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沉魚落雁閉月羞花對應的四大美女

圖文 更新时间:2025-01-11 05:46:22

#中國曆史四大美女#

【作者】楊宇2022年5月12日

沉魚落雁閉月羞花對應的四大美女(四大美女貫古今)1

中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”。四大美女排為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末。我認為,為什麼說她們是美女。首先她們人長得漂亮,最關鍵是人人有一顆善良的心,天生麗質,氣度不凡。

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一、魚兒見她忘遊水,沉魚代稱流傳開

西施,名夷光,春秋末農曆六月廿四日,生越國諸暨苎蘿村,夷光居苎蘿西村,故名西施。當時越國稱臣吳國,越王勾踐卧薪嘗膽謀複國。國難當頭,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起獻給夫差,成吳王愛妃,亂吳宮,以霸越。這是國破家亡之際朝廷安排的,身不由己。宰嚭亡吳國,西施陷惡名,其實夫差被宰嚭蒙騙

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浣紗春水急,似有不平聲。苎蘿山下浣紗溪,江中有浣紗石,西施常在此浣紗,西施灘得名。西施天生麗質,五官端正,粉面桃花,相貌過人。浣紗時,河水映她身影,魚兒見她倒影,忘記遊水,漸沉河底。從此,西施“沉魚”的代稱,流傳開來。我認為,西施遠在苎蘿山下浣紗溪這樣的偏遠山區,名氣太大,才傳到皇宮裡。

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越王勾踐三年(公元前494年),夫差在夫椒擊敗越國,越王勾踐退守會稽山,受吳軍圍攻,被迫求和,勾踐入吳為質。釋歸後,吳王淫而好色,文種滅吳施美人計。我們知道曆史上美人計的例子很多,東周時,晉獻公攻打骊戎,骊戎部落送晉獻公美女骊姬。骊姬為報複晉國,把晉獻公迷得神魂颠倒,把太子逼死,還讓重耳流亡在外二十年之久,晉國一蹶不振。

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範蠡奉命勘察美女,苎蘿村遇鄭旦和西施。假面舞會,他向西施露真情,西施也愛範郎。文種結束這段愛情,将鄭旦和西施帶回會稽,準備獻夫差。越王宮女認為:“真正的美人須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體态。”說明古代對美人計的條件要求,了解全面。

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西施隻具備第一個條件,越王花三年時間,教以歌舞、步履、禮儀等。西施苦練,成為修養有素的宮女,在樂曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,舉手投足,恰如其分,待人接物,十分得體。給她制作華麗适體的宮裝,進獻吳王。西施本來是山野村姑,三年時間,可見培養人才不容易。

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吳王夫差大喜,在姑蘇建春宵宮,築大池,池中設青龍舟,日與西施為戲,又為西施建娃館閣、靈館等,西施擅長“響屐舞”,夫差築“響屐廊”,用數以百計的大缸鋪木闆,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,鈴聲和大缸回響聲,“铮铮嗒嗒”交織,夫差如醉如癡。從此,夫差沉湎女色,不理朝政,亡國喪身。我們知道商纣王寵信妲己,一樣下場悲慘。

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傳說,西施在吳亡後和範蠡駕扁舟,入太湖,不知所終;還有一種說法,西施在吳亡後被沉溺江中。有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》:“鳥驚入松蘿,魚畏沈荷花。”是沉魚落雁成語出處,故認為沉魚代表西施。我認為,西施隻不過是别人用美人計的工具,況且是為了國家,這是人們千古贊賞有加,是西施成為“四大美人”的原因。

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二、雁聽琴聲看美女,忘扇翅膀跌地下

王昭君( 公元前52年-公元前19年)西漢時期。姓王名嫱,南郡秭歸人。公元前52年,出生于南郡秭歸縣寶坪村。景帝在永安三年(公元260年),分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,她即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也寵愛有加。可見她小時候家庭幸福美滿,過得無憂無慮。

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公元前36年,漢元帝選秀女。王昭君為首選,元帝命其擇吉日進京。聖命難違,公元前36年仲春,王昭君淚别父母鄉親,登雕花龍鳳官船順香溪,入長江,逆漢水,過秦嶺,曆時三月之久,初夏到京城長安,為掖庭待诏。我們知道,古時候,皇帝選秀,表面上是兩廂情願的,其實就是掩人耳目,官府選秀女和搶人差不多。

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公元前54年,北方匈奴經漢軍連續打擊,出現五單于并立局面,分裂成南北二部。南匈奴呼韓邪單于被北匈奴郅支單于打敗,向漢朝稱臣成漢朝屬國。漢朝将其遷長城外光祿塞下。竟甯元年(前33年)正月,呼韓邪單于入長安朝觐天子,盡藩臣之禮,自請為婿。曆史上漢朝對匈奴采取和親政策,一般是要公主身份,王昭君也是先被皇帝收為公主的。

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關鍵是“昭君入宮數歲,不得見禦,積悲怨”。昭君過着冷清孤寂的生活,年複一年老去,所以,不如遠赴異域,這也是死裡逃生,孤注一擲。王昭君毛遂自薦,到匈奴領地,被封“甯胡阏氏”,象征她将給匈奴帶來和平、安甯和興旺,後來呼韓邪單于控制匈奴全境。據曆史記載,昭君出塞對社會穩定,民族團結作用非凡,可歌可泣。

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昭君出塞,是秋高氣爽的日子,昭君别故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。在坐騎之上,撥動琴弦,奏起離别之曲。南飛大雁聽到琴聲,看到騎馬的美麗女子,忘記扇動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得“落雁” 美稱。曆史上,文人墨客對這一空前盛況多有記載,這也是王昭君成為“四大美人”的原因。

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三、貂蟬到花園拜月,輕風吹浮雲遮月

貂蟬,山西忻州人,東漢末年司徒王允歌女,從小被王允養育,就像女兒一樣。東漢被董卓操縱,王允設連環計,先把貂蟬許呂布,再把貂蟬獻董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。董卓收呂布為義子,二人都好色。之後,貂蟬周旋二人之間,送呂布秋波,報董卓妩媚。把二人撩撥得神魂颠倒。貂蟬出身卑微,為報答王允養育之恩,為了國家奮不顧身,值得後人敬佩。

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結果是董卓收貂蟬入府為姬,呂布心懷不滿。呂布乘董卓上朝,入府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意訴苦,呂布憤怒。董卓回府撞見,怒而搶呂布方天畫戟刺呂布,呂布逃走,兩人互相猜忌,王允說服呂布,鏟除董卓。京劇《鳳儀亭》就是叙述這段故事的。《 三國志》、《三國演義》裡面對這一個故事記載清楚。

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“閉月”是貂蟬的代稱。貂蟬後花園拜月,輕風吹來,浮雲将明月遮住,這時王允瞧見。王允逢人就說,我女人和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面。我認為,貂蟬可貴之處,是不過個人安危,鏟除董卓,救國救民。如果是水性楊花,朝三暮四就不美了。這也是貂蟬成為“四大美人”的原因。

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四、玉環到宮苑賞花,含羞草葉子卷起

楊玉環(公元719-756年),号太真,蒲州永樂人,唐玄宗貴妃。楊氏姿質豐豔,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在曆代後妃中鮮見。開元七年719年農曆六月初一,生于華陰,弘農楊氏。父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環童年在四川度過,父親去世,寄養在洛陽楊玄珪家。楊玉環可以說是一個大家閨秀,生活條件不錯。

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開元二十二年七月(734年),唐玄宗女兒鹹宜公主洛陽舉行婚禮,楊玉環應邀參加。這一點 很重要,這是楊玉環命運的轉折點。鹹宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鐘情,被唐玄宗立為壽王妃。婚後,兩人甜美異常,而這時唐玄宗并沒有見到楊玉環。五年之後,唐玄宗見楊玉環,被楊玉環姿色迷住。我認為唐玄宗确實不地道,和曹操相比有過之而無不足。

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唐玄宗先打着孝順旗号,說為母親窦太後薦福,下诏令楊玉環出家做道士,賜号“太真”,搬出壽王府,住進太真宮。唐玄宗為了得到美人煞費苦心,一個皇帝三宮六院,和兒子搶媳婦,聞所未聞。然後,他将韋昭訓女兒許配李瑁,安撫壽王。守戒期滿,唐玄宗下诏讓楊玉環還俗,接入宮中,冊封貴妃,自己養起來。

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楊玉環做貴妃,本本分分,從來沒有拉幫結派,“ 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顔色。”就是對她的贊美。她喜歡唐玄宗,唐玄宗更是把她當掌上明珠,“春宵苦短日高起,從此君王不早朝。”天寶十五載(755年),安祿山叛亂,玄宗逃四川,楊氏陝西興平馬嵬驿死亂軍中,葬馬嵬坡。我認為國破家亡,是楊玉環的無心之過,她是戰争的殉葬品。

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天生麗質難自棄,一朝選在君王側。” 楊玉環初入宮,見不到君王終日愁眉不展。有一次,她和宮女到宮苑賞花,無意中碰着含羞草,草葉子卷起來。宮女們說是楊玉環美貌,使花草自慚形穢,羞得擡不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”,立即召見,封為貴妃。從此,“羞花”成楊貴妃雅稱。這一個愛情故事,流傳千古。假如果唐玄宗是張生,不是皇帝,楊玉環是崔莺莺,不是貴妃。一定會有《西廂記》裡花前月下的結局。

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