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南方農曆八月初二什麼節

圖文 更新时间:2025-04-05 00:19:36

南方農曆八月初二什麼節(大年初九天公節)1

在過去,大年初九這天也是一個十分重要的節日——“天日節”或叫“天公節”,俗稱“天公生”。

(選自王封臣《閑話中國年》鐵道出版社出版)

在過去,初九這天也是一個十分重要的節日——“天日節”或叫“天公節”,俗稱“天公生”。天公就指的那位玉皇大帝、老天爺。天公生,顧名思義,就說這天是天界之上最高的神祇玉皇大帝的誕辰,老天爺的生日。您想想這初九在過去對老百姓是多麼的重要吧。誰敢得罪老天爺呀?所以,過去,人們在大年初九這天都會舉行一些祭奠儀式,以表示慶賀。從什麼時候開始呢?沒有确切的時間,隻要是天亮之前,零時過後,都可以舉行祭奠儀式。所以當時從午夜零時,一直到當天的淩晨四點,您都可以聽到不斷的鞭炮之聲,那就是老百姓們祭奠天公放的鞭炮。祭拜天公的儀式在當時那是相當的隆重。就是在今天,咱們國家還有不少地方的老百姓到了初九這天仍然祭拜天公。

祭拜天公的儀式非常隆重。首先說,要在正廳設下一個“天公爐”,然後在爐下擺設祭壇。一般都是找幾條長闆凳,或者幾個矮凳子,在這些凳子上先放些金紙,然後在金紙之上再疊一個高八仙桌,叫做頂桌。頂桌之上要蓋上桌圍,頂桌前要圍上桌圍,桌圍之上當然畫着的都是吉祥的圖案。然後在桌圍下邊另設下桌。頂桌上邊還得供奉着用彩色紙制成的神座。神座嘛,顧名思義,象征的是天公的寶座。在頂桌前面中央部分,是香爐。爐前放着清茶三杯,爐旁邊為燭台,後面供奉着五果,就是五種水果,什麼水果呀?有柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等等,不一而足,各個地方的水果不同。還要供奉六齋,什麼金針菇啊、木耳啊、香菇啊、菜心啊、碗豆、綠豆等等,這些東西都是祭祀玉皇大帝用的。下桌供奉着五牲,有雞,有鴨,有魚,有雞蛋,有豬肉,或者是豬肚子或豬肝等等。還要有些甜料,什麼花生仁兒啊,米棗兒啊,糕點啊等等。在南方的一些地方,人們還會供奉一種叫作紅龜話粿的食品,長得像龜形似的,外邊兒染着紅色,打着龜甲印,象征人們長壽之意。這些東西都是用來祭奠玉皇大帝的從神的。敢情,玉皇大帝的從神吃的比玉皇大帝還好呢!

每個地方到天日節這天祭奠的方式都不同,有些地方要婦女們準備好一些清香花燭、齋供的盤碗兒擺在天井巷口露天的地方膜拜蒼天,以求天公賜福。在祭拜天公之前,全家大小、男女老少都得齋戒沐浴,到大年初九當天,禁止人家洗曬衣物,尤其是在過去,什麼女褲,女人用的内衣,這些都禁止暴露于光天化日之下,其實,這是舊社會對婦女們的一種歧視。到現在不同了,管你什麼初九初十的,我什麼時候洗衣服,什麼時候曬衣服,曬什麼衣服,我愛曬什麼曬什麼。所以,現在人沒那麼多講究。但在過去那是十分地講究啊。在天日節這天還不能倒垃圾,表示對玉皇大帝的尊敬。不僅如此,就連上供用的祭品,比如咱剛才說的“供奉五牲”,這五牲裡面有雞、鴨、魚什麼的,這雞一定要用公雞,不能用母雞。若是要還願的時候,必須用全羊、全豬,用這些東西以表示自己對玉皇大帝的尊敬。有一些虔誠的家庭,認為在家裡祭拜還不夠,還對玉皇大帝不夠尊敬。就連夜趕往各地的天公廟啊,玉皇頂啊,玉皇廟啊,這些地方進行頂禮膜拜。所以在過去,每一年的農曆初八,你看這些地方,都已經開始燈火通明,熱鬧非凡了。到了初九,四面八方的香客可以說是蜂擁而至。來這玉皇廟啊,玉皇殿啊,燒香點火,頂禮膜拜。

南方農曆八月初二什麼節(大年初九天公節)2

為什麼初八就開始了呢?人排隊呀,俗稱“燒頭支香”嘛。誰來得早,誰燒的香早,預示着玉皇大帝接受誰的信息早,明年玉皇大帝就對那家賜福得比較早,賜福得比較好。另外,這些人到玉皇殿裡、玉皇廟裡,也不僅僅是祭拜玉皇大帝,因為天公生、天宮日這天,有些地方還有安太歲的儀式。按照神秘學來說,每年都會有一個太歲,十二個屬相裡面的某一個屬相可能會沖今年的太歲。沖了太歲,今年就倒黴。為了使自己不倒黴,當年生肖沖犯太歲的人,就在這一天,到玉皇殿裡寫上自己的名字、年歲,當然,還要捐一點香油錢,委托廟裡的廟祝們負責給自己供奉。這樣一來,有玉皇大帝在這兒鎮着,太歲哪還敢找自己的麻煩呀。還有一個安太歲的方法,就是年初時,在家裡用平日盛米的米筒或者是米缸,在上面圍上紅色的紙片作為香爐,寫上“太歲星君到此”,然後每日供奉,這一年你就能夠把那個太歲給安穩住了。這就是天公日的一些習俗。

當然,也有的地方說天公生和玉皇大帝誕辰沒有關系,子虛烏有。什麼地方呢?廈門。廈門農曆正月初九那天家家戶戶也會燒香挂燈,設案擺供,誠心誠意地祭奠天公。但是廈門的人說了,我們雖然在這天祭拜天公,但和玉皇大帝沒有關系。那這個節日怎麼形成的呢?說起來,裡面還有一段兒比較有趣的故事。

話說在三百多年前,清軍進攻閩南。在勢力單薄的情況下,國姓爺鄭成功放棄了金、廈兩島,退守台灣。據說那年的十二月,清政府下了兩道命令,一道是全國的老百姓在正月初一要家家戶戶張燈結彩,另一道就是發了一道“留頭不留發,留發不留頭”的“剃頭令”,要老百姓改變留全發的習慣。當時,全國的老百姓都不願意改變留全發的習慣,認為剪頭發那就是叛國不孝的表現,“皮膚毛發受之父母,損之,為不孝”,何況把它剃了呢?所以,一場反剃發的鬥争就迅速展開了。由于老百姓的極力反對,正月初一張燈結彩的命令沒一個人執行。清政府一看,隻好在正月初八宣布取消“剃頭令”。廈門和鄰近的各縣老百姓一聽見這個消息非常高興啊,不約而同地在正月初九這天殺豬宰羊,點燈結彩,燒香放炮,慶祝反“剃頭令”鬥争的勝利。他們這麼一慶祝,清朝官員知道了,心說這是幹嗎呢?老百姓興高采烈地點燈放炮,殺豬宰羊,張燈結彩,幹嗎呢?查問查問今天什麼節日,為什麼這麼慶祝啊?于是乎派人去查問。但老百姓比較聰明,說,“今天啊,哎,這個這個……今天是玉皇大帝的生日,天公的生日,所以我們才張燈結彩,殺豬宰羊,年年如此啊。”“哦!”這官員一聽既然年年慶祝,那咱也慶吧。哎,從此之後,在廈門這一帶天公生、天公節就誕生了。

當然,在我國大部分地區,還是說初九這天是紀念老天爺、玉皇大帝的生日的。

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南方農曆八月初二什麼節(大年初九天公節)3

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