如果有看風雲，風雲之中有一門武功是絕對不容小觑的。那就是步驚雲的無求易訣。樓蘭國王是一個武癡，他喜歡收集天下劍法，無求易訣原本是樓蘭國王集合全國所有天才劍士一起鑄研究出來的一門絕世武功。

後來步驚雲去樓蘭的時候在龜背之上學到的武功，這門武功對于步驚雲的提升十分巨大。所謂無求易訣，其實重在的就是無求二字。無求說是一門武功其實他沒有太特定的招式，而是一門注重意的武學。

這門武學其實是一種玄奧的道理，心中無求就可以立于不敗之地。不管是遇到什麼樣的敵人，修煉這門武學就可以不敗。遇強越強，遇弱越弱。心中不執求勝負就沒有勝負之分。可以說是風雲之中的外挂之王。

無獨有偶，《秦時明月之君臨天下》之中也有這樣一門強大的武學類似。那就是儒家顔路的坐忘舍光。在《秦時明月》顔路和勝七的那一戰之中，這門武學發揮的淋漓盡緻，令人大呼過瘾。

顔路手中所持的劍名叫含光，傳說中的無形之間，一把看不見的神兵。這把神兵在列子.湯問之中有所記載，是孔周三劍之一。這柄劍在《秦時明月》的劍譜之中排名第16，然而這柄劍的特殊之處就是在于它從無勝績，當然也從無敗績。

原因很簡單，這柄劍是一柄不敗之劍，用它的主人是不敗之人。對于顔路，張良的評價是就算和伏念這個手持劍譜之中第三名太阿劍的強者比試也為嘗敗績。和勝七決鬥，就連勝七都稱贊顔路的劍夠快夠準，唯一的缺點就是威力不足，殺不了人。然而他不知道的是這柄劍，用劍的人使用的武功從來就不是以求勝為目的的。

顔路在和勝七對決的時候含光劍劍影重重，劍氣和劍光射出，襲殺像勝七，就連勝七都被劍光晃了眼睛。這個時候如果顔路發動反擊卻是十分有利的時機。就連在一邊的趙高都如此認為。

然而顔路卻是沒有再選擇進攻，錯失了機會。原因隻是因為他并不求勝，伏念給他的評價是：“鋒芒含而不露，這才是含光的本色”。顔路和含光一樣也是藏而不露。

勝七更是覺得顔路的防禦就像是一團棉絮，令他根本無處着力。巨阙霸道非常，原本已經可以完全壓制含光。然而顔路的坐忘心法遇弱則弱，卻令他立于不敗。君子無争，含光無形、坐忘無心，這三者結合，使得顔路進入到了一個絕對虛無的狀态，一種不敗的境界之中。

就連楚南公都猜測顔路是一個絕無僅有的平局聖手。最後這場劍訣雖然說是勝七稍赢一籌，但是勝七自己知道，自己沒有赢，對于他來說沒有赢就是敗。

不管是坐忘心法還是無求易訣，都是相同的道理。心中對勝無求，心境波瀾不驚，處在一個極為玄妙的境界。所謂收斂形體，隐藏智慧，離形去知。遁迹于芸芸衆生之間。如此隻要自己内心修為不破，心境不破就永遠處于不敗的境界。

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