《韓非子》是戰國末期法家集大成者韓非的著作，全書重點闡述了韓非法、術、勢相結合的法家學說，達到了先秦法家理論的最高峰。《韓非子》内容豐富，思想深刻，語言嚴峻峭刻、幹脆犀利，蘊含着深隽的哲理。

1. 千丈之堤，以蝼蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。

【釋義】 千裡長的大堤，因為螞蟻窩而潰敗；百尺大的房屋，因為一點的煙火而焚毀。

2. 巧詐不如拙誠，惟誠可得人心。

【釋義】 巧妙的欺詐不如愚笨的誠實，隻有誠可以得到人們的贊許和尊重。

3. 刺骨，故小痛在體，而長利在身；拂耳，故小逆在心，而久福在國。

5. 是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：自勝之謂強。

【釋義】 因此立志的困難，不在于勝過别人，而在于戰勝自己。所以《老子》說：“能夠戰勝自我，就叫做強。”

6. 塞翁失馬，焉知非福。

【釋義】 比喻雖然一時受到損失，反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事，反之亦然。

7. 舉世有道，計入有計出。

【釋義】 做事情要有一定的原則，既要算計得到的，也要算計失去的。

8. 太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。

【釋義】 泰山不以自我的好惡來選取土石，因此成就了它自身的高大；江海不分大小來容納河流，因此成就了它的廣博。

9. 火形嚴，故人鮮灼，水形懦，故人多溺。

【釋義】 火的形狀威嚴可怕，人們害怕不敢接近，因此很少被火燒傷；水的樣子綿軟柔弱，人們喜歡遊泳戲水，因此被淹溺的人很多。這告訴我們要重視和躲開那些隐藏的、細小的但卻是緻命的危險。

10. 欲成其事，先敗其事。

【釋義】 要做成一件事，有時候需要先打破做成這件事的想法。或者這句話也可以解釋成，要做成一件事，必須考慮讓這件事失敗的那些因素，隻有避免這些失敗的因素才能成事。

11. 不勁直，不能矯奸。

【釋義】自己不正直的話，就不能去糾正别人的奸邪行為。

12. 不踬于山，而踬于垤。

【釋義】 人們不會在經過山嶺時跌倒，卻總是在過小土堆時跌倒。山大，不易跨越，困難多，所以人們重視，小心謹慎，故此能安全通過。土堆小，易于跨越，但也正困為其小，不成其為困難，引不起人的注意，産生麻痹心理，所以往往反而被絆倒。

13. 華而不實，虛而無用。

【釋義】 隻有華美的外表而缺乏實際的内容，便會空泛而不切合實用。人若隻知道追求表面的繁華，隻知道撐面子，并沒有真材實料，遇到情況隻能素手無策。這告訴我們，不管是自己做人做事，都要務實。

14. 不塞隙穴，而勞力于赭垩，暴雨疾風必壞。

【釋義】 牆有隙穴卻不去堵住，反而追求它漂亮美觀，給它塗飾紅白的土漿，結果一點也不頂用，一旦暴風疾雨來了，就要倒塌了。

15. 不聽其言也，則無術者不知；不任其身也，則不肖者不知。

【釋義】 不親耳聽聽他的言論，就不知道他是否有謀略；不讓他親自去做，就分辨不出他的好壞。

16. 家有常業，雖饑不餓；國有常法，雖危不亡。

【釋義】 家中有固定的産業，即使趕上災荒也不怕挨餓；國家有固定的法令，即使有危機也不會滅亡。

17. 宮有垩，器有滌，則潔矣。行身亦然，無滌垩之地，則寡非矣。

【釋義】 屋子的牆要用白灰粉刷，器皿要經常洗滌，就會潔白明亮。人的行為也是這樣，到了沒有值得清洗的地步，就少有缺點了。

18. 觀聽不參，則誠不聞。

【釋義】 隻偏聽偏信一人的意見，不與别人商量，就不會聽到真誠的話。

19. 虛則知實之情，靜則知動者正。

【釋義】 置身事外，才會看清真相；保持冷靜，才能制定出行動原則。遇到事情，韓非子告訴我們兩點：一個是心裡不要有事，要“虛”，心裡裝着太多的事會影響我們的判斷和思考；另一點是冷靜，慌裡慌張的人看不清事情的走向，也不會真正解決問題。

20. 右手畫圓，左手畫方，不能兩成。

【釋義】 一個人右手面圓形，左手又要畫方形，那麼一定不能同時畫好兩種形狀。人不能同時用兩手畫出兩種形狀不同的圖畫，說明心無二用，此名句的深層意義是在強調學習或做事要用志不分，專心不二。

◎本文參考書目為《國學句典》與《韓非子（中華國學經典）》，轉載請注明。

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