《說文解字》之十天幹

甲 乙 丙 丁 戊wù 己jǐ 庚gēng 辛 壬rén 癸guǐ

第二講：乙

比如兩河流域的楔形文字、古埃及的聖書字、瑪雅文字等等。但這些民族都先後放棄了“象形文字”而改用“拼音文字”。因為拼音文字書寫簡單，易于推廣、學習。像英語，就隻有26個字母，怎麼變也隻是這些字母的組合變化。它的構詞變化隻是外部的變化，漢字就複雜太多了。

楔形文字

瑪雅文字

聖書字

漢字的字形至少有兩級的變化，第一級是偏旁部首，這是認字的基礎；第二級是筆畫筆順，這是寫字的基礎。這些都是内部結構的變化，反映出我們中國人的認知結構和思維方式，與西方人是完全不同的。

比如在建築學上要把兩個構件結合在一起，我們用“

榫卯(sǔn mǎo)結構”，西方人用“釘子、鈎子”。榫卯是要造一個内部結構，把兩個東西結合為一個整體，除非你破壞這個内部結構，否則你就很難拆解它。

外部的組合變化，讓英語單詞越來越多，目前已經達到了60萬到100萬個，随着時代、科技的發展，新的單詞還在日新又新的增加着。漢字就不一樣，古漢字一字多用我們就不用說了，現代漢語的構詞法也是在古字的後面加上一個頂多兩個字，一個新的詞彙就誕生了。

像電燈，電話，電影，電報，電腦，電冰箱，電動車，不管什麼新玩意兒，隻要是電力驅動的它就通吃。另外，國家語委公布的現代漢語常用字字表一共才3500個字，但它能夠覆蓋99%的書面文字資料。

乙，在十天幹中排第二位。

為什麼他排第二位呢？因為“甲”字是下面出頭，生命才剛開始萌發出來（所以“甲”排天幹的第一位，表示生命開始萌生之意），向下紮根，這個下潛的生命力就是“乙”。

乙氣下潛，穿破甲殼，伸出頭來就是“乙”。（所以“乙”排天幹第二位）

《說文解字》上解釋說：

“乙，象春草木盤旋而出，陰氣尚僵（強），難出之象也。”

為什麼難出？因為剛柔始交，陰勝陽弱，生命處在掙紮之中（還未完全脫離母體），《易經》中的卦象叫做“屯(zhūn)”。

屯卦

屯卦的解釋大緻如下：“屯，囤聚。”屯卦的主卦是震卦，客卦是坎卦 。震卦的卦象是雷，"春雷一聲驚萬物"，震卦代表新生。坎卦的卦象是水，水總是往下流。

"屯"原指植物萌生大地。

萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。

《說文》上又說：

“乙承甲，象人胫。”

意思是說：“甲”，象人的腦袋；“乙”，象人的脖子，仔細想一想還真是。

“乙”字，是個豎着寫的“一”。

一，是靜态的乙。乙，那就是動态的一。

所以說“一動成乙”，元氣的運動變化就是“乙”這個字。（這是個抽象的概念，不是物質層面的，元氣之氣，本不是這個“氣”，應該是這個“炁”（讀音同"氣"），這個字代表的是“先天之氣”，是代表哲學意義上的 “氣”。）

乙，在字典裡是個部首，凡是帶有豎彎鈎的字都收在這一部，比如空氣的氣、乞讨的乞、之乎者也的也、七八九的九、霍亂的亂、乳汁的乳等等，都在“乙”部。

中國最早有一部“訓诂學”的專著叫《爾雅》，《爾雅》裡邊說：

“魚腸之謂乙。”

乙字，彎彎曲曲的象魚腸，但這種說法漢朝以後就已經不用了！

此外，“乙”字還是古代讀書的一種符号。古時候讀書，是從上面往下讀下來，在停止的地方，常常用“乙”字做符号。現在的編輯修改文稿，在要加字的地方還是用這個符号，術語叫做“圖乙”。

講了這麼多，隻要我們記住，“乙”是元氣的流動變化，“一動成乙”，是生命之氣生出之後的掙紮狀态就可以了！

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