各位親愛的朋友們，大家晚上好!我來騷擾大家了，有點不好意思。我好像是有點太随意了，從時間上來說，我确實也需要克服很多困難，去堅持完成一件事情。所以大家也跟我一起克服一下。你們根據自己的時間，你可以早晨聽，可以晚上聽，什麼時間方便什麼時間聽就好了。那我開始講一下《了凡四訓》，第一章立命之學，就是袁了凡先生根據自己的生平，給到孩子們的一些建議。

了凡先生，命運被算準

前面說，他的童年以及他在仕途上面的發展，完全被孔先生給算準了，不僅算準了，而且沒有一丁點出入。如果說我們有這樣的經曆，我們會有一種怎麼樣的感受呢？也許會覺得我的命是定下來的，所有的一切去都是定數！那對于我來說，我還能為自己做些什麼呢？求子啊，沒得求！告訴你，你沒有孩子;求長壽，沒得求!五十三歲命終；你能當多大的官兒，能享受什麼樣的俸祿，甚至考多少分，多少名，全都絲毫不爽。

到這個時候，袁了凡從此就相信進退有命，實數有時，再沒有什麼可求的，因為求也沒有用，凡事自有定數，那我就逆來順受，我的命就這樣了。後面他是進入燕都，留經一年的時間。每日就幹什麼呢？每天就終日靜坐，也不閱文字了，對于一個讀書人來說，沒什麼感覺愛怎麼樣就怎麼樣了？

遇到貴人，雲谷禅師

有這麼一天，他有一個機會去栖霞山會雲谷禅師，從此他的命運又發生了一個極大的翻轉。前面是，通過認識孔先生，棄醫從文搞仕途，結果仕途就是這樣，沒有什麼特别大的發展，都被别人算命算中了。這時候他遇到雲谷禅師，通常禅宗，佛教的禅宗，大家在一起幹什麼呢？就是面對面打坐。 了凡先生就和雲谷禅師對坐一室，他三日三夜連眼睛都沒眨一下。當時雲谷禅師感到非常的驚異，為什麼？三日三夜如如不動，這是什麼樣的功夫啊！所以，雲谷禅師就問他“凡人之所以不得作聖者，隻為妄念相纏耳”。就是我們普通人來說，就是我們稱之為凡夫，之所以不能超凡入聖，是因為什麼？因為我們妄念紛飛，根本就得不到片刻的安甯。

我們通常講戒能生定，定能生慧。如果說我們定不下來，這個智慧是無從生起的。 為什麼現在的孩子，表面上看起來聰明得不得了，但是和智慧無關。其實一個人要真正說有大智慧，必須從定中求。我們看一個人心能安定下來了以後，他對于自己的把握，對于人生的城府才會真正的出來。雲谷禅師就對袁了凡先生說，你坐了三天，不提一個妄念，為什麼呢？當時，了凡先生就說，我這一輩子就算是被孔先生算定了，榮辱生死皆有定數。讓我妄想什麼呢？我幻想什麼呢？我想什麼有用嗎？沒用！當時雲谷禅師就大笑，說我以為你是超凡入聖，以為你是豪傑，原來你竟然是一個大凡夫！

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