現在許多傳統曲藝表演已經日漸式微，但其中有一種表演形式卻風頭正勁，那就是好多人閑來無事都喜歡聽兩段的相聲表演。如果說把相聲搬上電視屏幕是相聲文化的第一次複興，那麼德雲社的崛起絕對算得上是相聲的第二次複興。

如果沒有這個大型專業社團，可能也不會有這麼廣闊的市場，作為創始人的郭德綱，現在是功成名就，不過這個社團的成功也不能歸功于他一個人，事實上，在成立之初确實還有其他幾位創始人，李菁就是其中的一位。但讓人有些不解的是，作為元老級别的人物，如果待到現在，那地位肯定不可小觑。但當年李菁卻在那場風波中也選擇了退出，與其他退出的人不太一樣的是，他是其中唯一一個沒有和老郭交惡的人，燒餅結婚的時候倆人還同台了呢，那麼這位德雲創始人究竟有過哪些非同尋常的經曆呢。

一、同甘共苦，和老郭一起發展德雲社

李菁從很小的時候就展露出過人的曲藝天賦，在七歲的時候，就能把隻聽過三四遍的《珍珠翡翠白玉湯》說一遍，而且節奏和韻律還都挺像那麼回事兒的。他的母親就把這一段錄了下來，一直保存到現在。要知道，這一段從頭到尾可是足足有四十分鐘，就算是個成年人也不一定聽幾遍就能說下來，可見這神童的稱号還是有出處的。

不過一開始李菁也沒去專門學相聲，而是學快闆入行的，教他快闆的師父叫做梁厚民，雖然說正經學的是快闆，但其實很多知識在相聲中也是适用的，而這些東西也在後面他說相聲的經曆中得到了體現，進入德雲社說相聲之後，他并沒有具體地重新學習相聲，而是靠着快闆的底子漸漸轉過去的。

德雲社漸漸有了一點名氣之後，去聽相聲的觀衆大部分也隻是沖着老郭的名頭，對其他演員仍然沒那麼熱情。這個時候老郭就想了個好辦法，在自己的作品中經常拿其他人砸挂，為他們塑造一個觀衆熟悉的形象，這樣就能更快地拉近其他演員和觀衆之間的距離。在老郭的作品中，塑造最成功的人物除了于謙爸爸就是李菁了，在老郭口中，他是一個徹頭徹尾的慢性子。

也正是因為老郭帶來的影響力，才讓李菁漸漸被更多觀衆所認識。當時為了能把這個社團做起來，幾位元老也是十分賣力，各自把最拿手的東西都拿了出來。雖然說那會兒的待遇是真的差，但就沒有一個人說要離開，可以說，德雲社之所以能夠走到今天，李菁在裡面也是出了不少力氣的。

二、正式進入相聲門，拜師師勝傑

熟悉相聲這個行業的各位都知道，既然要在這個圈子裡立足，首先就得有一位名正言順的師父。雖然李菁之前是說快闆的，也有自個兒的快闆師父，但是進了相聲門，就必須再有一位相聲師父。因為老郭師父侯耀文的這一層關系，所以老郭和師勝傑的關系還算不錯，于是就給他出主意說，要不就把你說給師先生，感覺你倆這風格還比較搭調。

師勝傑的藝術造詣不低，為人更是正派，李菁聽了自然是一百個願意，後來在何雲偉的拜師宴上，剛好師勝傑夫婦也在場，于謙就過去把這個事兒當面說了一下。然後就轉頭跟李菁說這事兒成了，就在當天随後吃飯的時候，李菁就改口稱呼師父師娘了。

不過他也是後來才知道，其實師先生收徒的标準是非常嚴格的，之前還從來沒有過剛見第一面就決定收下的例子，也是之前看過一些他的表演，所以對業務能力也比較認可，這才有了那麼順利的拜師過程。

有了正經師父之後，師勝傑也不忘提攜着自己這個徒弟，平時演出的時候有什麼缺兒都想着他。李菁那會兒大多數還是在小劇場演出，還沒怎麼上過電視台，所以對演出服裝形象什麼的沒太大概念，這些還是跟着師勝傑外出表演時慢慢學到的，要帶幾身衣服，什麼場子穿什麼服裝。

在這些相聲業務方面，師勝傑對他的影響還是挺深的，直到現在很多人都知道，雖然他是個慢性子，輕易也不會發脾氣，但如果有助手把演出服裝掉在地上的話，他可就要發火了，除了師勝傑這個正式師父之外，其實老郭也在相聲方面教了他不少，這倆人的關系比較複雜。

曾經一起拜過一位西河大鼓藝人為師，算是有了個師兄弟的名分，從相聲角度來看，老郭也确實教了他許多東西，能算得上是半個老師。再從合夥創辦相聲社來講的話，感覺又更像是朋友，不管是哪種關系，他們都相互扶持着走過了最艱難的歲月，原本以為這種關系能夠長久地維持下去，沒想到變故卻悄然而至。

三、與老郭理念不合，退出德雲社

2010年對德雲社來說是難熬的一年，當時有一位北京衛視的記者要采訪老郭，老郭因為不方便，沒有同意，争執之間老郭的一個徒弟跟記者發生了沖突。因為這個事情，德雲社被勒令停業整頓，而且還遭到了北京電視台的封殺。社團被封殺了，那麼成員的日子肯定也不好過，以後也别再想上北京衛視了。但有些麻煩的是，當時李菁和何雲偉有一檔節目就是在北京衛視，而且那檔節目的效果還挺不錯。就是因為這個由頭，李菁才最終決定要離開社團。在這種關鍵時刻選擇離開，當時他沒少受到外界的質疑，很多人都說他在關鍵時刻抛棄了大家，屬于落井下石，但其實他的出走和其他人還不一樣。老郭的那幾個徒弟或許是因為利益沖突，但對于他來說可不是這樣。

當時的德雲社已經發展起來了，比剛成立那會兒強上不少，最難的日子都熬下來了，卻偏偏要在這個時候反目嗎，邏輯上就說不通，李菁後來自己也解釋過，其實對他來說真沒想那麼多，充其量就是像普通人一樣選擇了辭職而已。

究其根本，還是因為他和老郭觀念上的不合，老郭希望能把範圍擴大一點，接納更多不同類型的演員，而李菁則更希望招收有紮實功底的演員，說白了就是在順應市場和堅守傳統之間做出了不同選擇。

除此之外，或許心理落差感也是他離開的重要原因。在社團成立之初，因為一共就那麼幾個人，大家總得相互幫扶着，于是就定下了這麼個規矩：不管有多少人上台表演，前邊的人都必須等到最後一個人演完了然後大家再一塊收工回家。當老郭的名氣越來越大之後，後台衆人都開始圍着老郭轉，隻有老郭在最後演出時，後台才會有一群人等着離開，如果是李菁排在最後的話，演出完之後就隻剩下空蕩蕩的後台了。

當時的他已經不愁溫飽，更希望實現高層次的心理需求，顯然，當時的德雲社已經不能滿足他的這種高層次需求了。離開德雲社之後，他自己創辦了新的相聲社團，并且把同樣退社的一些演員招了進來。

雖然在事業上李菁和老郭不再是合作關系，但兩人卻也并未因此交惡。離開後的采訪中，無論記者怎樣追問，他也從未說過老郭的壞話，也正是因為這幾點，他成了出走的幾人當中唯一沒有被粉絲攻擊的演員。雖然現在仍然有很多粉絲都希望他重回德雲社，但是對于李菁自己來說，或許現在的生活才是最好的狀态。他的相聲社發展的雖然不如德雲社，但卻也是順風順水，本人的實力也得到了行業的認可。

現在的他是北京市曲協副主席，或許對于一些老粉絲來說，唯一能期待的就是再次看到他和老郭的合作了，其他的，恐怕是再無緣了。

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