金庸可以說是當代武俠小說的集大成者，他用一支妙筆，構思了數不清的經典人物和蕩氣回腸的俠客傳說。在金庸小說中，很多俠客都是以組合的形式出現，就像現在娛樂圈中的男團女團組合一樣。

金庸

若論金庸筆下的俠客組合，當以七俠組合最為有名。他們分别是江南七怪（郭大俠的師傅）、全真七子（王重陽的弟子）和武當七俠（張三豐的弟子），這些人可以說是金庸小說中最為出彩的配角。那麼，金庸為什麼對七這個數字情有獨鐘呢？

金庸武俠并非簡單的江湖遊俠亂打一通，而是兼具俠骨柔情和家國情懷的大作。在一幕幕熱血沸騰的俠客傳說中，傳統文化和曆史事件着墨其間，既有儒釋道，也涉獵醫蔔星相。因此金庸武俠中很多選詞用句都很有深意，其中“七”這個數字就是典型代表。

江南七怪

首先我國傳統文化中，陰陽五行占據着極其重要的位置，而七這個數字，恰好是陰陽和五行之和，是儒家所推崇的“和”，代表着善和美。在儒學經典《周易》當中，七也是天道循環往複運轉的周期之數。所以我們可以在古代詩書中發現很多和七有關的詞語，例如七尺男兒，竹林七賢，七步成詩，建安七子等等。

對于道家來說，七這個數字不僅關聯着陰陽五行，也是道教所崇拜的北鬥七星之數。所以很多道教神話傳說裡都有七這個數字，例如女娲娘娘用七天時間完成創造萬物的壯舉，第一天到第六天創造出雞、狗、豬、羊、牛、馬，第七天才造出了人，所以古人将新年的第七天，稱為人日。神話中的七仙女、七個葫蘆娃等，都是如此。

武當七俠

因此金庸武俠中全真祖師王重陽有七個傳人，武當真人張三豐也收七個弟子，正是道教文化在金庸小說中一種的體現，也符合全真教和武當派都是道教支派的人設。

對于佛家來說，七也是非常重要的數字，佛家有七級浮屠、七情（喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲）和七佛之說。七這個數字在佛教文化中，也代表小圓滿之意（九為大圓滿）。也正是如此，金庸小說中的武功修煉和比武都和七這個數字有關，例如華山論劍七天七夜，閉關修煉七七四十九天，諸如此類。

全真七子

另外“七”這個數字對于古代中醫來說，也有特殊含義。中醫認為“七”是人體周期的循環之數，黃帝内經中就有關于女子七年為一階段的生理變化，所謂“女子七歲，腎氣盛；二七而天葵至等等”。漢代醫學家張仲景也在所著的傷寒論裡，詳細描寫了人體生理的七日規律。

還有古人總結的動物懷孕時間也是七的倍數，母雞孵蛋需要三個“七天”，兔子孕育時長是四個“七天”等等。正因為七這個數字在中醫中有着極其特殊的含義，金庸小說中的療傷和煉丹都和七字有關，例如黃蓉曾在密室中為郭靖療傷七天七夜。

金庸

無論是儒釋道，還是醫蔔星相，七這個數字都有着極其特殊的含義，所以金庸才會對“七”情有獨鐘，為它在武俠小說裡留下濃墨重彩的一筆。

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