我國有着曆史悠久的魚文化。相傳春秋時代越國的大臣範蠡寫有一本《養魚經》，裡面詳細地介紹了池塘養鯉的建池、選種、确定交配數目、制作魚巢等方法，是世界上第一部養魚的專著。古人之所以養魚，是因為魚是人們心中的珍品肉食。孟子說：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼”，就把魚和熊掌并列為珍品。

我國老百姓過春節，喜歡寫年年有餘的對聯，貼年年有餘的年畫，祝福年年生活富足。年年有餘的年畫裡往往畫有魚，為什麼偏愛畫魚呢？因為畫魚跟畫糧食或牛羊豬相比，妙處在于：一個是魚與糧食、牛羊豬等一樣的，都是年成好、生活富足的一種象征；二是魚和餘讀音相同，能形成諧聲雙關的修辭效果，這多有趣呀！

從前面的講述可以看出，魚不僅是我國古人重要的肉食，也是古人心中的吉祥物，因此，自古至今，魚都很受人們歡迎。我們接着從字形這塊兒來認識一下魚字。

魚字在甲骨文中是這樣寫的，上面畫的是頭部，下面畫的是分叉的尾巴，中間是身軀，身軀靠近頭部左右各畫一鳍，一個是背部的鳍，一個是腹部的鳍。這是一個典型的象形字，畫的就是平着放的一條魚。

魚常作名詞指魚這種水中的動物，也可用作動詞指捕魚這種行為。例如《左傳》這本書上就說：“五年春，公将如棠觀魚者。”這裡的魚就是作動詞用， 意思是捕魚，魚者就是指捕魚的人。這句話是說，魯國的國君魯隐公在他當國君的第五年的春天将要到棠這個地方觀看捕魚的人捕魚。這種作動詞用的魚後來加三點水成了漁，于是兩個字就有了分工：沒有三點水的魚作名詞，指魚這種動物；有三點水的漁作動詞，指捕魚這種行為。

金文的魚字跟甲骨文非常接近，隻是頭部加了一個小點表示眼睛，背部、腹部分别增加了一個鳍，整體上更像魚了。

小篆的魚字變化較大，上面部分寫成了角字字形，下部的魚尾變得與火同形了。楷書繁體作魚，在小篆的基礎上将筆畫拉直拉平，下面的火字被拉平成四個小點。

簡體就把繁體下面的四個小點連成了一橫。

“鯉魚跳龍門”這句俗話指的是科舉考試考中了或者地位高升。為什麼魚跟科舉考試和地位高升聯系上了呢？原來黃河有一段地勢非常險要，兩岸懸崖峭壁相對，形狀就像門。這個地方水高浪急，相傳成千上萬的大魚聚集在這裡難以遊上去，能夠遊上去的就變成了龍。因此這個地方被叫作龍門。由于龍是我們中華民族崇拜的對象，地位很高，因此，鯉魚跳過龍門變成龍就可以用來比喻科舉考試成功或者地位一下子升高。今天，人們還把考上大學稱為魚躍龍門。

下期預告：

講完了魚字，我們明天接着看看另外一種可愛的動物，鹿。麒麟(qí lín)是我國傳說中的一種神獸，麒麟兩個字裡面都有鹿這個部件，這是不是說這種神獸是一種鹿呢？漢字解密，敬請關注。

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