系山水畫技法之一，指畫山頂的石頭，形如礬石頂部的結晶，淡而似有光澤。适合表現江南雨後的山石。山論三遠，從下相連不斷，謂之平遠。從近隔開相對，謂之闊遠。從山外遠景，謂之高遠。

按：黃子久以“闊遠”代替了郭熙的“深遠”，反映了他對山水畫意境新的追求。山水中用筆法，謂之筋骨相連，有筆有墨之分。用描處糊突其筆，謂之有墨。水筆不動描法，謂之有筆。此畫家緊要處。

按：黃公望黃公望十分講究用筆用墨。他以書法中的草籀筆法入畫。豐富和發展了山水畫新的可能。

山石樹木皆用此。大概樹要填空（去聲）。小樹大樹，一偃一仰，向背濃淡，各不少相犯。繁處間疏處，須要得中。若畫得純熟，自然筆法出現。

按：這還是講屬的組合畫法，學畫者隻有勤加練習，才能熟能生巧，得心應手。畫石之妙，用藤黃水浸入墨筆，自然潤色。不可用多，多則要滞筆。間用螺青入墨，亦妙。吳妝容易入眼，使墨士氣。

按：黃公望首創淺绛山水，所謂淺绛山水，即在皴染之後用淡淡的赭石和花青視畫面情況作層層渲染，赭石可用來表現裸露的山石，花青可用來表現山上的植被，尤其适合表現江南山水輕快秀潤的景色。皮袋中置描筆在内。或於好景處見樹有怪異，便當模寫記之。分外有發生之意。

登樓望空闊處氣韻，看雲彩即是山頭景物。李成、郭熙、皆用此法。郭熙畫石如雲：“古人雲天開圖畫者，是也。”

按：卷雲皴又叫雲頭皴或亂雲皴，是中國山水畫的技法之一。以李成為創始者，所畫山石的形态、筆墨仿佛雲氣湧動，故名。其法以中鋒略帶側鋒而為之。适合表現中原、齊魯一帶山石的形狀和質感。運用卷雲皴的代表畫家還有北宋的郭熙，其皴線向内卷曲，運筆以弧線為主，有雲頭勾卷之勢，這種皴法主要用于表現黃河流域一帶的山川地貌。

雪山蘭若圖（局部）

山水中唯水口最難畫。遠水無灣，遠人無目。

按：遠處的水景不可能畫出水灣，畫遠處的人臉上不畫眼睛。誰說國畫中沒有透視？水出高源，自上而下，切不可斷脈，要取活流之源。

按：活水要有流動之态，否則為死水，瀑布有雲氣，樹木的遮擋不是水之斷脈。山頭要折搭轉換，山脈皆順，此活法也。衆峰如相揖遜，萬樹相從，如大軍領卒，森然有不可犯之色。此寫真山之形也。

按：圖寫衆山與描繪衆木一樣，不能一體獨大，也不能搞平均主義，要尋求諸多物象之間的平衡。山坡中可以置屋舍，水中可置小艇，從此有生氣。山腰用雲氣，見得山勢高不可測。

按：所謂畫有盡而意無窮，意在象外是也。畫石之法，最要形象。不要石有三面，或在上，在左側，皆可為面。臨筆之際，殆要取用。

按：石有三面但要靈活配置，不是一定要從正面畫出三面。切記要舉一反三，靈活應用，不能墨守成規。山下有水潭，謂之濑，畫此甚有生意。四邊用樹簇之。

按：畫水潭，岸邊之水可用勾水法畫出細小波紋，潭中心可用空水法。畫一窠一石，當逸墨撇脫，有士人家風，才多便入畫工之流矣。

按：才多即過多，畫面過于繁複就是畫工的畫法，而非畫家的畫法了。或畫山水一幅，先立題目，然後著筆，若無題目，便不成畫。更要記春夏秋冬景色。春則萬物發生，夏則樹木繁冗，秋則萬象肅殺，冬則煙雲黯淡，天色模糊，能畫此者，為上矣。

按：這段話和郭熙的《林泉高緻·山水訓》中的“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明淨如妝，冬山慘淡而如睡。”或“春山煙雲連綿人欣欣，夏山嘉木繁陰人坦坦，秋山明淨搖落人肅肅，冬山昏霾翳塞人寂寂。”有異曲同工之妙。李成畫坡腳，須要數層，取其濕厚。米元章論李光丞，有後代兒孫昌盛，果出為官者最多。畫亦有風水存焉。

按：李成畫山坡底部常有數層疊置，米元章（米芾）看了說他後代昌盛，後來李成家果然出了不少當官的，所以說一個畫家所做的畫會與風水暗合。松樹不見根，喻君子在野。雜樹喻小人峥嵘之意。

按：君子在野意君子常隐居。這是中國文化中非常重要的象征比附手法。夏山欲雨，要帶水筆。山上有石，小塊堆在上，謂之礬頭。用水筆暈開，加淡螺青，又是一般秀閏畫，不過意思而已。

按：此方法多用來表現江南秀潤婉約的山水。冬景借地為雪，要薄粉暈山頭。

按：畫冬天的景色，要留白以為雪景，或用白粉敷染。山水之法，在乎随機應變。先記皴法不雜，布置遠近相映，大概與寫字一般，以熟為妙。紙上難畫，絹上礬了，好著筆，好用顔色，易入眼。先命題目。此為之上品。

按：畫山水時，皴法最多不可超過二三種，太多則雜亂無章。

古人作畫，胸次寬闊。布景自然，合古人意趣。畫法盡矣。好絹用水噴濕，石上槌眼匾，然後上幀子。礬法：春秋膠礬停，夏月膠多礬少，冬天礬多膠少。

按：這裡提到了膠礬的運用，再絹上作畫，膠礬應用的比較多，在宣紙上作畫，合理的使用膠礬水，可以創造出特殊的肌理效果。

著色：螺青拂石上，藤黃入墨畫樹，甚色潤好看。作畫隻是個理字最緊要。吳融詩雲：“良工善得丹青理。”

按：此處與“六法”中随類賦彩相和。作畫用墨最難。但先用淡墨，積至可觀處，然後用焦墨濃墨，分出畦徑遠近。

按：墨分五采，從淡墨處着筆，層層遞加，是一方法。

故在生紙上有許多滋潤處。李成惜墨如金，是也。作畫大要去邪、甜、俗、賴四個字。

按：邪、甜、俗、賴皆畫之下品也。

山水之作，昉自漢唐，古筆遺墨，不複多見。米南宮評品稱董北苑無半點李成、範寬俗氣，一片江南景也。

厥後僧巨然、陸道士皆宗其法，陸筆罕見，然筆往往有之，亦有逼于董者。其有學于然者曰：“江貫道用墨輕淡勻潔，林木樹葉，排列珠琲，宋人亦珍之，視然則大有迳庭矣。”

作山水者，必以董為師法，如吟詩之學杜也。

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