銀川旅遊攻略手繪圖文?《盛唐蜀都十二景》繪圖大假期間,我們常說到哪裡去打卡那你想知道唐朝的成都人都到哪裡打卡?都以怎樣的形式打卡嗎?,我來為大家科普一下關于銀川旅遊攻略手繪圖文?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
《盛唐蜀都十二景》繪圖
大假期間,我們常說到哪裡去打卡。那你想知道唐朝的成都人都到哪裡打卡?都以怎樣的形式打卡嗎?
這個大假,來自成都市規劃設計研究院的高手們提供了一個“猛料”——他們依據史料,把“盛唐蜀都打卡圖”畫出來了!
研究成都曆史文化生長脈絡
多幅複原圖還原盛唐成都風貌
“我們通過研究成都曆史文化生長脈絡,整合時間、空間和活動等曆史信息,構建了完整的城市曆史文化地圖場景。”成都市規劃設計研究院相關負責人表示。
據介紹,項目組以盛唐時期為代表,通過多維度的信息分析,得出以水系為核心組織城市空間、功能,以及他們開展商貿和人文活動的空間特征,并逐漸形成了延續千年的水網脈絡,串接各類曆史文化時空關聯體,塑造了成都閑适安逸的市井生活氛圍和既麗且崇的城市文化風貌。“這是成都師法自然,天人合一營城智慧的核心體現。”該負責人說。
項目組繪制的唐朝中後期曆史資源分布圖,表現出當時城市建設經郫江改道和羅城擴築,奠定了兩江抱城的總體格局,城内裡坊規整,城外苑囿密布,是成都城市建設的新高峰,留存的城牆邊界、街巷肌理和曆史文化資源成為了城市寶貴的文化遺産。
唐朝中後期城市功能格局圖展示出當時城内以水系為脈絡串接六大集市,沿金水河、解玉溪、南河、錦江分别形成了北市、西市、東市、夜市、新南市、錦江夜市六大市集。在城中以摩诃池、節度使署為核心,在南以萬裡橋和新南市為中心,在北形成新北市、文殊院中心,在兩河交彙處形成以大慈寺為核心的東部文化中心。
唐中後期沿浣花溪文化遊覽地圖,則描繪了出城南門過萬裡橋,以浣花溪、南河為依托,形成了西南郊野勝地,伴河而興的繁華商業與豐富的郊遊活動,是成都休閑文化的曆史反映,每年定期舉行浣花遨遊活動,形成了多條遊覽路徑。
唐朝中後期城市文化活動示意圖中顯示,向東沿解玉溪而下,以大慈寺為核心,是城市送客宴餞、進行宗教活動和城市文化交流互動的主要區域。向西問道尋佛,出小西門為青羊宮、萬佛寺,出大西門可直通都江堰、青城山。向北過新北市,出太玄門可踏上金牛古蜀道。
繪制《盛唐蜀都十二景》
看盛唐成都人如何“打卡”
盛唐時期的成都是曆史上最為輝煌和燦爛的時期,是達官貴胄眼裡的“揚一益二”,是文人騷客筆下的“九天開出一成都,萬戶千門入畫圖”,更是每一個老成都心中最巴适和安逸的精神家園。
《盛唐蜀都十二景》中,盛唐時期形成以百花鳴蟬、濯錦浣花、草堂賦詩、十裡龍舟、青羊問道、萬裡商肆、雙樓攬勝、摩诃泛舟、水街裡坊、大慈夜宴、東市集珍、合江送别為代表的蜀都十二景。“這是成都城市文化品牌和城市魅力的核心資源,也是城市延續千年的文化基因和精神内核。”據介紹,研究内容來自于該院天府文化研究室2019年《成都曆史城區曆史文化地圖構建方法研究》小微課題,盛唐蜀都十二景是根據相關文獻典籍提煉概括而成,涵蓋了成都南門及錦江沿線重要的文化地标和活動區域,因國畫繪圖表達需要對相關要素位置進行過藝術化處理。
項目負責人表示,此圖轉變點狀保護的思維方式,以文化地圖呈現了唐朝時期從浣花溪到合江亭的曆史文化時空關聯場景。本研究内容來自于天府文化研究室2019年《成都曆史城區曆史文化地圖構建方法研究》小微課題,盛唐蜀都十二景是根據相關文獻典籍提煉概括而成,涵蓋了成都南門及錦江沿線重要的文化地标和活動區域,因國畫繪圖表達需要對相關要素位置進行過藝術化處理。
“城市是文化的容器,是長時間曆史資源、文化活動在同一時空疊加所形成。感知文化即是對曆史文化和物質空間所形成的時空關聯體的情感認知。隻有當文化在空間上得到正确表達,人們才會感知到文化所代表的那個時代的印記。”該負責人表示。
據介紹,伴随着文化數據庫的完善和文化研究的深化,該院将以時間切片逐步呈現城市生長年輪,讓曆史文化地圖成為一幅線索清晰、故事動人、留得住鄉愁的文化長卷,講好成都故事,傳承天府文脈。
本報記者 袁弘
圖片由成都市規劃設計研究院提供
來源: 成都日報
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