大家都知道黎族是我們海南省最主要的一個少數民族，分布的地域廣、人口多、文化豐富、特色明顯，也為海南的文化發展書寫了一筆濃厚的華章。而黎族内部因方言、習俗、地域分布的差異而又有不同的稱呼（哈、杞、潤、美浮、賽）和文化習俗。

白沙是一個少數民族自治縣，總人口19.4萬人，主要的民族有黎族和漢族，其中黎族人口占62%、漢族占34.7%、苗族占1.1%、壯族占1.5%、其他民族占0.7%，主要語言為黎話、海南話、苗話、普通話和儋州話。境内的黎族人口主要分布有潤方言、哈方言、杞方言三種。其中說潤方言人口最多，有6萬多人，哈方言人口3萬多人，杞方言人口2000多人。

潤方言黎族，過去又稱“本地”黎，是漢稱，意思是“土著的黎族”，是黎族人口中最古老的一個支系。本地人自稱為“賽”，“潤”是其他方言的黎族對我們的稱呼。白沙是全省潤方言黎族人口的唯一聚集地，主要聚居在南開、元門、牙叉、細水等4個鄉鎮。

潤方言黎族人民是一個勤勞、善良、聰明又具有藝術細胞的族群，在長期的曆史發展過程中，創造了豐富多彩、獨具魅力的傳統文化，如：享譽中外的手工紡、染、織、秀技藝，被列為聯合國非物質文化遺産之一；如：古老神秘的老古舞、泥片貼築制陶等技藝，被列為國家非物質文化遺産名錄；還有獨特技術“文面”、骨雕藝術、渡水腰舟、雙面秀等等都有很強的藝術魅力，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。為了傳承和保護這些文化，最為白沙人，我們有義務和責任要對其進行了解和掌握，甚至要使之發揚光大。下面，就讓小編帶領大家一同走進潤方言黎族傳統文化，共同揭開黎族潤方言神秘面紗，一覽其曆史文化祭奠下的絕美面容。

民居

（黎語發音“芳蚌”）

潤方言和其他方言一樣,其民居大多位于地勢平坦的河谷階地或盆地上;山區村寨多建于依山傍水的地方;平原地區多建在小山坡上。村寨人口有多有少，平坦寬闊的地方，有幾十戶以上的村落，比較偏僻的山區，多是五六戶或十多戶的小村，一般而言，同村聚居的大多數是同一血緣關系的人，村内的建築物有住房、隆閨、谷倉、曬谷架、曬坪、牛欄等。

村内一般沒有固定的排列格局，住房從樣式上分為船形屋和金字形屋兩大類，大部分是竹木結構。從結構和建材質量來看可分為四種：茅草頂，屋檐直垂地面，檐牆合一的屋子；茅草頂、紮竹篦或竹皮做牆的屋子；茅草頂，竹編泥糊牆的屋子，瓦頂磚木結構的屋子。第一種為船形屋，後三種為金字形屋。船形屋有鋪地型和上住人下養禽畜的高架型兩種，從20世紀50年代以後，高架型——“幹欄式” 船形屋建築已經消失了。

在元門、牙叉、細水等地由于較早受漢族文化的影響，住房形式已改變為金字形的茅草房。以竹條或樹枝搭成牆架，外糊混有稻杆的泥巴，也有不糊泥巴以利于通風的。

磚瓦木結構金字架形房，至二十世紀五六十年代才出現，外形、屋内間隔與漢族其本相同。

“隆閨”意思是“小房”，是黎族村寨中比較普遍的一種特殊建築。黎族孩子成年後，就住“隆閨”，不再與父母同屋而睡。“隆閨”多建在父母住房的一側。

村寨裡每家都有一個以上的谷倉，小型谷倉用竹蔑紮成笪牆，上蓋茅草，呈圓拱型，或以樹技編壁再糊上泥巴，大型谷倉與小型谷倉相似，但多以堅硬的木闆做倉壁。

潤方言所有的村寨，在村頭路旁、房前屋後、牛欄豬舍及有樹木和茅草的山坡地頭，都有許多不同的标志，這些标志具有符号語言的特點，隻有黎族人才知道這些标志的含義，而且人人都恪守标志的規定，若強行占用他人标定的地方，會受到人們的唾罵和蔑視。

黎族村落

晾曬的山蘭稻

青松老鼓舞

黎族人的生活習俗

木架泥牆結構船形屋

高牆船形屋

矮牆船形屋（《海南島民族志》）

高牆船形屋（《海南島民族志》）

木架結構竹篾牆面的谷倉

谷倉、木架結構泥糊牆面

金字形屋前的廊庭，是家事活動和休息的場所。

金字形屋

木架結構竹篾牆面的谷倉

矮牆船形屋

木架結構泥糊牆谷倉

木架結構泥糊牆金字形屋旁邊的小茅房為“隆閨”

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