師卦：正義之時師，用人有方

說到“師”這個字，太熟悉了。社會上有各種各樣的師，教師是最受人尊敬的職業之一，工程師、分析師、醫師、廚師。。。幾乎所有行業都有“師”，可以說“師”無處不在。能稱得上“師”，最起碼含有2層意思:一是品行能“為人師表”，二是技能“師出有名”。所以說，“師”在一個團隊裡面是起到表率、核心作用的，也就是咱們常說的“領導”。

“師”存在于各行各業

那麼，如何做一個合格的領導，正确地帶領和管理團隊？這，就是師卦要告訴我們的。

地勢臨淵 以寡服衆

師卦，上坤下坎，上面一個地，下面一個水，所以全名：地水師卦。

上期訟卦鍊接：讀懂訟卦，知道了如何能避免争執并止息訴訟

師代表師出有名，代表興師動衆，代表為人師表。就是說如果出去作戰一定為正義，為正當的利益而戰，這是是一個團隊的事情，不是一個人的事情。同時作為領導要首先品行賢良，以身作則。

師出有名，興師動衆，為人師表

卦辭說：“貞，丈人吉，無咎。”

翻譯一下：

“貞”，是說：堅守正固。

“丈人吉”，是說：賢明長者率領部隊，吉祥。

“無咎”，是說：無害。

卦辭是說：用兵出于正道并且任用賢明的長者，就不會有災難。

再看彖辭。彖曰：師，衆也；貞，正也。能以衆正，可以王矣。

彖辭是說：師，軍隊民衆之義，指衆人；貞，指正道；能使衆人都來歸順正道，就可以行王道了。這裡的“王”，應該讀4聲，望。是指動詞：“行王道”。

“剛中而應，行險而順，以此毒天下。而民從之，吉又何咎矣。”

剛健中正又能得人響應，身處危險仍能順應正道，這樣治理天下，百姓就會歸順，這是吉祥之事，哪裡會有危害呢？

最後看象辭。象曰：地中有水，師。君子以民畜衆。

象辭是說：師卦上卦為地，下卦為水，地中是蓄養水源，君子也要論功行賞，蓄養民衆。

師，衆也；貞，正也

1、“貞，丈人吉，無咎。” 是說做領導，最重要的在于知人善任，會用人。那應該用什麼樣的人呢？要用有經驗的、品行好的、執行領導決策的。就這三條标準，就可以用好人打勝仗。這裡的丈人是品行賢良，有閱曆的老者。咱們中國喜歡把嶽父稱為老丈人。因為嶽父品行好，有閱曆，就會管好女婿，女婿也服氣，所以女婿就會尊稱嶽父為老丈人。這裡的丈人指的是品行良好、有經驗的管理者。貞，在這裡有兩層意思，第一是忠貞不二，也就是對上級要忠誠，要堅決執行上級的決策。你看帶兵打仗最重要的是什麼是聽指揮，軍人是必須要嚴格執行上級的指令。即便是不理解，也一定要先執行。所以作為下級最重要的是要尊重上級，聽從上級的安排和指揮。第二是行正道，也就是有好的德行。師卦隻有一個陽爻，就是九二爻，居下卦之中，與上面的九五爻呼應。說明隻有品行正直、有能力的人才能夠和上級師長相順應。所以，上級用人，就要用有經驗的、品行好的、執行領導決策的人，做事才能成功。

知人善任 任人唯賢

2、 “師，衆也；貞，正也。能以衆正，可以王矣。”貞是正道，也就是我們經常說的為正義而戰。戰争不是為了打仗。要以戰止戰，為和平而戰，才能得到衆人的擁護，才可以行王道。過去很多西方國家發動戰争是為了争奪資源，為了自身利益集團，損害的是别國的權益，受害的是所有老百姓，包括他們自身國家的。這種戰争終究是要以失敗告終。 當年鄭和六下西洋，但是我們從來沒有殖民過任何一個國家，哪怕是一個小小的島國。這就是行王道，就是為人師表，這樣就能“行險而順”，也就是行路危險，但秉持中道，不折不撓，順利前行，“而民從之，吉又何咎矣”，最終一定可以獲得衆人的擁護，這是吉祥的，不會出現錯誤。師卦的原則是：軍隊最好備而不用，不主動求戰，以免引起更為嚴重的後患，然而為了防患于未然，也不得不用心研究，才能安不忘危，做好萬全的準備。

正義之師

3、 “地中有水，師。君子以民畜衆”。是說要論功行賞，蓄養百姓。水在地上，可以行舟，也可以覆舟。過去的水是老百姓，戰争結束就要休養生息，輕徭薄稅。現在的水就是領導的下屬，團隊的成員。打了勝仗，要及時對有功之人施以獎賞，對不利之人實以懲罰，賞罰分明才能服衆，收獲人心，弘揚正氣。不然“隻讓馬兒奔跑，不給馬兒吃草”，下次的馬兒，隻怕是指揮不動了。領導不要高高在上，眼睛隻向上看，也要向下看。領導對下屬要體恤，要真心的關心，才能獲得人心，下屬才會忠心，做事才會盡心盡力。

論功行賞 賞罰分明

所以師卦的智慧是：正義之師，用人有方！

文/更新任逍遙

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