作為中唐時期行走的自媒體大V，杜甫可是他的一枚小迷弟，稱詩仙李白是千古第一詩人，沒毛病！

如果公司總裁召喚你，你是不是屁颠屁颠地趕緊到總裁辦公室報到？我們的李大仙可不是如此常規操作。面對唐玄宗的召喚，當着傳旨侍衛面，借酒發瘋，倒在炕上呐喊“小臣臣乃酒神下凡，沒空招呼你凡間皇帝”，杜甫作《飲中八仙歌》為證：

李白一鬥詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

如果沒有賀知章等友人從中周旋，那後果……

作為一個職場小白，傻白甜到天怒人怨，卻偏偏要和股東會争得面紅耳赤，拼個你死我活。遂不負“衆”望，“進去了”……

幸好，好酒的李大仙，在酒局上交往了幾個真朋友，拼老命撈他出來，苦口婆心地開導規勸。

然而，人倒黴時，從來不懂反思為何物，隻道都是别人錯！都是别人辜負了自己的美好！“進去”敲不醒李大仙的食古不化，“規勸”也給不了李大仙自知之明。憋屈、痛苦、憤怒、質問、呐喊、掙紮、愁苦，百結郁心，無法發洩，遂藏于筆墨，《行路難·其二》在滿腔怨憤中問世。

大道如青天，我獨不得出。

羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。

彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。

淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。

君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節無嫌猜。劇辛、樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。

昭王白骨萦蔓草，誰人更掃黃金台？

行路難，歸去來！

口吐芬芳的憤青李白，以喻抒情，巧設留白，頻繁用典。寥寥數字，道盡心底懷才不遇的苦楚。可是，你發現了嗎？詩仙大人落筆之處都是“先人早期不得志與後期成就”，他刻意忽視他們為夢想奮鬥、為既定目标努力的經曆。最後，更是直接生搬硬套網絡流行語“歸去來”，掩飾自己沒有察覺時代規則的視野和格局、沒有參透世道玩法的情商和慧根，且意欲逃避現實的心境。

不同時代、不同階級、不同經曆的人，對李大仙的豪怨壯愁，産生了不同的感受與認知。如此随性、如此胡鬧的“典故拿來主義”，華夏曆史上，還有誰？！

一個前凸後翹的性感辣妹，晃着手中上萬一杯的名酒，坐在你的大腿上，青蔥玉指捏着高腳杯，脈脈含情地将瓊枝玉液送到你唇邊，你是什麼反應？如果這時，好友請來著名演奏家，為你獨奏一曲當紅流行音樂，你會不會激動得分不清東南西北？

拾歡斷言，你絕對猜不到我們李大仙的反應。因為李唐标杆之作《蜀道難》就是李大仙在逛窯子時，在激憤人心的音樂中，借酒潑墨的大作。

噫籲嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚凫，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巅。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鈎連。上有六龍回日之高标，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折萦岩巒。扪參曆井仰脅息，以手撫膺坐長歎。

問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。但見悲鳥号古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顔！連峰去天不盈尺，枯松倒挂倚絕壁。飛湍瀑流争喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！

劍閣峥嵘而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！

這首古體詩，不但具備了司馬相如的恣意，而且兼容了屈原的險峻。文體突破了古樂府的律體，三言、五言、七言參差不齊的長短句極具散文化，巧用誇張、妙化傳說、用典抒情，為世人勾勒出一幅雄奇的中國風景圖，同時為後生留下一股濃烈的哀怨與憂愁。既然發現社會隐患，既然憂國憂民，既然要警醒世人，為什麼到妓院自怨自艾呢？

自暴自棄的留戀煙花之地，卻硬是将一腔怨憤包裝成怪石嶙峋、使人正視驚心動魄的九州詩情。如此奇葩的際遇、如此天賦異禀的腦子，華夏曆史上，還有誰？！

能夠理直氣壯叫嚣一把手，能夠對典故任意斷章取義，能夠将自己的無力無能轉化成家喻戶曉的浪漫主義文辭，這還不足以證明李白是千古第一詩人嗎？

#李白#

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