文/厘米

關于“孝”的雞湯很多，随處都能喝到一碗，味道也各有不同，但很快就排除體外了，在身體裡停留不了多久的。

“孝”到底是個啥？好像很難三言兩語講的清楚，每個人說一點似乎又都對，大多都浮在表面上，真遇到和父母的矛盾沖突，自己就一秒鐘變小孩了，各種撒嬌、胡鬧，反正父母拗不過自己就隻能妥協了。

說到“孝”，我還是很佩服咱自家老師孔夫子，一句簡單的話，說的極深刻還很妙。

孟武伯問孝。子曰：父母唯其疾之憂。

孟武伯是孟懿子的兒子，是一個世家公子，跑來問孔子什麼是“孝”。

孔夫子看看他隻是淡淡的說了一句“父母唯其疾之憂”。

什麼意思呢？

年少時一般都想方設法的逃離父母的魔爪，顧不得“孝”，這時的父母身體健壯，也不必依靠“孝”，所以這時的“孝”總是雲淡風輕的。

等孩子成家立業了，有了自己的孩子，父母也上年紀了，這時候“孝”就要開始起作用了。

孔子很懂得這些，所以這句話抓住了時間的火候，很妙的。

孔夫子說：“孝心其實很簡單就看出來了，到了你做父母，孩子生病了，一邊要加班掙錢，一邊擔心生病的孩子，坐在辦公室裡又着急又要看老闆臉色，心裡記挂着孩子。”

這裡孔子的言外之意是說：孝心要體會的，用父母擔心自己孩子生病的憂愁之心，來反過來對待父母，就是孝了。

但是這句話也是說給父母聽的，真心的對待孩子，孩子才能體會父母，才會用體會父母的心去對待父母。

體會到了“孝心”之後要如何做呢？

子遊問孝。子曰：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以别乎？

子遊是孔子的學生，小孔子四十五歲，也去找老師問“孝”。

孔子看到自己的學生來問孝，就說的明白具體一點，他說：現在的人不懂得孝啊，以為讓自己的父母衣食無憂就是孝啦，家裡養的狗也是衣食無憂啊，孝不是形式，不能隻走走養的形式啊，要發自内心的尊敬父母，才是孝啊。

子夏問孝。子曰：色難。

子夏是孔子的學生也跑來問“孝”，孔子看到自己的學生都問“孝”，就進一步的說明。

孔子說：看到父母打掃衛生就過來接過抹布，有好吃的就給父母吃，這也不一定是孝哦！為啥呢？因為“色難”，态度很重要，也很難做到。

孔子真是高明啊，一眼看穿“孝”身上的問題，體會到了“孝心”，在态度上還要做到“尊敬”和“色難”，這才是真正的孝。

在衣食住行上照顧好父母，對于現在的社會而言，很多人都可以做到了，但是對父母恭敬的态度，能做到的人不多，孩子們常常表現出不耐煩或敷衍的臉，或是如小時候父母教導子女時批評的态度反轉回來對待父母等等。

所以，面對父母，态度上的轉變是最難的。

聊點其它

每次讀國學類的書籍，自己就秒變小學生，似乎以我目前的邏輯和言語放到文言文裡，呈現出來的就是各種不搭，所以每次寫【厘米讀國學】的文章，就把自己天馬行空的思緒關起來，但有個問題就是要不斷的面對詞窮，因為一方面以尊敬的态度想要盡可能的嚴謹，一方面又不甘心陷入枯燥的說理，所以這個矛盾導緻的結果就是無限的詞窮……

就比如這一篇，加點什麼好呢？無法攻破，不能出奇，隻能按照譯文平鋪直述，有些流水賬的感覺。讀的時候那種心靈的共鳴，腦海裡的畫面一幕幕的，卻很難用文字表達出來，總之仍在努力，希望有突破。

還是自己才疏學淺，無法融會貫通，還請大家見諒啊！

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