霍達寫過一篇長篇小說《穆斯林的葬禮》，它講述了穆斯林的習俗和葬禮一些過程。今天我就講講小說中沒有談到的細節，以便讓更多人了解回族習俗。

無論在電視劇還是現實生活中，我們都經常看到，家裡老人過世，都要選日子，在家裡停放幾天才會下葬。但是并不是每個民族都會如此，信奉伊斯蘭教的回族，他們的喪葬習俗與其他民族有很大的不同，他們喪葬講求：速葬、薄葬和土葬。速葬，在伊斯蘭教義中是要求不超過三天，但是實際情況是基本都不會超過24小時，這是回族喪葬習俗最大的特色之處。前天大伯母去世總共不足24小時就送走了。但也有特殊情況，如有重要的親戚在外地趕不回來，也有等一天的情況。否則基本都是一天将埋體（回族将亡人稱為埋體）送走。

伊斯蘭教講究“入土為安”，主張從速掩埋亡人。伊斯蘭教法規定：亡人三日之内必葬，不擇時日，不問風水，就地而葬。倘若是在旅途或他鄉亡故，就在旅所擇地而葬。在航海中亡故的，在舉行“者那則”（殡禮）後，将屍體投入江海，實行水葬。伊斯蘭教法禁止亡者親友載運屍體輾轉千裡。但實際上回族都會将亡人運回故鄉，以便能睡到老家。了解回族的人都知道，回族每年都會到麥加朝見，對于朝見而出現意外的亡人都會葬到當地，這種情況沒有條件運回故鄉。

除了教義要求，從客觀來說，回族人的速葬有兩大原因，一是避免屍體長時間停放發生腐爛後污染環境，滋生病毒；二是可以有效地避免個人崇拜，同時也能減輕喪家的經濟負擔。回族有個習俗，那就是探望埋體，以示自己珍惜自己。

薄葬，有句穆斯林諺語說得好：“無論窮、無論富，都是三丈六尺白布”。意思是無論生前是貧窮還是富有，死後都是用三丈六尺白布裹屍下葬。伊斯蘭教教義就是要人在世時積善積德，而不是死後要風光厚葬，這與漢族的很多陋習完全不同。并且回族人喪葬都不會修很好的墳，僅有一個小土堆，上面立個标志辨認即可。

土葬，這與包括漢族在内的很多民族的傳統習俗相同。但回族的土葬也稍有不同。他們在挖坑的時候都是選擇土坑，并且下葬墓内禁止火燒之物，如磚、陶、石灰等。也不會有任何陪葬品，僅以土蓋上即可。這一點很符合生态保護啊，完全沒有任何污染和環境破壞。不過對于土地貴如金的城市就不能适用了。

回族亡人在入土的時候都會邀請親戚朋友以及周邊村落回族，來的人越多說明亡人越有威望越有影響力。并且還向所有參加葬禮的人要“口還”（亡人活着的時候有沒有言語得罪過人，有沒有欠别人的債沒有還），隻要沒有人提出意見時才可以。

回族埋體在入墳坑的時候，阿訇就會誦讀古蘭經。其他參加葬禮的人都會靜靜的傾聽和忏悔，因為這條路每個人都會走，隻是這個亡人先走了一步而已。回族對于參加葬禮的人還要散念體（念體可以是糧食，也可以是金銀，不過現在都已貨币代替），念體一般都在20-50元左右，依據家庭條件而定，并沒有标準。

一方一俗，宗教信仰不同，民族不同，很多習俗也會不同。回族的習俗比較多，希望更多的朋友能了解我們。方便大家在遊玩甯夏的時候，能有更多的體會和感悟，

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