哲學的基本問題是什麼?
一、恩格斯的回答對于這個問題,曆史上的大哲學家們都有所回答,但首推恩格斯的回答:全部哲學,特别是近代哲學的重大的基本問題,是思維和存在的關系問題。
要談思維對存在的關系問題,就要談到存在問題和思維問題,而要談思維問題,就要談到與存在的關系問題,而要談存在問題,就要談到與思維的關系問題。
因而存在問題,思維問題,這兩個問題是各有所側重的同一個問題。
在人類的近現代哲學史上,有所謂從本體論向認識論的轉向。本體論,即所謂的存在論,而認識論,也就是思維論。
在人類的軸心時代,哲學的主要問題,是存在論問題。這裡,形成了兩種基本的回答:一種認為,存在是本原。西方哲學主要是這種回答。一種是空無是本原,中國的道家學說和印度的佛家學說,主要是這種回答。
而關于思維論的回答,主要區分為唯物論與唯心論。
存在論決定着思維論,而思維論反決定着存在論。
蘇格拉底著名的哲學三問:我是誰?我從哪來?我到哪去?
蘇格拉底這三個問題,主要地可以歸為存在論問題。因而這三個問題,一定意義上也可以歸為‘我從哪來’這一個問題。
三、兩個問題歸于一個問題在主觀唯心主義這裡:吾心即宇宙,宇宙即吾心。存在與思維成了完全同一的東東了。存在問題與思維問題,變成了同一個問題。
而在黑格爾這樣的客觀唯心主義這裡,存在是世界的本原,而精神同樣的是世界的本原,在本原層面,存在即精神,精神即存在。這樣,黑格爾這裡,實際上,存在問題與思維問題,也變成了同一個問題。
因此,所以需要特别注意的:在相當多的哲學體系中,特别是唯心體系中,存在問題與思維問題,往往變成了完全相同的一個問題。
筆者傾向于,存在問題與思維問題,是不同層次的兩個問題。
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