王維憑着一首《相思》，讓紅豆成為了名副其實的相思豆，以至于古往今來不知有多少人用紅豆以寄相思，并且也出現了許多用紅豆代指相思的詩句。不過詩中的紅豆可不是我們平常吃的那個紅豆，而是相思子的俗稱。（下文的紅豆都指相思子而非吃的那種紅豆）相思子背後還有着一個動人的傳說，古時有位男子被強征戍邊，他的妻子每天都站在村前的一棵樹下盼望丈夫歸來，她朝盼暮望因過度思念哭斷柔腸，泣血而死。在她死後，樹上忽然結起了莢果，果實隻有眼淚大小且晶瑩鮮豔半黑半紅，人們認為那是真摯的血淚凝成，所以将其叫做相思子。

紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采撷，此物最相思。

用紅豆寄托相思之情的詩句有很多，但最經典的肯定還是王維的這首《相思》，這首詩用語雖然樸素無華，但以采撷紅豆來寄托自己的相思情緒的這種方式卻婉曲動人，語意高妙。末句一個"最"字更是突出了相思之情，增加了雙關語"相思"既指紅豆又指思念的含蘊。表達了作者與友人之間真摯的友情，雖然這首詩所表達的相思之情指的是友情而不是戀情，但曆史上寫戀情的"紅豆詩"自然也是有的而且還不少。

《新添聲楊柳枝詞二首·其二》

唐·溫庭筠

井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲珑骰子安紅豆，入骨相思知不知？

《二月十三夜夢于邕江上》

清·黎簡

一度花時兩夢之，一回無語一相思。相思墳上種紅豆，豆熟打墳知不知？

溫庭筠所寫的這首詩是以女子的口吻來表達對情郎的眷戀之情，最後兩句最為巧妙的是，在古代骰子多為骨制，而用紅豆來代指骰子上的紅點，更加突出了相思之情深入骨髓，并且也很好的和下句的"入骨相思"相呼應，将此詩直接提高了一個檔次，深入骨髓的相思所表達出來的這種強烈的愛意也是相當真誠的了。

第二首黎簡所寫的詩名氣就不如溫庭筠的詩了，無論是用語還是表達手法都相當平凡，但正是因為用語簡樸才更能體現出詩人所要表達的真摯情感，最為重要的是黎簡寫的這是一首悼亡詩，而我個人認為悼亡詩最重要的不是多麼巧妙的比喻手法，也不是多麼華麗的言語辭藻，而是對所要追悼之人的真誠情感，這才是悼亡詩真正的精髓。縱觀古今，雖然有很多詩人都用紅豆代指過相思，賦予了相思子這一植物浪漫的一面，可相思子作為中藥材，雖然有藥用價值但需要注意的是它同時也有着劇毒，諸位朋友請千萬不要誤食哦！

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