昨天跟閨蜜聊天，她問，你說古人為什麼要寫詩？為什麼同樣題材或者同樣名字那麼多人都要寫？别人寫完的自己看看不就行了。

我不禁莞爾，在我看來，寫詩是古代文人對自己或者對世界的一種表達吧。

詩是一種有感而發，所以不能因為别人寫了月亮，自己就不寫了。隻要自己也對月亮有感觸，就還是要表達。

詩也是一種自己體現，有什麼樣的自己，往往也能呈現在詩裡。

李白的疏狂豪邁，杜甫的悲天憫人，陶淵明的田園雅趣，我們在詩中，讀得到的是情懷。

《紅樓夢》中，曹雪芹賦予了每個人物不同的詩句，其實就是把不同的個性，情懷賦予不同的人。

看紅樓，最愛的始終是林黛玉。因為我覺得曹雪芹心裡，最愛的也是林黛玉。

他把很多難得的美好，都給予了黛玉。詩才，他對黛玉賦予了脫俗的詩才，是他對黛玉最好的愛的一種體現。

紅樓的影視題材很多，那些能夠便于呈現在影視作品裡的東西，那些人們往往更愛看的情節，都是跟愛情相關的。

而黛玉在愛情中，往往被解讀為愛傷春悲秋，小性兒，愛哭，纏綿悱恻，是兒女情長的代表。

說實話，這樣的解讀，真的太委屈黛玉，也太看窄了曹雪芹。

其實，曹雪芹賦予黛玉的，太多太多，今天就隻從詩句的角度聊聊，隻兩首菊花詩，就寫出了黛玉的多少大丘壑。

紅樓第三十八回，“林潇湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠”

黛玉的菊花詩奪魁，其實她一共寫了三首，但我覺得聊兩首就足見其高，其妙了。

先看第一首《詠菊》：

無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟。

滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？一從陶令評章後，千古高風說到今。

第一句其實就解釋了閨蜜的問題，為什麼要寫詩呢？對于黛玉來說，詩魔，詩人不可抑制的創作沖動，是早早晚晚得糾纏着她的。

因此自自然然就會沉思低誦。

世人看這首詩，往往覺得“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？”是這首詩的中心，黛玉的那種清高又期待被理解，關懷的心情躍然于紙。

其實我覺得，與其說這句是以詠菊來訴說黛玉的心，倒不如說，是黛玉訴說出了菊的心聲。

與其說黛玉是看到花，看到景，都在憐惜自身，倒不如說，黛玉是能以一顆敏感多情的心，去看花看景。

而這首詩的升華，在于最後一句：一從陶令評章後，千古高風說到今。

黛玉是很欣賞陶淵明的，她的詩的風格也有不少陶淵明的風格和底蘊。

她的這句“一從陶令評章後”，認可了在陶淵明評價了菊花後，菊花的高風亮節被千古傳頌。

贊菊的同時，也有喻今喻己之意。敢于以菊喻己，也足見黛玉的自信與高潔。

而如果隻有這首詠菊，并不能完全彰顯出黛玉胸中的大丘壑。畢竟菊花的高潔，自古傳頌。

所以咱們看看第二首，《問菊》，黛玉的獨特又有深度的新意，她的胸中丘壑，就完全出來了：

欲訊秋情衆莫知，喃喃負手扣東籬：孤标傲世偕誰隐？一樣開花為底遲？

圃露庭霜何寂寞？雁歸蛩病可相思？莫言舉世無談者，解語何妨話片時？

第一句還是化用了陶淵明的采菊東籬下，為的是引出第二句直擊靈魂的問話：

孤标傲世偕誰隐？一樣開花為底遲？

這樣擲地有聲的兩個問題，需要多麼強大的自信。

孤高如你，誰有資格與你一同隐居？

同樣是花，你又憑什麼開得那樣遲？

第一句看似問菊，其實是在問世人，誰敢說自己有菊花的孤标傲世？

黛玉既然敢問，證明她心裡，對自己的孤标傲世就有自信。

第二句是實打實在問被世人皆詠誦的菊花。敢于對衆人皆認可的事物，問出一句你憑什麼特别。

胸中若無大丘壑，又怎麼敢，又怎麼問得出？

而後面四句，是黛玉跟菊花的深情對話：你的孤高寂寞，不要怕沒有人懂。若你懂人語，不妨與我說。

她不止敢問菊，還敢說，自己懂菊，能跟菊對話。

若隻有小女兒的兒女情長，如何能有這樣的信心與勇氣！

哪怕隻從這兩首詩，都能看出曹雪芹把自己的多少才情與情懷賦予了黛玉，更遑論在紅樓中，黛玉的詩句還遠不止這兩首。

每種，每首，都有其精妙所在，都有曹雪芹想賦予黛玉的内涵所在，都是我愛黛玉的理由所在。

黛玉的詩句我昨天已做過彙編整理，有興趣的朋友們可以去翻看。

至于其他感受，有空咱們再慢慢聊。

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