本文系時拾史事獨家原創稿件，未經授權嚴禁轉載/作者手揮五弦

三國遊戲中的荀勖形象

西晉開國元老荀勖，在曆史上被定性為奸臣。其實荀勖出身名門，是個博學多才，能力不俗的人物，本應該是以能臣的角色記載于史書，并留下多才多藝的佳話。隻可惜荀勖為了維持自己的權位，在晉武帝司馬炎立嗣過程中作了一些動作，構成了晉惠帝朝帝昏後虐的局面。而這一局面正是引發八王之亂最終導緻五胡亂華的肇端，荀勖被當成導緻西晉覆亡的主要責任人，留下奸臣的名聲，連在遊戲中的形象也不像個好人。不算冤枉，卻很可惜。

荀勖具有高超的文藝才華，不知是天賦異禀還是後天鍛煉的結果，荀勖的感知能力非常靈敏，特别是耳朵和舌頭異于常人，能夠察覺極為細微的差别，辯五音、識五味，是個大大的妙人。

荀勖曾陪晉武帝吃飯，用過一樣竹筍作的菜後，煞有介事地對在座的人說，這樣菜是用勞損過度的木料當柴火作出來的。大家當然都不相信，派人去問廚子，果然燒火用的是舊車輪，于是衆人歎服。燃料不一樣确實影響食物的味道，但同樣燒柴火，木料是不是疲勞也能嘗得出來，這就有點匪夷所思，大概類似于現在聽音樂能分辨接的電源來自水電還是火電，讓人難以置信。說不定是荀勖事先安排好的，串通廚子做戲炒作自己的本事。故事雖然存疑，但荀勖舌頭神妙，精于品味應該是不會差了。放在今天，肯定可以成為美食第一人或首席品酒師。

荀勖精于音律，擔任光祿大夫時掌管樂事，研制笛律12支，修訂的音律流行于世。荀勖對音調的辨認極為精準，曾于路上聽到趙地商人的牛鈴聲，就記住了音律。後來掌管音樂，校正音調沒有參照，便下令讓郡國都送牛鈴來，果然在趙地的牛鈴中得到了準音。這樣的本事，放到現在，絕對也是數二的調音師。為什麼說數二而不是數一？那是因為強中更有強中手，還有個阮鹹在荀勖之上。由荀勖調整的音律，已經很精準了，但每次公會演奏，大家都贊賞，唯有阮鹹不以為然，讓荀勖很是不服。後來有位農夫在耕作時偶然得到了周朝時的天下正尺，荀勖拿來校對自己修正過的樂器，發現果然都差了極小的一點，這才佩服阮鹹的本事。

荀勖任秘書監時，還和中書令張華一起根據劉向的《别錄》整理藏書。後來對宮内10萬餘卷圖書完成了複校、抄寫、包裹，編成了藏書目錄《中經新簿》。這部目錄突破了此前的“六分”“七略”等分類格局，初步形成了後來按“經史子集”四部分類的雛形，推動了對中國目錄學的發展。可惜的是此書已經失傳。

荀勖的繪畫技能也相當高，曾經憑借此項技能報複堂舅鐘會，廢了鐘會一座宅子。荀勖有把價值百萬的寶劍，放在母親那裡。鐘會擅長書法，模仿荀勖的筆迹寫信給荀母，把劍騙走不還。荀勖索還不得，便想辦法報複。後來鐘會兄弟花錢千萬蓋了座新宅，荀勖趁他們還沒入住，到宅子的門廳畫了鐘父鐘繇的像，衣冠狀貌宛如平生。鐘會兄弟入門便悲傷哀痛，無法常居于此，宅子也就空廢了。以千萬抵百萬，荀勖也算是出了口惡氣。

此事正史不載，出于《世說新語》，未必真有其事，但荀勖善畫卻是事實。唐時張彥遠的《曆代名畫記》将荀勖評為中品下，不過作品《大烈女圖》《小烈女圖》沒有流傳下來。

此外，荀勖還善書法，《曆代名畫記》說荀勖“書比鐘會”，那也是名家了。

對于傳統的士大夫來說，美食、音樂、繪畫這些巧藝都是末技，讀書做官、修齊治平才是正道。荀勖在這方面的表現，也算得上優秀。

荀勖在任安陽縣令期間，就已經嶄露頭角，因治理有方，百姓還為他建了生祠。後來荀勖長期執掌機要，提出的政務建議都很正确，多被采納。

比如在宗室王公是否就國的問題上，荀勖認為按照王公現有的封地和職事，遣送之國的話會牽涉到郡縣分割、軍隊設置等一系列的問題，導緻管理出現混亂，引起人心不穩。在議論裁減郡縣半數官吏從事農業一事時，荀勖提出省官省事雖然是對的，但應該實事求是，具體問題具體分析，這樣一刀切的作法很不合适，會造成政務上的很多困擾。荀勖這些建議，體現的都是寬政的主張，盡量避免折騰和騷擾，在當時經曆頻繁戰亂，國家初定的情況下，是符合國情、民情的。

荀勖長于識人，眼光也比較準。當初鐘會伐蜀成功後，有傳聞說鐘會要謀反。司馬昭平素待鐘會甚厚，一開始并不相信。荀勖認為鐘會這個人不大靠得住，不能不作防備，司馬昭這才迅速行動，立即出鎮長安。而在伐蜀前，荀勖就建議用衛瓘為監軍，後來正是衛瓘處變不驚，将鐘會叛亂扼殺于萌芽之中。

從個人品行來看，荀勖也頗有稱道之處，并非十足十的奸惡之人。

一是厚道重義。當初司馬懿發動高平陵，奪權後誅殺政敵曹爽，曹爽的門生故吏沒人敢去吊喪，荀勖曾在曹爽府中任職，幹冒風險第一個去吊喪，重義而不畏死，很是難得。

二是不假公濟私。荀勖擔任中書監執掌機要時，行事極為小心謹慎，參與的政事即便是已經公布，也不随意外傳。家人建議把在參政過程中幫了别人的事情說出來，荀勖拒絕幹這種市恩的事，堅持守住機密。在維持自身地位的前提下，畢竟還是做到了不樹私黨而背公。

三是有一定的擔當。擔任尚書令時，荀勖不怕得罪人，對令史以下的官吏進行考核，不稱職的堅決黜退。司馬炎曾經引用曹操稱贊荀彧和荀攸的話，“荀文若之進善，不進不止；荀公達之退惡，不退不休”，誇獎荀勖綜合了這兩位颍川荀氏家族前輩的優點。這雖然是過度褒獎，荀勖在“進善”上恐怕一般，但在“去惡”這件事上，做得還是可以的。

遺憾的是，荀勖有一個緻命弱點，就是過于貪戀權位。由中書監改任尚書令時，荀勖自覺地位下降，就曾口出怨言“奪我鳳凰池”。在自身地位穩固的情況下，荀勖能做到先公後私。一旦權勢受影響，就沒有那麼好了，多次參與抑制和排擠有威脅的人物，比如羊祜、張華。荀勖與賈充、馮紞等人一黨，高度介入司馬炎立嗣這一重大事件，以此與政敵任恺、庾純等人對抗，力圖保住自己的地位。而采用的辦法，就不惜因私廢公，有點不擇手段了。

泰始七年（271年），鮮卑秃發樹機能侵擾秦涼，任恺趁機向司馬炎建議安排有威望、有智謀的重臣前往關中鎮撫，把賈充一頓好誇，認為此任非賈充不可，意欲将賈充調離中央。賈充深以為憂，而荀勖也認為賈充外放，自己必然跟着失勢，便幫賈充出主意，想方設法嫁女給太子司馬衷，便可不必外放。

于是荀勖和馮紞抓住各種機會，向司馬炎大肆誇贊賈充之女才色絕世，有後妃之德，最終促成此事，賈充得以留在朝廷。其實賈充之女賈南風又黑又醜，性格兇妒，衆人都知道實在不是太子妃的合适人選，荀勖促成此事，當然讓人不齒。中書令和峤就因此對荀勖極為鄙視，本來入朝時中書監、令共車入朝，和峤每次便搶先上車占住座位不讓，迫使荀勖另外找車，而從此以後中書監、令分别乘車也成為了慣例。

太康三年（282年），司馬炎病重而又痊愈，病重期間立嗣問題出現了新的情況。太子司馬衷智商不高，本來就有很多人反對。而司馬炎的同母弟齊王司馬攸才能突出，在朝野的呼聲很高。荀勖向來被司馬攸看不起，擔心一旦齊王攸繼位，對自己不利，便指使馮紞向司馬炎進言，讓齊王攸歸藩，以确保太子順利繼位。司馬炎采納這一建議，導緻齊王攸郁憤而死。

從大局角度來看，無論從哪一方面來看，立齊王攸當然比司馬衷合理得多。荀勖為了自己的地位，強力支持司馬衷，置國家安危于不顧。對于齊王攸之死，荀勖至少也是充當了幫兇的角色。

司馬攸

荀勖促成了賈南風嫁太子和太子司馬衷繼位兩件大事，構成了司馬炎死後晉室主昏後虐的局面，該為此負責應當是沒什麼問題。不過這一結果，其實是司馬炎本人固有的想法，并非被荀勖忽悠所緻。

知子莫如父，司馬衷智商低，大概所有人都知道，司馬炎更加不可能不知道。而賈充的女兒賈南風是什麼貨色，司馬炎心裡多半也是明鏡一樣，性格可以隐藏，相貌如何卻是難以遮掩。

就算司馬炎真的不清楚司馬衷的智商情況，這麼多人在他耳邊叨叨，三人都能成虎，難道就真的這麼油鹽不進？衛瓘乘着酒意，撫摸禦床道“此座可惜”，司馬炎卻說衛瓘是醉後胡言。和峤直接明說司馬衷“恐不了陛下家事”，司馬炎來了個默然不應。後來司馬炎認為司馬衷有很大長進，派和峤和荀勖去考察，荀勖閉着眼睛誇贊司馬衷，和峤則直言不諱說“聖質如初”，讓司馬炎很不高興。從司馬炎聽到這些話的反應來看，起初明顯是揣着明白裝糊塗，後來是置之不理，到最後已經是有點無法忍耐了。

司馬炎明知司馬衷智商低，卻堅決要讓司馬衷繼位，并不是不知道司馬衷不堪大任，而是有難言之隐。

人都是自私的，司馬炎肯定希望傳位給自己的子孫。齊王攸再優秀，再受群臣支持，在司馬炎看來，已經算是外人了。傳位于齊王攸，算是皇位旁落，司馬炎肯定不會甘心。何況當初齊王攸本來就是自己的競争對手，有這重因素，心裡肯定有抵觸情緒，情感上也不會希望傳位給齊王攸。而要在自己諸子中選擇繼承人，司馬炎隻能選擇此時的最長司馬衷（真正的長子已去世），這和司馬炎本人即位的合法性有關。

司馬昭死後，司馬炎能夠繼晉王位，再進而受禅代魏即皇帝位，其實是很驚險的。司馬炎的同母弟司馬攸以賢能為名，很受司馬昭喜愛，曾經好幾次想要立司馬攸。而最終是司馬炎勝出，最大的理論支持自然是取“立長”而舍“立賢”。而司馬炎在選擇繼承人，也隻能繼續堅持立長不立賢的原則，即使司馬衷智商很低也隻能死撐，否則自己當初的即位就将引起質疑。所謂司馬衷之子司馬遹聰慧，将來當興司馬家天下，隻是為此找個明面上的理由罷了。這其中玄機司馬炎自然無法與人言說，隻能指望群臣善解人意了。

荀勖善于揣摩，敏銳地覺察到了司馬炎的真實意願，在自己有可能失勢的時候，放棄原則，阿順上意，在司馬炎不方便主動為之的情況下，出面充當了代言人，從而保住了自己的權位。

賈充本有一女嫁與齊王攸，在司馬炎看來，賈充無疑将會支持齊王攸。泰始七年司馬炎準備将賈充外放秦涼，固然是其政敵的建議，多半也是正中下懷，趁機削弱賈充勢力。因此荀勖促成賈充嫁女給太子司馬衷正合司馬炎之意，對于司馬衷的地位，又拉攏了一位元老重臣的支持。

後來支持齊王攸的河南尹夏侯和遊說賈充，說太子和齊王攸都是你的女婿，親疏關系一樣，立人當立德。賈充沒有答複，相當于是表态不同意支持齊王攸。而司馬炎的反應是把夏侯和貶為光祿勳，大概認為賈充已經被拉攏，又奪了賈充的兵權。不過後來也許是發現誤會了賈充，不久又任其為太尉、行太子太保、錄尚書事，後來增加了一個縣的封地，寵遇之甚讓朝臣側目。

司馬攸書法《望近貼》

而在齊王攸歸藩的事件上，荀勖也是順着司馬炎的意思來。從司馬炎的角度來看，齊王攸又有能力有得人心，司馬衷不要說是低智商，就是正常人，繼位以後多半也保不住位置，權力鬥争中恐怕性命也難保。荀勖摸透了司馬炎既猜忌齊王攸，又不想落下兄弟不相容醜名的心理，主動出來當惡人，建議齊王攸歸藩。齊王攸憂死後，即便司馬炎哀傷恸哭，戲做得再好，還是傳出了類似于諷刺漢文帝逼死淮南王的“尺布鬥粟”歌謠，說明大家其實都明白這裡頭的道道。這種不厚道的事情，大家都不去做，隻有你荀勖去做了，你不是奸臣，誰是奸臣？

《資治通鑒》說荀勖“有才思，善伺人主意，以是能固其寵”，《晉書》荀勖本人列傳評價荀勖“有才思，探得人主微旨，不犯顔忤争，故得始終全其寵祿”。這樣一個有才有能的人，隻因對權位的貪念，留下了無法洗白的污點，最終留下奸佞的名聲。正可謂是：卿本佳人，奈何做賊？

作者簡介

手揮五弦：好讀史，不求甚解，史海拾貝者一枚

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