古代的官職千千萬，有些望文就大概知道這官兒是個什麼意思。有些望文生義則會鬧出大笑話。比如“洗馬”，在古代也有人不明白是什麼官職，在明朝就鬧出了“勤則多洗，懶則少洗 ”大笑話

《快園道古》：楊文懿公守陳，以洗馬乞假歸。行次一驿，其丞不知為何官，與之抗禮，且問公曰：“公職洗馬，日洗幾馬？”公曰：“勤則多洗，懶則少洗。”俄而，報一禦史至，丞乃促公讓驿。公曰：“此固宜，然待其至而讓未晚。”比禦史至，則公門人也，長跽問起居。丞乃蒲伏謝罪，公卒不較。

意思是，洗馬楊守陳，請假回老家。到一個驿站休息，驿丞不知道洗馬是啥官兒，以為就是雜役什麼的，有些輕視，開玩笑問楊守陳：“您的官職是洗馬，這一天洗幾匹呀？ ”，楊守陳笑答到：“想洗時，就多洗幾匹，懶得時候，就少洗幾匹”。這時，有人報告說有禦史大人要來了，驿丞就想拍禦史馬屁，督促楊守陳把上房讓出來給禦史住。楊守陳鎮靜地回答：“您這主意挺好，不過等禦史到了我再讓也是不遲的”，說話間，禦史進門了，見到楊守陳突然跪下，行大禮。原來禦史是楊守陳的學生。驿丞見狀，馬上匍匐着給楊守陳謝罪，楊守陳仍然是笑笑，并沒有怪罪驿丞。

這個典故笑話可以看出，“洗馬”并不是洗馬的官，基本和馬幹淨不幹淨沒啥關系。洗馬這個官職在漢朝就設立了，屬于太子的屬官，所以一般叫做“太子洗馬”。最初寫作“先馬”，意思是太子出行時在馬前作前導的官員，類似于開道官。因為古人非常注重儀仗，這官職其實非常重要。

唐代太子出行

後來“先馬”誤寫為“洗馬”，一直就傳承下來。這種誤傳，也被政見不同的官員們用來在互相玩笑中進行攻擊。明朝景泰年間就發生了這樣一件事。

《水東日記》：“劉洗馬定之與兵侍王偉遇于朝，偉戲劉曰：‘吾太仆馬多，公須一一洗之。’劉應聲曰：‘何止太仆，諸司馬不潔，我固當洗之耳。’聞者快之。”偉即媚王振者也。

劉定之升任“洗馬”，和兵部侍郎王偉朝堂碰面，王偉谄媚大太監王振，一直被清流們不恥。王偉開玩笑說：“皇宮裡的馬那麼多，您可要一匹一匹洗幹淨呀”，劉定之馬上回嗆說：“何止是皇宮裡的馬，如果是司馬髒了，我也會把你們都洗幹淨”，隐晦的嘲諷王偉為官不幹淨。

“太子洗馬”在各個朝代，職責也有所變化，《晉書·職官志》中，東宮有洗馬八名，如同谒者秘書，掌管圖書和典籍，講論時主持，出行時前驅，為太子提供意見咨詢等等。

對于“太子洗馬”的等級、服飾，曆來都有明确的規定。如，張晏《漢書注》說“先馬”定有十六人，品秩與谒者同。 《後漢書·百官志》記載，太子洗馬的品秩為六百石。 漢安帝時，尚書陳忠曾說：“太子洗馬職位與谒者相同，所以一樣戴高山冠。”

太子洗馬

三國曹魏開始，官員等級開始分九品，太子洗馬為第七品，南朝陳時改為六品，北魏、北齊為從五品，明朝為從五品。 清承承接明制，也是從五品。順治時，設置由漢人擔任的洗馬。康熙十四年，洗馬改為滿、漢各一人。

“太子洗馬”雖然官階不高，隻有從五品，但卻是很多官員夢寐以求的職位，因為是太子屬官，等于是太子近臣，等到太子即位，步步高升的機會是非常多的，是絕對的潛力股，曆史上做過“太子洗馬”的大咖們很多，最後位極人臣，甚至作皇帝的人也是有的。

最後說點題外小知識，腦洞大開一下。如果“太子洗馬”，碰到“弼馬溫”怎麼行禮，打招呼呢？“弼馬溫”是仙職，對應在地面朝廷，官職應該叫“馬人”，是不是很好玩。古代就是這樣的，為皇帝飲食服務的人的官名就是這樣的。

比如為皇帝養牛的官，叫“牛人”，為皇帝制冰的人叫“淩人”，還有“雞人”等等，分工相當細緻，那麼為皇帝養馬的人就應該叫“馬人”，當“太子洗馬”和地面“弼馬溫”相遇，估計是“弼馬溫”先給“太子洗馬行禮”！

圖片來自網絡。

1、《漢書注》

2、《後漢書·百官志》

3、《晉書·職官志》

4、《晉書 卷九十九 列傳第六十九》

5、《晉書 桓玄傳》

6、《舊唐書》

7、《周禮》

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