詩詞是中華文化的瑰寶，千百年來衆多好詩流傳在人間。而中國的茶文化曆史悠久，很多詩人都寫了有關茶的古詩，表達了對茶的喜愛和贊美。我是貓貓，今天我給大家講述5首描寫茶的古詩，文采飛揚，令人拍案叫絕。

第1首，《茶聲》：砌蟲唧唧萬蟬催，忽有千車捆載來。聽得松風并澗水，急呼缥色綠瓷杯。

這首詩的作者是南宋詩人李南金。這首詩描寫煮茶時候的茶的聲音，将之比喻成蟬的聲音，十分形象生動。而詩歌後兩句更是煉字精妙，讓人感覺到詩人對茶的那種喜愛之情。

第2首，《茶聲》：松風桧雨到來初，急引銅瓶離竹爐。待得聲聞俱寂後，一瓯春雪勝醍醐。

這首詩的作者是南宋詩人羅大經。羅大經和李南金是好朋友，但是羅大經認為如果煮茶的時候，聲音像松風澗水，那麼已經将茶葉煮得太久，會讓茶産生苦味。所以羅大經說一點點沸騰的時候，就要移瓶去火，這樣才能保持茶葉的甘甜，不至于産生苦味。

可以說，這首詩不但形象生動，而且突出了煮茶時候的過程，為我們提供了古代茶文化的一些文化背景，真是令人回味無窮。

第3首：《虎丘采茶曲》：當時埋劍有寒墟，叢茗争誇谷雨初。堪笑北人惟食酪，知君水厄定何如。

第4首，《虎丘采茶曲》：山寺茶名近更聞，采時珍重不盈斤。直輸華露傾仙掌，浮沫春磁破白雲。

這兩首詩的作者是明代複古派詩人劉鳳。這兩首詩寫的生動活潑，富有生活氣息。劉鳳是蘇州人，而當地好飲茶之風，茶業也很繁榮。劉鳳詩詠虎丘采茶情狀，都是親眼目睹，十分熟悉，所以能夠能形容酷似，如“采時珍重不盈斤”，乃真能現采茶情狀，采茶者面目生動，如在眼前。

此詩雖用典故而不傷晦澀。如“當時埋劍有寒墟”，是用虎丘典故以重虎丘茶，“知君水厄定何如”則引王濛的典故，以戲谑口吻說北人的不懂飲茶，充滿了對虎丘茶的喜愛。王濛是晉代人，官至司徒長史，他特别喜歡茶，不僅自己一日數次地喝茶，而且，有客人來，便一定要客同飲。當時，士大夫中還多不習慣于飲茶。因此，去王濛家時，大家總有些害怕，每次臨行前，就戲稱"今日有水厄"。

而“直輸華露傾仙掌”則用漢金銅仙人承露典，将虎丘茶比作仙露。這兩首詩歌對茶的贊美之情，躍于紙上。

第5首，《詠茶》：絹封陽羨月，瓦缶惠山泉。至味心難忘，閑情手自煎，地爐殘雪後，禅榻晚風前。為問貧陶榖，何如病玉川。

這首詩的作者是明代詩人文徵明。。文徵明是明四家之一，是著名的書畫家。當然了，在民間傳說裡，他和唐伯虎等人組成了江南四大才子，故事十分流行。

文徵明除了書畫很好，詩詞也寫得不錯。像這首《詠茶》詩，開篇就點明文徵明喝的是陽羨茶，用的是惠山泉。惠山泉是煮茶極好的材料，蘇東坡有名句曰：“獨攜天上小團月，來試人間第二泉。”

能夠品嘗到如此好茶，文徵明當然是難忘這種至味了。至于詩歌最後兩句，用的是北宋隐士陶榖和唐代詩人盧仝的典故。陶榖雖然窮得叮當響，盧仝雖然生了重病，但是他們對茶的喜愛卻沒有減弱，爐邊煮雪，榻前吹風，讓文徵明十分羨慕感動。所以詩歌最後用這兩個典故，是用來襯托文徵明對茶的喜愛。

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