章太炎讀後感?291、凡從夗聲皆有曲意，如“宛丘”是也今人說彎可借此字委曲曰宛，轉卧謂曲轉寝不屍也，現在小編就來說說關于章太炎讀後感?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

章太炎讀後感

291、凡從夗聲皆有曲意，如“宛丘”是也。今人說彎可借此字。委曲曰宛，轉卧謂曲轉寝不屍也。

291、晴雨=夝雨。夝（正字），精（借字），晴（俗字）。

291、外，《說文》解太迂曲。俞曲園說亦不然。去聲讀外，入聲讀月。猶日，内也。何以日月可引申為内外？日行黃道内，月行黃道外。《左傳》“姬姓日也，異姓月也”。日月即内外也。《史記·田蚡傳》：“在日月之際”，在内外之際也。

292、㚌，訓多。今㚌伴當作火，《木蘭詩》：“出門看火伴”是也。“㚌頤”非多意，史遷非。

292、貫，毌穿（動詞），貫，錢之索也（名詞）。今尚謂一千曰一貫。

293、《廣雅》：“甬，僮，仆也”，乃傭之借。

293、栗殼有刺，與戰栗時之豪毛豎起差不多，故引申為戰栗。

294、栆，以栆表早，以栗表戰栗。故女人皆用栆、栗于見儀也。

295、秀，光曰秃，有毛曰秀。或曰秀與秃實一字，音近。蘇州人稱秃頭曰秀頂。

296、稚，幼禾也。引申為幼稚。

296、稷，即膏粱也。古齒頭與正齒不甚分，故“日昃”亦作“日稷”。

296、粢，今作糍，糍團是也。

296、秫，谷之粘曰秫，不必專指稷。

296、稻，古以粘米為稻，今粳糯米皆曰稻。

296、今糯米作（米耎）。

297、米粘者從耎（耎、柔、弱雙聲）；米堅者從更（稉、秔、剛雙聲）。

297、稗，稗官、稗将、稗販，非正當之物也。稗，禾之别；裨，衣之副。故小說謂稗官，猶之正史之副也。稗官、稗販，由裨引申，副也，不正也。

297、穎，禾末也。引申為凡末之稱。脫穎而出，穎，刀末也。

298、秒，禾芒。凡有芒者皆可引申。

298、穅，或作康，谷之皮也（中空也）。水竭曰漮，屋中無人之（上宀下康），荒年曰大康，皆此康字引申之義。康甯之康殆由（上宀下康）字引申。《爾雅》道路名曰康（康莊），殆借為㽘之引申義（㽘，田間道也）。《詩》“由庚”（萬物各得其道也）、《漢書》“夷庚”（即變夷所由之道）、《成十八年》“以塞夷庚”亦路也，亦㽘之借。段以康樂、康甯借康本義，非。

299、禾末去杆者曰稿。引申為草稿。

299、秕，今雲秕谷。“秕政”訓敗乃圮之借。《書》“方命，圮（從土配省聲）族”，讀若闆。

299、秧，禾若秧穰也。今幼禾曰秧，實後人所造。

299、榖，祿也。三年祿、今封祿，皆即榖字。文言曰祿，質言曰榖，引申為善。自稱不榖非雲不善，又非雲不祿；不祿，死也，斷非自稱。不榖乃仆之反切，與孤、寡等字皆賤稱。

300、稣，引申樵稣，作蘇者誤。蘇乃紫蘇耳。死而複生曰蘇，乃朔之假。

301、章程者，章（九章算術），程（度量衡）。後人謂規則曰章程，真是豈有此理（見段注“和”字條）。

301、䄷，百二十斤也。今人省作石字。

301、稘，稘年（别言），期乃假字（通言）。

301、䵒，黏也。“不義不䵒”，䵒，靠也；不䵒者，言靠不住也（無親密之情也）。

302、黎，黎訓黑者（黎民，黑首民也。黎民，齊民，可訓衆）實骊音轉為黎，俗作黧。

302、粲，最白之米。粲然皆笑者，露出雪雪白白很好看的一嘴白牙齒也。

302、粝，不過必粲來得粗些罷了。今之雲粗粝者，竟說不可吃的東西也，未免言之過甚了。哈哈。

302、精，撥雲霧而見青天亦曰精，精乃夝之假字。精乃米所化，精、神皆身上物。引申為精細、精明。

302、粊，《周書》有“粊誓”，今作費。《山海經》有䊧字，今作屁（《廣韻》已有。幹寶周禮注蟲名（上比下屁）。今糞曰榖，糞門曰榖道，則屁訓惡米亦通）。粊即屁之正字矣。

303、今粽子乃之誤，所謂以米和羹也。

303、氣，雲氣；氣，饋食、乞食也。《論語》：“不使勝食氣”（既，吃也）。食氣，氣食，即吃食也。

303、乞丐之乞=氣丐。與人食曰氣，乞食于人亦曰氣。

304、（上殺下米），“殺三苗于三危”，殺=（上殺下米），（上殺下米），散之也。“周公殺管叔而蔡蔡叔”，蔡=（上殺下米）。

304、兇，今地裂也。人多交陷其中。

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