提起京都念慈庵，相信許多人都不會陌生。據了解，京都念慈庵是一個擁有近300年曆史的中成藥品牌，它一度憑借蜜煉川貝枇杷膏一款單品火到了國外。

京都念慈庵蜜煉川貝枇杷膏相傳是清代楊孝廉為治老母咳痰宿疾遍訪名醫所求得的秘方。楊太夫人以蜜煉川貝枇杷膏，治愈了久咳不愈的頑疾。其後，楊孝廉遵循楊太夫人遺訓，開廠制膏廣濟天下。為紀念母親的恩澤，楊孝廉将枇杷膏命名為“念慈庵”，後于北京設廠制藥，故在念慈菴前面加上“京都”二字，并繪“孝親圖”為商标。

幾經世事流轉，接手經營“京都念慈庵”的謝兆邦先生于1946年在香港創立“京都念慈庵總廠有限公司（以下稱京都念慈庵公司）”。

早在1986年，京都念慈庵公司就進行了相關商标布局。經過不斷完善，截至目前，京都念慈庵公司共申請注冊了201件商标，包括“念慈菴”“念慈庵”“京都念慈菴”“京都念慈庵”“念慈庵潤”“念慈菴潤”“JINGDU”“枇杷蜜”“積熱清”等商标，涵括多個類别，且大部分已注冊成功。

令京都念慈庵公司萬萬沒想到的是，其于多年前注冊的“念慈庵”商标卻引發了紛争。

近日，北京知識産權法院線上開庭審理了一起“念慈庵及圖”商标無效宣告請求行政糾紛案。

“念慈庵及圖”商标引争議？

據了解，引發争議的為第1130792号“念慈庵及圖”商标（以下稱訴争商标）。根據中國商标網數據，訴争商标由京都念慈庵公司于1996年10月17日申請注冊，于1997年11月28日獲準注冊，核定使用在第5類“中藥、咳嗽藥水”等商品上。

2019年2月26日，長沙某瑜伽中心針對訴争商标提出無效宣告申請。長沙某瑜伽中心認為，訴争商标易使公衆将核定商品與宗教信仰聯系，産生負面消極的影響，屬于《商标法》第十條第一款第（八）項規定的情形。

國家知識産權局經審理認為，訴争商标“念慈庵”經京都念慈庵公司多年宣傳使用已具有較高知名度，已形成特定含義，且鑒于尚無充分證據表明訴争商标易被理解為宗教場所名稱，訴争商标的申請注冊可能會傷害宗教人士感情并産生不良影響。

據此，國家知識産權局作出裁定：對訴争商标予以維持。

對于國家知識産權局所作裁定，長沙某瑜伽中心不服，于法定期限内向北京知識産權法院提起行政訴訟，請求撤銷被訴裁定，并判令國家知識産權局重新作出裁定。

據知産北京信息，近日，北京知識産權法院線上開庭審理了此案。

據了解，本案并未當庭宣判，仍在進一步審理中。至于該案的最終走向是如何，還有待進一步的結果出來。

當然，對于此案，你怎麼看？（圖片來自中國商标網截圖及網）

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