《汲冢周書》上說：“喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色妪然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。” 漢代司馬相如的《上林賦》則說得更清晰一點：“長眉連娟，微睇綿藐，色授魂與，心愉于側。”這就是女色了。

因為男人都好色，所以古往今來，一直認為男人如果沉迷女色，最能損傷人體的生機，所以就要清心寡欲、節欲保精、以保存生機。天生萬物，賦予人們一股生機勃發的浩然正氣，才能至真、至純、至善、至美。所以，古人告誡我們，好色對于人，就如同孩子貪圖刀刃上的蜜一樣，隻能得到一時之美，卻有着截舌之患；色字頭上一把刀，古人造字用意極深，無不期望後人見字自律。況且誰都知道色不迷人人自迷。

其實，男人好色與女人愛美一樣，本來就是天經地義的事情，根本不用刻意的去排斥，更不能視之為毒蛇猛獸。因為有了好色的男人，女人們更注重自己的外表；因為有了女人的愛美，男人們的眼睛得到了更多的滿足；女人的漂亮是為了讓男人看的，所以如果男人不好色，女人就會失去了打扮的欲望。所以有人說，男人好色就是英雄本色。

男人好色不是罪，因為男人好色其實是天性使然，自古英雄難過美人關，環肥燕瘦，所以才有集三千寵愛于一身，才會有霸王别姬的千古絕唱，才會有美豔的海倫引發歐洲的十年戰争，英國甚至出了個隻愛美人、不愛江山的溫莎公爵，中國的閉月羞花、沉魚落雁的四大美人也是好色的男人評出的，但要做到好色但不嗜色才是關鍵。

有人将好色男人分為四類，第一種堪稱極品。此類男人具備堅定、寬容、剛毅、威嚴、果敢的性格；他們深沉練達、坦蕩自然、不卑不亢、卓爾不群，既懂得欣賞女人那迷人的外表、溫柔的性情，更能解讀女人美麗的内心世界；他們的外表看起來或許有些冷漠，内心卻溫情脈脈，如一潭春水。

第二種堪稱精品。此類男人學識淵博、溫情浪漫又善解人意；他們在女人面前表現得謙遜有禮、關懷備至，卻又自然大方，不着痕迹，令女人放心，可以輕輕松松地與他相處，并一點一點地融化在他那明朗的微笑和細心的呵護之中；這類男人往往溫文爾雅，風度翩翩，上得廳堂，下得廚房，最會讨女人歡心，所以，身邊常有美女圍繞，因此也極易陷入感情困擾之中。

第三種堪稱妙品。此類男人豁達開朗，睿智風趣，常常妙語聯珠、令舉座捧腹。他們幽默、樂天、知足，大有“天塌下來長子頂着”這樣開闊的胸襟，忘憂的性格；他們信奉“好男不與女鬥”的做人準則，從不和女人斤斤計較，卻絕不顯得卑躬屈膝；這樣的男人，令女人們覺得生活充滿了陽光和歡樂，似乎天生就是女人的如意郎君。

第四種堪稱庸品。此類男人淺薄無知、卑鄙無恥、用情不專、薄情寡義；見了美女便兩眼發直、口角流涎，恨不得即刻擁入懷中；此類男人極端陰險自私，追求女人的時候不擇手段，或甜言蜜語、或威逼利誘，一旦厭倦，便棄之如敝帚；更可怕的是，此類男人有時還很會迷惑人心，使女人們覺得他們就是男人中的男人，等到有一天蓦然驚醒，宛如醍醐灌頂，知道他是女人克星，已是身心受創、苦不堪言。

男人好色，英雄本色，美好的事物人人愛，所有的男人都會為美色所動；男人好色可以風流，卻不能下流；可以用欣賞的眼光來看來來往往的美女，卻不能用色迷迷的雙眼盯着女人不放；男人愛看美女很正常，欣賞歸欣賞，不能有行動；君子好色而不淫，可以閱盡人間春色，但不能處處留情；這個世界因為有了好色的男人和愛美的女人才變得更精彩，正所謂“男人不壞、女人不愛”，關鍵則在于男人壞在什麼地方、怎麼壞？

你是幾品呢？你對“色”字的态度，暴露出你的品級。

文/宜昌石頭

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