王羲之《平安帖》摹本

唐宋，私人收藏

王羲之書法名作《蘭亭序》，最著名的三件摹本全部收藏在北京故宮。今天說的是其中兩個摹本，分别是《平安帖》與《快雪時晴帖》。

有人要問了：既然是摹本，就表示不是王羲之的真迹咯？那有什麼珍貴的？

原因有兩點：

一、王羲之沒有真迹存世。

“書聖”王羲之生活在東晉，距今1700年了，一個字沒留下來是可以原諒的。

現在能夠見到的王羲之墨迹全是後人臨摹的，但唐宋時期的古摹本也隻有一二十件而已，極其珍貴。2010年，草書《平安帖》拍出3.08億元天價，用“一字千金”形容都不夠貼切——全帖隻有4行41字，一個字價值750萬元，按本周金價可以購買30公斤黃金！

那麼，這篇在書法史上占有神之地位的文稿究竟寫了什麼？

王羲之《快雪時晴帖》摹本

唐宋，台北故宮博物院藏

東晉時，人們已經有了在農曆三月初三歡度上巳節的傳統。這一天的重要活動是到河邊行修禊（音細）之禮，其實就是在水邊嬉戲，有洗去穢氣的寓意。

等洗幹淨了，還可以坐在小溪邊玩個遊戲。把酒杯放到水裡，讓它自由漂流，停在誰面前，誰就得喝酒，美其名曰曲水流觞（音商），觞就是酒杯的意思。文人雅士玩得更高級些，酒杯停在誰面前，誰就得作詩，憋不出來就得喝酒。

文徵明《蘭亭序圖》局部

明代，遼甯省博物館藏

東晉穆帝在位時的永和九年，也就是公元353年的上巳節，王羲之組織了一次曲水流觞活動，地點選在會稽郡山陰縣（今浙江紹興）的蘭亭。有四十多位社會名流到場，其中兩位大家很熟悉：指揮淝水之戰的謝安和王羲之的小兒子王獻之。

值得一提的是，同為大書法家的王獻之當天是一首詩也沒憋出來啊，有沒有覺得很丢面子？也難怪，畢竟他還不滿十歲呢！

這撥名流事後将當天創作的新詩編成一部詩集，請王羲之作序，這就有了我們熟知的《蘭亭集序》，又名《蘭亭序》。

這是明代畫壇巨匠文徵明創作的另外一幅《蘭亭序圖》，現藏北京故宮。畫中茅屋内的紅衣文人大約就是王羲之吧！

大家應該很久沒有上過語文課了，所以我特别奉上《蘭亭序》全文，并附白話譯文和點評，希望你能耐心讀完，珍惜這一生一次細讀蘭亭的機會。

下面這件摹本出自唐代書法家馮承素之手，現藏于北京故宮，是公認的最接近原作的蘭亭摹本。标點和難認的漢字均一一标注。

永和九年，也就是癸醜年，我們來到會稽郡山陰縣的蘭亭，集會修禊。各路才子會聚一處，年少年長濟濟一堂。此地有山有樹有林有竹，還有清澈湍急的溪水環繞左右。我們便引水流觞，安坐一旁。雖然沒人給咱彈個琴唱個曲兒，但喝杯酒作首詩也是相當痛快啊。

第一部分交代時間、地點、人物和事由，如小學生寫作文般規矩。

今兒真是好天好風好空氣。擡頭看世界那麼大，低頭看萬物那麼多，真是眼界大開，極盡視聽之娛樂，好爽好爽啊。

第二部分從描寫環境轉移到議論抒情，有經驗的人一看就知道該端雞湯了。

人與人交往，分分鐘就是一輩子。要麼宅在屋裡，暢談理想；要麼追逐愛好，放縱生活。雖然愛好各有不同，性格有動有靜，但隻要接觸感興趣的事物，一時陷入自己的小天地，便會自得其樂，忘了人也是會老的。等到玩倦了，興趣消退了，感慨便油然而生。曾經喜愛的東西，分分鐘成為過去，不能不讓人感慨啊。況且壽命無常，終有完結。古人說：“生死是大事啊。”怎能不叫人悲傷！

第三部分乃全文之精華，其中心思想簡直被當代文藝小清新們抄襲了無數遍還不用付版稅。所謂人生苦短，快樂易逝，此種感慨，詠歎千年啊！

我每每讀到前人的感慨，感覺太有共鳴，難免會邊讀邊悲傷，不知是為什麼。我知道把死與生混為一談、将長壽與短命同等看待是荒謬錯誤的。後人看待今人，無異于今人看待前人。悲催啊！所以我記下今天聚會的人物，錄下他們的詩篇。縱然世事變遷，但古今之感慨是一樣的。後人也會因這些文字而感動。

來源微水墨

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