“風馬牛不相及”這個成語，出自《左傳•僖公四年》:“四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：‘君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也，不虞君涉吾地，何故’?”
這段話的意思是說：魯僖公四年（前656）的春天，齊桓公偕同各諸侯國的軍隊侵入蔡國，蔡國被打的大敗。接着齊桓公又揮軍進攻楚國。楚成王趕忙派遣大夫屈完為使者，去前線處理這件大事。屈完對這些聯合國的軍人們說：“你們居住在北海那麼遠的北方，我們住在相當于南海的地方，兩下相距這麼遙遠，就是雙方的馬和牛放開走失，也不會跑到對方的境内被逮獲，沒想到你們居然涉足我們楚國之地，你們說這是為什麼呢？”
由這件事情可知，“風馬牛不相及”是比喻事物之間沒有利害沖突，相互之間沒有便宜可占。如明代湯顯祖《南柯記》第二十九曲：“太子，君處江北，妾處江南，風馬牛不相及也。”意思是一個江北，一個江南，兩人距離這麼遠，是八竿子打不着的這種關系。這個成語也省作“風馬牛”。如宋代陸遊《天氣作雪戲作》詩：“八十又過二，與人風馬牛。”同樣是沒有利害沖突的意思。
要弄清這個成語的本義，需要注意“風”和“及”這兩個字。
對于“風”字，東漢學者服虔注釋《左傳》時說：“風，放也。牝牡相誘謂之風。《尚書》稱馬牛其風，此言風馬牛，謂馬牛風逸，牝牡相誘，蓋是末界微事，言此不相及，故以取喻不相幹也。”風即是放逸，走失。意味着脫離羁絆，自由奔走。不宜理解為雄雌相互吸引而互相追逐，進而引申為馬與牛不同類，兩相不會相誘。如果這樣解釋，就不合“風”字的原義。
關于這個“及”字，甲骨文是一個人的手抓住前面的人的象形，這是個會意字，因而《說文》解釋為“及，逮也。”這個“及”字就是逮獲的意思。
這樣，就好理解“風馬牛不相及”這個常常使用的成語了：是說對于放走或逃逸的牛、馬不相逮獲。這裡的“相”字，是馬牛主人與别人的關系，或與對方的關系，而不是馬牛之間的雄雌關系。由此就更好理解這句成語原文的意思，在楚國使者屈完的嘴裡，是表示齊、楚兩國之間沒有利害沖突，你也不妨礙我，我也不侵害你。後來使用這個成語慢慢變成雙方互不關聯、互不相幹，而“風馬牛”的本義則被湮沒了。
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