吳承恩的《西遊記》看似通俗易懂，實際博大精深，蘊含了許多人生哲理。好比孫悟空的師父菩提祖師，作者對他惜字如金，直到孫悟空在西遊記的末尾成了鬥戰勝佛，依舊沒有點破菩提祖師的出身來曆。

這種點到為止的寫作手法，引起了讀者們的廣大熱議。對于菩提祖師的真身是誰，在網絡上有各種各樣的說法。

有的人将他定義為太上老君，有的人将他理解為如來佛祖，也有不少人認定菩提祖師就是菩提祖師，他屬于天外飛仙，早就跳出三界之外不在五行之中。

與此同時，孫悟空的出生來曆也是一個懸而未解的謎團。對于孫悟空的出生，一直以來都有一種說法，那就是和上古女神女娲有關。

女娲先是捏土造人，後來又有補天救世的舉動。在女娲補天的過程中，她不慎掉了一塊五彩石，這顆五彩石或許就是孕育孫悟空的那塊仙石。

加上孫悟空又有靈明石猴的稱呼，“石猴”和“五彩石”同屬石類，如此看來，孫悟空似乎真的和女娲有着千絲萬縷的關系。

然而，根據吳承恩的原文描寫來看，孫悟空的父母另有其人。

首先，女娲補天救世是在捏土造人之後，反觀孕育孫悟空的那塊仙石，早就矗立于花果山山頭，隻因這塊仙石自鴻蒙初開就立于天地之間。

一個“鴻蒙初開”，表明仙石是在天地初分之際就誕生了，遠遠早于女娲的補天救世。

有意思的是，按照吳承恩的設定來看，女娲也隻是太上老君的一個分身罷了。在《西遊記》的第35回裡，原文寫道，有一位太上老祖，解化女娲之名，煉石補天，普救閻浮世界。

可見，女娲不是别人，正是兜率宮的太上老君。而西遊世界的女娲補天也是在捏土造人之後，隻因“閻浮世界”指的就是人類世界。

如此一來，孫悟空的父母的确另有他人。在孫悟空342歲的時候，他也終于弄清楚了自己的真實身份。

原來，孫悟空在菩提祖師那學會了法術之後，沒過多久就因為變成松樹，被聞訊趕來的菩提祖師掃地出門。

回了花果山的孫悟空大顯神通，他念着避水訣遊到水晶宮，當着老龍王的面硬生生地搶走了金箍棒。

得了神兵之後，如虎添翼的孫悟空自稱齊天大聖，每日和六大妖王飲酒作樂，好不快活。

此時的孫悟空自以為得了神通跳出了三界之外，讓他始料未及的是，在孫悟空342歲的時候，喝得酩酊大醉的他在睡夢中被地府鬼差帶走，徑直拉到了幽冥界身處。

酒醒之後，孫悟空勃然大怒，他揚起金箍棒頓時就将鬼差敲成肉泥。此時的孫悟空一不做二不休，他沖進閻王殿，吓得十殿閻王瑟瑟發抖，隻得交出生死簿供孫悟空翻閱。

原文寫道，孫悟空翻了好幾本生死簿，直到在魂字号的第1350順位才發現自己的名字。孫悟空定睛一瞧，隻見上面赫然寫着：孫悟空，天産石猴，三百四十二歲，善終。

一個“天産”，表明了孫悟空真的乃天地所生，他和女娲沒有半點關系。與此同時，通過孫悟空的出生來曆也能解釋一件事，那就是号稱與世同君的鎮元子為何會與孫悟空結為兄弟。

要知道的是，鎮元子早在五百年前就認識唐僧的前世金蟬子。由于鎮元子乃地仙之祖，金蟬子還親手傳茶敬他。如今金蟬子投胎轉世成了唐僧，在五行山下收了孫悟空為徒，而鎮元子竟和唐僧的徒弟結為兄弟，明顯拉低了自己的身份。

鎮元子為何會做出這種讓人費解的舉動？無非是孫悟空乃天地所生，而鎮元子隻拜天地，二人同出一脈。

各位朋友，你們覺得呢？

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