“犯中見避”是中國古典小說創作實踐中的一種藝術方法，也是一條寶貴的藝術經驗，要求對相同或相似的人物、事件，進行完全不同的藝術描寫，要寫出人物獨特的性格特征，寫出人物在不同環境中的獨特心理特征，寫出實踐的獨特的發展過程，充分展示生活和人物的豐富性、複雜性，從而避免藝術描寫上的雷同，不斷貴讀者提供新穎獨特的美感享受。

《西遊記》對孫悟空“鑽腹”的藝術描寫，可以說是運用“犯中見避”的藝術手法的典範例證。

“鑽腹”作為孫悟空克敵制勝的手段，在整部《西遊記》中，一共對妖魔使用了五次，第一次是在黑風山對熊罴怪{第十七回}，第二次是路阻火焰山是對鐵扇公主{第五十九回}，第三次是在小西天對黃眉老佛{第六十六回}，第四次是在獅駝嶺對獅王{第七十五回}，第五次是在陷空山無底洞對地湧夫人{第八十二回}。在一部小說中，同樣的“鑽腹”手段被運用了五次，這數量是不算少了，但讀者在欣賞這五次鑽腹的具體的藝術描寫時，卻沒有千篇一律的感覺，這不能不歸功于作者運用“犯中見避”的藝術手法以及所表現出來的功力。

作者在這衆多次數“鑽腹”的藝術描寫中，是怎樣“犯”中求“避”，力免雷同的呢？

首先，五次鑽腹的方法各異。

有的主動，有的被動。對熊罴怪、黃眉老佛、地湧夫人，都是事先進行了精心的策劃安排；對鐵扇公主，是在主動中的随機應變；而在八百裡獅駝鈴，獅王張開大口來吃孫悟空的時候，孫悟空便“收了鐵棒，迎了上去”，這完全是被動中的随機應變了。

有變化形态，有自身形态。有幾次鑽腹，是由孫悟空變作仙丹、小蟲、西瓜、桃子等變化形态，采用蒙騙的方法鑽入妖精的腹中的，但在獅駝鈴，卻是以自身形态鑽入獅王腹中的。

有單獨行動，又配合行動。對鐵扇公主和獅王，是孫悟空的單獨行動；對熊罴怪，是與菩薩相配合，對黃眉老佛，是與彌勒佛相配合，對地湧夫人，是與唐僧相配合。

這樣，可以說孫悟空每次鑽腹的方法，都有它的獨特指出了。

其次，有詳有略，各有側重。

作者對孫悟空的五次鑽腹，并沒有平均使用筆墨，因為那樣無疑會造成藝術筆墨的浪費，并容易缺少變化，造成雷同。在這五次鑽腹描寫中，堵一次最為簡略，孫悟空變作仙丹，觀世音菩薩變作淩虛仙長，誘騙熊罴怪将仙丹吃入腹中，對鑽腹後的描寫，作者僅用“現了本相，理起四平”八字一筆帶過。而在第四次孫悟空鑽入獅王腹中以後，作者則花費了大量的筆墨，對孫悟空與妖王的鬥智鬥勇，作了極為詳盡的描繪。妖王用鹽白湯罐下，想把大聖嘔出來，但“大聖在肚裡生了根，動也不動，卻又攔着喉嚨，往外又吐，吐得頭暈眼花，黃疸都吐破了，行着越發不動。”妖王想用藥酒藥殺行者，卻被行者接下吃了，然後在藥王肚裡撒起酒風來。魔頭定計準備在孫悟空出來時将她咬死，又被孫悟空将金箍棒伸出，把門牙都迸碎了，最後孫悟空出來了卻還留下繩子，拴住了妖王的心肝。這些描寫，不僅表現了孫悟空機智诙諧的性格，更以十分生動具體的形象描繪，給讀者留下極為深刻的印象。

這五次鑽腹的具體描寫，大體上是一次比一次更為詳盡。這種循序漸進的方法，是符合讀者的審美心理的。他使每一次描寫都能表現出新的藝術内容，使讀者不斷被新奇的内容所吸引，産生漸入佳境的藝術效果。試想，如果第一次描寫就極為細緻，則後來的描寫就很難有所超越，并很可能會導緻雷同，使讀者索然寡味。

為了避免雷同，作者描寫鑽腹的過程，在各個階段上，又是有所側重的。例如對獅王，着重是對孫悟空鑽入腹中之後進行描寫，而在陷空山無底洞，則着重對孫悟空鑽入地湧夫人腹中之前的兩次定計行事進行描寫。由于對孫悟空在獅王腹中的描寫已經很詳盡了，所以，作者這次把情節的波折和人物的性格，都放在鑽入地湧夫人腹中之前來表現，就十分有效地避免了雷同的可能。作者這種側重描寫的方法，不能不說是十分聰明的。

第三，對鑽腹的具體描寫，切合當時的環境和人物性格特征。例如孫悟空鑽入鐵扇公主腹中之後，首先便是厲聲高叫，“嫂嫂，借扇子我使使！”對鐵扇公主的折磨，也隻限于登了一腳，頂了一頭，這是因為孫悟空的目的，隻是為了得到寶扇罷了，況且，孫悟空還要稱鐵扇公主為嫂嫂呢，怎好十分折磨她？但當孫悟空變作西瓜，鑽入黃眉老佛腹中時，情況就大不一樣了，他“一骨碌鑽入咽喉之下，等不得好歹，就弄手腳，翻跟頭，豎蜻蜓，任他在裡面擺布”。當彌勒佛要悟空饒他性命時，悟空恨尤未盡，又“左一拳，又一腳，在裡面亂搗亂搗”，而且跳出來之後，還摯棒要打。孫悟空之所以這樣急不可待，恨之切骨，是因為他吃這個妖怪得虧太大了，他曾被邀摸得金铙卡住，又被人種袋捉住，請來的幾起救兵，也均被妖魔捉去。他到了妖魔腹中，當然要盡情的發洩自己的憤恨，必欲置之死地而後快了。

最後，在這對極為相似的情節描寫，是尤其注意避免相犯的。

當孫悟空變作蟭蟟蟲兒，鑽入酒杯中的酒花之下，準備鑽入地湧夫人腹中時，卻被地湧夫人看見蟲兒，“用小指挑起，往下一彈”。孫悟空這次的鑽腹預謀是失敗了，但這個失敗在藝術上卻是成功的。因為這次鑽腹的方法，和孫悟空變作蟭蟟蟲兒，飛到茶沫之下，鑽入鐵扇公主腹中的方法極為相似，如果這次也成功了，那隻不過是一個簡簡單單的故伎重演，一個毫無價值的翻版罷了。這次失敗，也是切合環境特征的必然的失敗，鐵扇公主是在口渴的情況下，很急很快地喝茶的，所以沒有發現水中的小蟲，而地湧夫人喝的是酒，且與唐僧對飲，不會喝得太快，酒花一散，當然能夠發現杯中的小蟲。所以，這次失敗又是真實的。而且這次失敗又引出了後來孫悟空變作桃子鑽入妖精腹中。促進了情節的曲折多變。這些，都是這次鑽腹描寫避免了雷同，産生了鮮明的個性特征。

個性是文學的生命，雷同是文學的死敵。《西遊記》運用“犯中見避”的手法，十分成功地對孫悟空五次鑽腹進行了形象的藝術描寫，使每一次鑽腹描寫，都呈現出特有的個性光彩，産生了迷人的魅力。

【本文作者：戚玉成】

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