王國維故居

王國維的“三境界”，出自其作《人間詞話》：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘衆裡尋他千百度，回頭蓦見，那人正在燈火闌珊處’，此第三境也。”此三境界被後人稱人生三境界（也稱治學三境界、讀書三境界）。

第一境界，原出自晏殊的《蝶戀花》：“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不谙離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。”王國維以這句話形容學海無涯，隻有勇于登高遠望者才能尋找到要到達的目标，隻有不懼怕孤獨寂寞，才能探索有成。

第二境界，原出自柳永的《鳳栖梧》：“伫倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡。無言誰會憑闌意。拟把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”王國維拿這句話比喻追求理想，為了尋求真理和自己的理想，乃至廢寝忘食、夜以繼日，就是累瘦了也不覺得後悔。

第三境界，原出自辛棄疾的《青玉案》：“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳箫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。衆裡尋它千百度。蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”王國維用這句話比喻收獲時的興奮之情，經過長期奮鬥而無所收獲，正值困惑難以解脫之際，突然獲得成功了，如此“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”，欣喜異常是必然的。

這三段詞中名句，被王國維信手拈來，賦予它們全新的含意，貼切生動地描繪了人們在這三個階段的思想感受與心路曆程，寥寥數語，精準貼切，使三境界之說富有了鮮明的中國特色與濃郁的藝術氛圍。

王國維是一位通才，也是中西文化而自鑄偉辭的一代國學大師，其領域涉及文、史、哲、甲骨學、經學、文字學、美學等，可謂全才。他能橫穿詞海，把先人的作品解析到如此境界，實在令人折服和感歎，若不是“衣帶漸寬終不悔”地苦苦追索，又怎能見得“燈火闌珊處”的美景呢？

然而，令人扼腕的是，王國維不幸的結局。他雖然從理論上通曉做事業乃至做人都要不怕艱難，朝着一個目标堅持奮鬥，最終必赢得光明與成功的道理，但在實際處世做人時，居然違拗了自我發現并倡導的成功理論與創新精神，在生活裡遇到不順心、不明白的社會風潮與動蕩時，禁不住精神上的壓力，在五十歲那年便投湖自盡，這實在令人震驚而痛心不已。

看來，自我創立了科學新穎的學說理論，卻不能從自我的行動上去實踐驗證，反而反其道行之，這真是大學問家莫大的悲劇。王國維的短促生命昭告我們，創立新的學說是可貴的，更重要的還在于去實踐。一旦理論與實踐脫節，人生悲劇就不可避免。人在遇到厄難時，不應動搖退縮，而應“衣帶漸寬終不悔”，唯有如此，才可能在“燈火闌珊處”看到瑰麗的期望與輝煌，引導我們更加堅定樂觀地生活下去，奮鬥下去。

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