據美國學者費正清之《劍橋秦漢史》介紹，秦滅六國的時候，秦始皇有一個很了不起的習慣，覆滅一國就仿築一殿，還将六國後宮的女人精挑細選之後移居其内。

具體要幹點啥，反正應該不會是湊一起打麻将。

于此而言，秦始皇的一生，接觸的女人很多，但大多曆史上沒留下名字，唯獨巴寡婦清，讓秦始皇喜歡的無話可說。

可問題是，這個女人到底有什麼魅力，讓身為千古一帝，見過多少世面的秦始皇如此喜歡，都喜歡到念念不忘的程度呢。

秦始皇

一：怎麼個念念不忘

那麼，秦始皇對巴寡婦清，到底念念不忘到什麼程度？

巴寡婦清，本家姓懷，名清，又因為是四川人，同古巴國有點關系，又是個寡婦，所以，得了個巴寡婦清的名字。

秦始皇喜歡的女人當中，就她是有名有姓，全須全尾的記錄在史籍當中的，何以見得。

西漢司馬遷之《史記·貨殖列傳》當中說：清，寡婦也……秦皇帝……為築女懷清台。

清是個寡婦，但就這個普通的寡婦死掉以後，秦始皇甚至為她築了一座台子，幾個意思？

女，性别；懷清，巴寡婦清的姓名；台，愛咋說咋說。

不就是個念念不忘嗎。

然而，為一個女人築這麼一座台子，于秦始皇而言，基本上是破天荒頭一遭，他的母親趙姬以及某一位替他生下孩子的女人，都沒有享受到這樣的待遇。

尤其是替秦始皇生下孩子的女人，要麼夫人要麼姬，臨了居然連個皇後都沒撈着，實在冤枉的不得了。

唯獨巴寡婦清，死掉以後，秦始皇還親自紀念，基本上是榮寵備至了，那麼，巴寡婦清活着的時候呢？

同樣，西漢司馬遷之《史記·貨殖列傳》當中說的非常清楚：清，窮鄉寡婦，禮抗萬乘，名顯天下，豈非以富邪？

從中可以看出，司馬遷在記錄巴寡婦清的時候，是很有點想不通的。一個窮鄉僻壤的寡婦，死後榮寵備至也就罷了，要緊的是，生前，“禮抗萬乘”，跟秦始皇平起平坐。

綜上，活着的時候平起平坐，死掉以後還專門築一座台子懷念，秦始皇是皇帝，凡事都會從利益出發，所以，他不會有無緣無故的愛，之所以如此，肯定有原因，那麼，到底是什麼原因呢？

巴寡婦清

二：難道是為了愛情

如會稽山石刻上所說的“夫死不嫁”，單純的嘉獎巴寡婦清的守節？

就讓這個理由騙騙小孩子吧，在成人世界，它基本上是不存在的。

不是守節，好吧，假設秦始皇是個情種，之所以喜歡巴寡婦清，完全是為了愛情，然而，東晉學者常琚在《華陽國志·巴志》當中認為，巴寡婦清是巴郡枳縣人，大體出生在秦惠文王設巴郡之後，即前316年，到秦始皇登基，前246年，也已到了七十，再到秦始皇稱帝的前221年，已經到了95歲。

這般年紀别說古代，即便現在，也足以稱之為高壽。

巴寡婦清是秦始皇稱帝後進宮的，也就在95歲上下，這般年紀，即便再漂亮，也成了昨日黃花，除非秦始皇有點别的癖好，很顯然，他沒有，

所以，年齡相差太大，秦始皇會跟巴寡婦清産生愛情嗎？

應該不會，既然不是愛情，那就純粹是因為巴寡婦清特别有錢？

巴寡婦清具體有多少錢，不知道，但很有錢，這簡直就是毋庸置疑的，一介女人，放在《史記·貨殖列傳》當中，與子貢、範蠡、白圭、猗頓、烏氏倮齊名，上了戰國時期的富豪榜，本身就很說明問題。

她的錢是怎麼來的？

與巴寡婦清齊名的白圭、猗頓、烏氏倮等，或賣鹽、或賣鐵、或經營畜牧，各有各的路子，唯獨巴寡婦清，與他們不同，經營的是丹砂，祖上好輩都從事這個生意。

到了巴寡婦清，便：其先得丹穴，而擅其利數世，家亦不訾。能守其業，用财自衛，不見侵犯。

丈夫去世後，繼承了夫家的丹砂冶煉經營廠，生意更進一步，網絡遍布全國，成為大型托拉斯，紅火的不得不豢養私人衛隊，成為誰也不敢招惹的财閥。

這等身份放現在，大約比馬雲什麼的還牛氣一些。

但，秦始皇如果僅僅是因為巴寡婦清有錢而喜歡她，顯然，與巴寡婦清同時代的，靠經營畜牧業起家的烏氏倮也應該得到這種待遇，然而。

烏氏倮僅僅是得到一個封君的稱号，絕沒到可以“禮抗萬乘”，跟秦始皇平起平坐的地步。

同樣是有錢人，待遇相差就這麼大，烏氏倮的例子完全可以說明，秦始皇喜歡巴寡婦清，絕不僅僅是因為錢。

如此一來，愛情也不是，錢也不是，那麼，秦始皇喜歡巴寡婦清，乃至于念念不忘好像就有點原因成迷，難道這個問題就此無解了嗎。

秦始皇陵

三：有勢，才能讓人屈服

有别的專家大膽推測，原因就在于巴寡婦清壟斷了全國的丹砂，這種說法有道理嗎？

古制，君王繼位之初就可以修建自己的陵寝，稱之為“生陵”，原本生陵跟丹砂無關，然而秦始皇呢。

尤其是一統六國之後，自認為自己的成績可以“功蓋三皇，徳邁五帝”，厲害的無話可說，所以，他的生陵一修再修，花費了無數功夫，裡面有星辰，有河流，恨不得把整個兒世界搬進去。

這樣一來，就需要大量的水銀，丹砂就能提煉水銀，巴寡婦清恰好可以滿足他的需要，從這個層面講，秦始皇喜歡巴寡婦清，甚至對她好一點，完全是應該的。

這種說法看似有點道理，但唯一的缺陷，就是将秦始皇與巴寡婦清完全看做一種單純的商業買賣關系。

秦始皇是需要大量水銀，這玩意也隻有巴寡婦清能，并且有能力提供，但，倘若完全因為水銀。

秦朝，商人與罪犯、贅婿等同，社會地位很低，在這樣的情況下，隻要秦始皇不拖欠巴寡婦清的貨款就完全是個講信義的好皇上，就能讓巴寡婦清等感激涕零，他有必要賜予過高的待遇，從而使巴寡婦清“禮抗萬乘”甚至築“懷清台”以紀念嗎。

所以，秦始皇因商業需要，喜歡巴寡婦清乃至于對之念念不忘，常理上講是站不住腳的。

上述原因都不是，答案便隻有一種可能，即有一種外在的因素，迫使秦始皇必須喜歡巴寡婦清，他不願意都不行。

因為，隻有勢，才是讓一個人屈服的根本。

長壽區

四：一個神奇的答案

而這個勢，就在東晉學者常琚的《華陽國志·巴志》當中，常琚的《華陽國志·巴志》認為，巴寡婦清是巴郡枳縣人。

也就在現在的重慶東南長壽區一帶，重慶東南長壽區一帶有什麼特點？

大約公元2005年左右，考古人員在這一帶發現了巴寡婦清家族的陵墓。

陵墓裡有什麼東西暫不多說，巴寡婦清在四川經營着一個龐大的家族企業，占據的地盤很大。

其中私人衛隊的武器庫在彭水縣，丹砂礦主要集中在酉陽縣，有好事者就利用衛星地圖，将長壽、彭水、酉陽三地圈起來一看，你猜發現了什麼。

巴寡婦清的大本營，正處在中國巫文化發源地巫山範圍的核心。

這是什麼概念？

巫山是神話當中的神山，傳說中不死藥的主要産地，秦漢時期的不死藥，主要就是指丹砂和水銀。

巴寡婦清是四川人，整個家族靠經營丹砂起家，大本營又在巫文化發源地的核心，這什麼概念？

号稱為遠古智者的巴人巫師，很早就了解丹砂的特性，很早就開始研究神秘的丹術。

巴寡婦清控制了巫文化最盛行的地方，不掌握點巫術誰聽她的啊，簡直是不可能的，

由此可以斷定，巴寡婦清的家族就是個很有名的巴巫家族，而巴寡婦清就是這個家族最有能耐的巫師。

在巫文化當中，巫可以和天神通靈，

巴巫

而與天神通靈，得到長生之術，神仙方術，不正是秦始皇一直以來的夢想嗎。

更何況，巴寡婦清見到秦始皇的時候，至少九十五歲，一個放在現在都是高壽的年齡，在平均壽命隻有三十來歲的秦漢時期，簡直就是天神一樣的存在。

有術、有勢。

也許，這就是巴寡婦清的魅力，就是秦始皇喜歡巴寡婦清，并且喜歡到念念不忘的主要原因。

參考資料：《史記》、《華陽國志》、《劍橋秦漢史》等

圖片來自網絡

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!