圖為石潭眭氏族譜頒譜現場

古往今來，海域内外，最能牽動人心的莫過于對自身淵源的探索和追憶。我市《雲陽眭氏族譜》續編工作取得新進展，《丹陽石潭眭氏族譜》率先完成續編印制，并于4月29日上午舉行了《丹陽石潭眭氏族譜》頒譜慶典。《中華眭氏通譜》主編眭煜華，丹陽市史志辦、市檔案局、市曆史文化研究會、市圖書館、開發區史志辦、丹陽市姓氏文化研究會等相關單位領導出席了頒譜慶典。而在活動現場，随着《雲陽眭氏族譜》發現過程的公開，以及譜牒專家對族譜及眭氏淵源的解讀，有關眭氏的多重“密碼”也一一被揭開。

參天大樹必有根，懷山之水必有源。眭氏是一個古老的姓氏群體，在中國内地的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台灣省名列第五百十二位，但丹陽作為江南眭氏的發源地和主要居住地，現有眭姓居民一萬多人，分布在丹陽多個鎮區。而據丹陽石潭眭氏宗親會主任眭建強介紹，古石潭三面坡崗，環抱一水潭，與古練湖相連。丹陽眭氏始祖昭符公七世祖高蹈公從董莊遷居石潭。一千多年來，子孫繁衍，枝繁葉茂，逐漸形成了龐大的眭氏石潭支系，眭姓作為丹陽開發區第八大姓，包括石潭、小辛、廟頭等村在内的眭家族人已達有3000餘人。2015年1月10日，石潭眭氏宗親會、石潭眭氏續譜編委會啟動了石潭眭氏續譜工作。經過兩年多的努力，《丹陽石潭眭氏族譜》終于大功告成。

丹陽眭氏宗親會會長眭越江介紹，丹陽之有眭姓，始于南唐。據《丹陽縣志》(光緒版)記載，丹陽眭姓第一人(亦即始遷之祖)是南唐刺史眭昭符，字隆祖，趙州高邑(河北高邑縣)人。為南唐進士，先曾徙居金陵，保大年間任常州刺史。南唐亡後，他懷念故國，恥作宋臣，挈家小來到丹陽，蔔居于城南的董莊(橫塘鎮眭巷村東)，開辟了丹陽眭氏一脈。丹陽城内燕子巷舊有一座規模頗大的眭氏宗祠，廳柱上挂有一副楹聯：“西漢家聲遠，南唐世澤長”，對眭姓曆史上極有影響的兩個人物：西漢符節令眭弘和南唐進奏使眭昭符作了高度評價。《中國人名大辭典》共錄眭姓名人4個，2個是丹陽人。《江蘇藝文志·鎮江卷》錄眭姓8人，全是丹陽籍。《丹陽縣志》(光緒版)中載眭姓進士、貢士、舉人等竟達40餘名。《丹陽石潭眭氏族譜》主修眭發坤介紹說，家譜，是中華民族的根祖，是構建家、國、社會的文化沃土和重要基因。家譜與正史、方志構成了中華民族曆史大廈的三大支柱。那麼，眭姓根在哪裡？如何遷徙？“眭”姓如何讀音？眭氏家訓是什麼？眭氏宗親眭花琴律師2011年從美國請回了《雲陽眭氏族譜》，随着“家譜返家”，不僅使丹陽眭姓族人找到了自己有案可稽的根，也找到了續譜的依據。而吉育斌、盧政、王鐵牛等多位本地譜牒文史學者解讀了《雲陽眭氏族譜》，追溯了眭氏淵源後，拂去了灑落的曆史塵埃，眭氏許多謎團也被逐一破解，變得清晰起來。

“眭”氏是蒙古後裔嗎？

“眭”從哪裡來？眭姓作為炎帝神農氏的後裔曆史源遠流長。眭姓來源的說法基本上有以下四種：第一種說法，據《元和姓纂》所載：“眭，趙大夫食采眭邑，因以為氏”。戰國時，趙國有大夫食采于眭邑，其後人以眭為氏。第二種說法，眭氏，宋版《百家姓》雖未錄此姓，然其成姓已久。說戰國時，肥子國在山西太原以東（現昔陽縣），國被滅後，國王姓圭，擔心其子孫受侵軋之害累及全族，改為眭姓。可見眭姓早在2500年之前即已形成。上面所說的肥子國根據史書記載，是春秋時代肥國被晉國滅亡之後肥國國王綿臯被晉國安置的地方名稱。其地址在現今的山西省昔陽縣東冶頭鎮。眭姓為肥子國後裔的傳說，在昔陽縣眭姓成員聚居的十餘個村莊以及河北省贊皇縣兩個村莊、臨城縣的一個村莊、高邑縣的三個村莊的眭姓子弟都是人人皆知的。第三種說法，眭姓來源于少數民族。有相當一些眭姓族人都聽到過，即丹陽眭姓不是漢人，是來自蒙古草原的靼子。第四種說法，與第二種說法相近，但中國科學院文獻中心已故眭鳳鳴先生對已發現的文獻資料進行了一些考證，提出了自己的分析和看法。他撰寫的《眭氏曆史考證》中的第二部分“眭姓的辯白”稱：眭姓之源流傳最多的就是由圭姓改為眭姓。《昔陽文史資料》第一輯（關于肥子國的傳說與考證）的文章中就寫着：“據傳說肥國是白狄人，國王姓圭，晉萄吳滅肥時，族人怕受株連，在原圭字旁加了個目字便成為眭字。現在昔陽東冶頭村姓眭的人，就是肥人的後裔”。文史專家學者普遍認為，第一、二種說法最為可靠。

“眭”姓讀音你讀對了嗎？

“眭”姓到底怎麼讀？因為各種原因，“眭”字讀音曆來素有争議，從辭典中看“眭”字也是一個多音字。我國規模最大的綜合性辭典《辭海》與規模最大的古漢語辭典《辭源》兩部辭典中都有“眭”字的詞目，《辭海》中定為兩音，讀sui(雖)，讀gui(桂)，《辭源》中定的兩音讀hui(惠)，讀sui(雖)。但眭姓最大的聚集地在我國南方，尤其以江蘇省最多，江蘇人眭字都讀xu（許）。丹陽市及丹徒等數縣眭姓衆多。鎮江地區，眭姓較多，分布在鎮江市區、丹陽市，兩地雖然不屬于一個方言區，但眭姓人士幾乎都不願意稱他們Sui先生、Sui同志。他們自稱姓Xu，還說不是“言午許”，而是“目圭xu”，周邊群衆也隻好改口。眭氏世代相傳，保存了古音。長期以來，這裡的眭字讀音非“sui”而讀為“xu”。而四川、河北等地眭字也不讀sui，（嶽池讀音為“xi”，趙縣讀音為“cui”）。從新浪萬家姓維客網站的眭姓族人留言來看，絕大多數都認為自己姓xu，而認同姓sui（雖）的極少，姓氏的讀音應該遵從曆史演化約定俗成。上世紀八十年代，丹陽籍著名語言學家、《現代漢語詞典》主編呂叔湘曾在鎮江師專舉辦講座，有師生遞條子給他，請教眭姓是否一定要按字典上的注音讀“sui”？呂老當場答複，眭姓是一個古姓，各地讀音都不同，在姓氏上完全可以按照約定俗成的規則來讀，比如可念“xu”。因此，從尊重“眭”姓多數人讀音的習慣來看眭字讀為xu還是多數的選擇。字典、辭典上注音僅為sui是片面的（讀此音的僅為山西昔陽一地）。今後應注明為多音字，作為姓時可念xu，也可念sui等等。

“眭氏家訓”碰撞當今熱點

眭氏家訓是什麼？在文明城市的創建中，為傳承中華文明的優良傳統，丹陽連續發布本地各大姓氏的家訓家風令人關注，随着《雲陽眭氏族譜》“家譜返家”，作為丹陽特色姓氏的眭氏家訓也從族譜中找到。家訓有十大條，其要義摘錄如下：第一條，建德器。平生于飲食衣服無所擇。不能惡意罵人。與人争忿，患其不能屈，不患其不能伸。無德器，雖有聰明才藝，終不足以有成。第二條，戒驕惰子弟。世上男女，從幼驕惰，長益兇狠于其親，己有物我，不肯相下。為子弟則不能安灑掃，應對朋友則不能下朋友，有官長則不能下官長，為宰相則不能下天下之賢。警惕之。第三條，兄弟論。兄弟者，分形連氣之人也。朋友之不如兄弟，非友誼薄也。義固有，所不能逮也。良朋之誼有盡，兄弟之恩終不可解。第四條，夫婦以禮相待。夫婦，人倫之始，其合以正，萬福基焉。第五條，禦童仆。溫公之仆不貪，明道之仆不欺，皆上所感之也。第六條，戒善柔便佞。大凡有驕樂、逸遊、宴樂之好，則所親必辟善柔便佞之人。所為者必驕樂、逸遊、宴樂之事，益之召益，損之來損。第七條，從仕之道。窮觀士者之所為，居家能清苦，則居官能廉勤；立身有本末，則施為注措有次第。人情險峻，仕途尤甚。第八條，戒聰明者。世間多有聰明者，不免滅頂于促齡。第九條，守義理、崇勤儉、理好财。家興貴在義理，不在富貴。人有義理，正為家興。第十條，喪事儉辦。喪事行糧瓶之類事，無益有損。

2015年11月，全市啟動眭氏續譜工作後至去年底，雲陽鎮大聖、漢皇、花園、延陵眭巷、訪仙眭家、珥陵武巷等眭姓集中居住地已完成入戶調查，進入上譜資料編寫工作，面廣量大的全市《雲陽眭氏族譜》編寫工作目前進展順利。（殷顯春　眭一正 文/攝）

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