我的兒童時代，喜歡喜歡看畫本；少年時代，瘋狂的愛上了讀小說，買不起書，隻靠借書。借來的書都有時間限制，因此讀起來都是一鼓氣讀完。有的段落一目十行，有的文字喜歡，就記下來，讀書筆記記了幾十本，關注最多的還是眼晴與頭發……
在一個人身上，最最傳神的莫過于眼晴了。所謂眼晴是心靈的窗戶，靈魂在眼晴中有一個解釋者，時常是無意的，但卻是最終實的解釋者《簡愛》。
正因為這樣，人們常常從眼晴中看到很多東西。普西金寫奧列尼娜的眼晴說“那裡有多麼深思的靈魂，有多麼雅氣的單純，有多麼纏綿的語言，多少柔情和多少幻想”。
巴爾紮克在《三十歲的女人》中，寫珠麗的晚年，說從“她的含怨的蒼白的眼色”中，可以看出“她曾經吞過無數從來沒有落在地下的眼淚”，可以認出“随時随刻祈求上帝的習慣，毀滅靈魂花朵和母愛情緒的隐痛的痕迹”。
許多作家，在描寫人物時，都非常注意描寫眼晴，或以它的美來寫人的美，或寫它征服人的魁力，或通過它來表現内心的歡樂和痛苦，以及情緒的起伏和變化。
“兩個人的眼晴遇到一起，彼此交談了許多沒有說出來的話”，“他們彼此直接不用字句說出了全部的實話”。
五分鐘之内就愛上了史丹撲克，競說”她一雙眼晴簡直是十大紮情書“。
“你的眼晴殺了我，愛茉莉”，這些都是極為誇張的句子，但說明作家喜歡描寫眼晴。
魯迅在《祝福》中，就是通過祥林嫂的眼晴、眼色、眼神的變化來寫她的一生遭遇。她從開始進魯家的“順看眼”到“順着眼”，眼角上帶着淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了，到“直着眼晴”，到“瞪着眼晴”，到眼晴窈陷下去，到“隻有眼珠子間或轉，還可以表示她是一個活物”。真切地刻畫了祥林嫂在封建宗法制度壓迫下的，極其痛苦的心理狀态，深刻地反映了一個普通勞動婦女，在封建黑暗勢力迫害下的悲慘命運。
在“眼晴”與“頭發”的對比提法中，顯然有其更深一層的意思，那就是“創造藝術形象，刻劃人物性格，必須是善于抓住富有特征的細節，點晴地、傳神地加以表現”。
從這個意義上講，一個性格化的動作，一句個性話的對話，一個心理活動的片斷，都可能起到點晴的作用。既便是描寫頭發吧，是要是能與人物的性格特征聯系起來，或傳達出特定境況下的思想情緒，同樣成為傳神之筆。
“藍登受了傷，躺在草垛裡，一個鄉下人見他渾身是血，吓得頭發也倒豎了，眼晴瞪得滴溜滾圓”。
在我的閱讀故事裡，寫讀書筆記是必修課，閱讀過很多很多的書，老來再看筆記，往事曆曆在目……
壹點号 楊克汶善思學水
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