亂世出英雄
東漢末年分三國,烽火連天不休,從這句歌詞可以看出當時的時代背景,東漢末年,專權亂政,宦官當朝,昏庸無道,大漢皇帝換了又換,頻繁的國君更替導緻政局越發動蕩,再加上朝臣之間争權奪利,暗自算計,愈發加劇了漢王室的衰微。
桓帝靈帝之後,大漢由内而外開始走向衰敗,“蒼天已死,黃天當立”的口号一出,農民起義爆發,名存實亡的大漢政權竟無力組織抵抗叛軍,隻好發下告示“各州郡自備守軍,平定叛亂”這一做無疑是在說明,中央已經拿叛賊沒辦法了,地方自己想辦法。
魏蜀吳三大集團的初期雛形劉備在初初次遇見關張二人之時,二人正欲去投軍,結果被劉備忽悠了,長歎一聲說道“叛亂平定之時,就是豪傑并起之日”,意思就是,現在朝廷将權力放給中央,可就收不回去了,到那時候,枭雄并起,正是趁機建立基業稱霸一方的時候。怎麼能甘心為他人手下。
而後在劉備多方面勸說之下,張飛給錢,關羽給人,輔佐劉備開始摸索屬于自己的創業之路,雖說前期不斷碰壁,四處飄零,可是劉備以仁德之君的人設出名海内為,多個人才接踵而至,諸葛亮在隆中就已經為他做好規劃,而後更是卧龍鳳雛,二者兼得。
在衆多人才的頑強努力和不斷拼搏之下,劉備去了兩川之地,橫跨荊益兩州,得到了所謂的“天府之土,沃野千裡”,而後雖說鳳雛落坡但是在諸葛亮的輔佐之下,勵精圖治,穩固内政,建立了三分天下有其一的蜀漢基業。
而孫策江東基業的建立就比較有魄力,孫策的父親在他很小的時候就去世了,那時的孫策雖說年紀尚小但是志向遠大,從小就廣交天下之豪傑以完成自己心中的抱負。于是認識了正在朝中做官的張纮,了解到,并清楚地認識到了當下的形式。
而後孫策到了袁術那裡想要要回自己父親孫堅的舊部,在用玉玺作抵押的前提下要了袁術三千兵馬,先去平亂,在獲得幾次勝利之後,實力逐漸強大,而後便開始招募士兵,開始自謀發展,開始着手建立屬于自己的勢力和基業。
而後,路遇周瑜,在自己的不斷努力和英勇作戰之下逐步壯大起來,陸續平定了劉繇,嚴白虎等一系列割據勢力,在江東建立了基業,而孫權就屬于吃現成的,孫策死後,孫權繼承了基業,憑借長江天險,廣納人才,越來越強大。
而曹操的大魏方面就比較輕松,曹操從征讨董卓之時發迹,而後與袁紹進行了著名的官渡之戰,以少勝多大破袁紹軍隊,收袁紹之兵為己所用,此時的曹操以漢獻帝之名出兵平叛,這就是早期的挾天子以令諸侯。
随着曹操權力的不斷擴大,逐漸爬到了“一人之下萬人之上”的丞相之位,權傾朝野,随後帶兵外出作戰,逐步平定了北方,雖說在赤壁之戰後士氣受挫,不敢再輕易南下。自此,三分天下的局面形成。
蜀漢集團的第二代上一代打的天下繼承到第二代理所應當,曹操方面,曹丕通過和賈诩的暗中密謀算計打敗了曹植曹操将魏王的下一代人選放在了曹丕身上,曹丕繼位之後,迫不及待地想要當皇帝,強迫漢獻帝讓位,東漢滅亡。
而劉備方面,得知曹丕篡漢之後,為延續漢朝壽命,稱帝建立蜀漢,稱帝之前還有幾番推脫,但從劉備四個兒子的名字看,确實暴露了劉備真正的野心。
劉備的四個兒子首先是劉封,本來是羅侯寇氏之子,劉備入荊州之時将其收為義子,劉封性情剛烈而且武力過人,而後在進攻益州之時率兵跟随并協助諸葛亮,并接應黃忠取了漢中,被封為副軍中郎将。
但是最後關羽兵敗被圍困麥城之時,曾經向劉封請求出兵相助,劉封卻中了孟達的挑撥離間之言,并未發兵救援,導緻關羽死在了麥城,劉備龍顔大怒,而後孟達投降魏國,勸降劉封,劉封不從,最後戰争失利,逃回成都,被劉備賜死。
第二個就是長子阿鬥,劉禅了,乃當年趙雲長坂坡亂軍之中救出的人,一提起劉禅,人們隻知其貪圖享樂,是扶不起的阿鬥,其實不然,劉備能立其為太子,将自己辛辛苦苦打下的江山交給他,定然是有他自己的道理所在。
223年,劉備病故于白帝城,死之前将劉禅托付給了諸葛亮,讓他的四個兒子“以父事之,不可怠慢”也就是說,要諸葛亮幫劉禅管理國家,劉禅繼位之後,也很聽諸葛亮的話,對諸葛亮的各項叮囑絲毫不敢怠慢。
諸葛亮揮師北上伐魏多次失敗,病故五丈原,彌留之際,劉禅派李福前來問安“丞相百年之後,誰可繼之”也就是說劉禅還是有家國之心的,諸葛亮死後,劉禅依舊支撐了蜀漢29年,也就是說劉禅還是有一定本事的。不僅是後人所記的樂不思蜀。
劉永,是劉備真正意義上的第二個兒子,221年劉備稱帝改國号為章武,六月封劉永為魯王,223年,劉備率兵伐吳失敗,而後病故于白帝城,劉備死後,劉永之兄劉禅繼位,将年号改為建興。
由于當時劉永的封地在吳國境内,所以将劉永改封為甘陵王,之後劉禅親信朝中的宦官黃皓,導緻蜀漢朝中政局紊亂,因此,劉永非常的憎恨和看不慣黃皓,于是在劉禅耳邊經常煽風點火,離間兄弟二人之間的關系。
而後兄弟二人竟長達十多年未曾見面,263年,大魏軍隊攻入成都,後主劉禅投降,劉永則與當時的蜀漢皇族被掌權的司馬一氏共同遷往洛陽安置,并封了有名無實的爵位。
而劉備的最後一子劉理,與劉永同年被封梁王,244年去世,追封悼王。由此可見,劉備的四個兒子的名字連起來就是“封禅永理”也就是說,作為中山靖王之後的劉備,身負皇室血脈,逢此亂世,稱王稱帝都是合理的。
那個時代,異姓族人都可稱王一方,劉備認為皇族理當守封禅,乃至統一天下。
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