在封建社會時期，人們因為有很多事情無法用科學解釋，因此對于“鬼神之說”格外在乎，而各種宗教信仰應運而生，其中以佛教和道教傳播最廣，信奉的人最多，鼎盛時期各地寺廟、道觀林立，但有興盛就必然有衰敗。

部分寺廟、道觀在衰敗之後無人傳承，逐漸荒廢，尤其是在一些人煙稀少的地方建造的寺廟、道觀，長久無人打理之後，又因戰争損壞破敗，最終變成了荒涼之地。

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而這些地方在古代人們都相當忌諱，如果必須要在野外過夜，甯願睡在荒野草地或是墳地中，也不願去這些破敗的寺廟、道觀中過一夜。

原本這些供奉各路神佛的地方，為何在破敗之後就成了無人願意踏足的地方呢？如此讓人避之不及，甯願睡墳頭也不願睡在這裡？

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之所以會這樣有兩方面原因，首先就是在古代，人們相信神佛的存在，而寺廟、道觀内部供奉的都是神佛，俗話說“人神有别”，神高高在上，人不能随意冒犯，再加上寺廟、道觀本就不是給人住的地方，人們出于敬畏心理，怕打擾神明因此甯願睡荒野墳地也不願睡在寺廟、道觀裡。

并且從風水上來說，古人認為天地是由陰陽二氣組成，陰陽二氣決定山川河流的走向，但人們也講“陰陽相生，物極必反”。

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墳地就是屬于陰地，陰氣十足，但若是墳前有開闊地，陰氣便都被墳墓吸收，由極陰至陽生，這裡的風水反而在古人眼中是風水極好的地方。

相比之下，寺廟、道觀就是陽氣充足的地方，陽氣彙聚便會在寺廟、道觀上方形成陽煞，寺廟、道觀鼎盛時，可以将陽煞擋住，但當寺廟、道觀破敗之後便不具有這種功能，因此不适合人居住。

以上是比較迷信的說法，從現實角度出發，其實另一方面說服力反而更高。

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首先就是在古代，人們因為不得已的原因露宿野外，如果沒有客棧，住在破敗的寺廟、道觀比較危險，雖然能遮風擋雨，但建築因為長時間無人修繕，随時都有倒塌的可能，夜宿在裡面的人很可能在睡夢中直接被壓死，因此古人才不願意住在破敗的寺廟、道觀中。

其次就是在無人的寺廟、道觀中，很可能會有乞丐或是強盜，如果遇到很可能比較危險，乞丐或許隻會搶東西，但強盜很可能會殺人。

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在封建王朝時期，如果朝廷尊崇佛教或道教，便會有官兵不敢進去抓人的事情出現，很多犯過事的人走投無路無邊投往佛教或是道教。

當然這是在唐朝之前，唐朝之後，有一個不成文的說法叫：“一入佛道門，前塵往事一筆勾銷”。

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犯人犯事之後隻要出家便不會有人抓，甚至在唐朝以後，倒賣出家人度碟還是寺廟的一樁生意，就是賣身份庇護犯事的人。

因此很多壞人會寄宿在寺廟、道觀中，如果輕易進出，很可能就出不來了，所以人們比較避諱，相比之下宿在荒野墳地中反而更加安全。

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