莊子的六種處世哲學?魯侯養鳥——切忌以己度人，主觀臆斷，今天小編就來說說關于莊子的六種處世哲學?下面更多詳細答案一起來看看吧!

莊子的六種處世哲學

魯侯養鳥——切忌以己度人，主觀臆斷

故事原文：昔者海鳥止于魯郊，魯侯禦而觞之于廟。奏《九韶》以為樂，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一脔，不敢飲一杯，三日而死。此以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也。（《莊子·外篇·至樂》）

故事釋義：從前，有隻海鳥落在魯國都城的郊外，魯侯以為這是隻神鳥，令人把它捉住，親自把它迎接到祖廟裡，畢恭畢敬地設宴迎接，并将它供養起來，每天都演奏《九韶》給它聽，安排牛羊豬三牲具備的“太牢”給它吃。魯侯的這種招待把海鳥搞得頭暈目眩，惶恐不安，一點兒肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，過了三天就死了。

随珠彈雀——做事要衡量輕重

故事原文：今且有人于此，以随侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重，而所要者輕也。（《莊子·讓王》）

故事釋義：随侯之珠是非常珍貴的寶珠。有一個喜歡打鳥的人，卻用随珠作彈丸，去射飛翔在千丈高空中的一隻麻雀。人們看了，都嘲笑他。這是什麼道理呢？這是因為付出的代價太昂貴，而得到的東西太輕微。

匠石運斧——追求成功首先要學會合作

故事原文：郢人垩漫其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡垩而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：“嘗試為寡人為之。”匠石曰：“臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣。”（《莊子·徐無鬼》）

故事釋義：楚國的郢都有一個人，鼻子尖上沾了一點白泥巴，這層白泥巴薄得像蒼蠅的翅膀一樣。他請一個名叫石的工匠用斧子把它削去。工匠石揮動斧子，隻聽見一陣風響，手起斧落，白泥巴削得幹幹淨淨，鼻子卻沒有受到一絲一毫的損傷。那個被削的人神情自若，一點兒也不感到害怕。宋元君聽說這件事後，就把工匠石叫了來，說：“你再削一次讓我看看吧！”工匠石說：“我的确是會削的，但是，那個敢讓我削的人已經死去很久了。”

猴子逞能——人要有傲骨但不可有傲氣

故事原文：吳王浮于江，登乎狙之山。衆狙見之，恂然棄而逃，逃于深蓁。有一狙焉;委蛇攫搔，見巧乎王。王射之，敏給搏捷矢。王命相者趨射，狙執死。王顧謂其友顔不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟呼！無以汝色驕人哉！”顔不疑歸，而師董梧，以助其色，去樂辭顯；三年，而國人稱之。（《莊子·徐無鬼》）

故事釋義：吳王坐船在大江裡遊玩，攀登上一座猴山。一群猴子看見了，都驚慌地四散逃跑，躲在荊棘叢中了；唯獨有一隻猴子，卻洋洋得意地跳來跳去，故意在吳王面前賣弄靈巧。吳王拿起弓箭向它射去，那猴子敏捷地把飛箭接住了。吳王下令左右的侍從一齊放箭，那隻猴子就被射死了。吳王回過頭對他的朋友顔不疑說：“這隻猴子誇耀自己的靈巧，仗恃自己的敏捷，在我面前表示驕傲，以至于這樣死去了。警惕呀！不要拿你的地位去向别人耍驕傲呀！”顔不疑回去以後，就拜賢人董梧為老師，盡力克服自己的驕氣，遠離美色聲樂，不再抛頭露面。過了三年，全國人都稱譽他。

不龜手之藥——要用不同的眼光，從不同的角度看問題

故事原文：宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴（píng）澼（pì）絖（kuàng）為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：“我世世為洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻（yù）技百金，請與之。”客得之，以說吳王。越有難 ，吳王使之将。冬與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。（《莊子·逍遙遊》）

故事釋義：宋國有個人善于配制防治凍手的藥，他家祖祖輩輩都用這種藥塗抹在手上，靠漂洗棉絮過日子。有一個外鄉人聽說了，請求收買他的藥方，情願出一百兩黃金。宋人便把全家人招集在一塊商量說：“我們家祖祖輩輩幹漂洗棉絮的活兒，能夠得到的不過幾兩黃金；現在出售這個藥方，一下子就可賺取一百兩黃金，就賣給他吧！”那個外鄉人得到了藥方後，便拿去獻給吳王，并向吳王誇贊這種藥的用處。這時，正趕上越國有内亂，吳王便派他領兵讨伐越國。冬天，他們和越國軍隊進行水戰，把越國軍隊打得大敗。吳王很高興，就割出一塊土地來封賞給了他。這藥能夠使手不皲裂，功用是一樣的。但是，有的用它得到封賞，有的有了它仍免不了幹漂洗棉絮之類的苦活，這都是由于用法不同的緣故啊。

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