一、對古典文學的新興趣

自14-17世紀，古典希臘羅馬文明在歐洲得到複興，人們不再把古典語言、文學和藝術作為宗教、教堂建築、神學和哲學研究的手段，而是開始研究和探尋希臘文和拉丁文著作中新穎有趣的東西。

彼特拉克

文藝複興的先行者是意大利人弗朗西斯科·彼特拉克（1304-1374）。他宣揚恢複和模仿古典文學，在西歐他被稱為“唯一的學者”。教皇給他提供經費，國王們給予他賞賜，威尼斯元老院賦予他市民權利，巴黎大學和羅馬城給他帶上桂冠。14世紀還有一位先行者是意大利人薄伽丘。15世紀，以意大利為起源，大部分西歐學者都追随彼特拉克和薄伽丘的腳步。

對于文藝複興，教士們起初是反對的，他們擔心古典文學中非基督教因素會對教會産生影響，但是後來漸漸接收并鼓勵協助文藝複興發展。教皇尼古拉五世雇傭上千人抄寫、翻譯古老手稿，收藏大批古典圖書。16世紀初，在教皇利奧十世的庇護下，“新學”達到頂點。

中世紀手抄書

二、意大利——歐洲的學校

16世紀前半期，古典文學研究的意大利達到頂點，并傳到其他國家。法國國王們鼓勵“新學”，弗蘭西斯一世（1515-1547）多次幹涉意大利政治和戰争，将學者、藝術家與古時的優秀作品帶回法國；英國亨利七世和亨利八世在位時，所有大學和很多教士及公職人員支持“新學”，英國法律家托馬斯·莫爾爵士以柏拉圖的《共和國》為依據寫出了《烏托邦》。

托馬斯·莫爾

此外德國、西班牙、斯堪的納維亞和波蘭也認同和學習“新學”。

伊拉斯谟（1469-1536）是16世紀初期最偉大的古典學者。他來自荷蘭鹿特丹，是名神父，一生遊曆過很多地方，與同時期每個重要作家通過信，與教皇利奧十世、皇帝查理五世、法王弗蘭西斯一世和英王亨利八世都有私交。他編纂出版了希臘文《新約全書》，還著有《瘋狂頌》《箴言集》和《雄辯錄》，在書中譏諷迷信偏見、抨擊不學無術，對古典文學與古典學術生活予以頌揚。

伊拉斯谟

三、古典文藝複興的結果

文藝複興豐富了學校課程，拉丁文和希臘文進入課堂；它孕育了“人文主義”，即以同情心研究人類；文藝複興偏向推崇古代而漠視中世紀文化，從這個方面講，是一種文化倒退，使國王們從古代獲得君主專制政體理論，馬基雅維利所著《君主論》成為王侯們的處理政事的指南；對于教會，一方面文藝複興豐富了基督教各民族文化，但同時由于舊古典文學與一部分基督教道德相互違背，削弱了教會；人文主義的發展刺激了土語文學發展，使曆史探究更為嚴格科學，引發了對古典建築、繪畫和雕刻的關注，推進了各種藝術發展。

文藝複興時期作品——雅典學院

四、文學與藝術

文藝複興時期，不但重新發現和模仿了古時傑作，還出現了很多新作品。

1.文學藝術

在16、17世紀，一批用土語寫成的重要作品面世。意大利文方面，馬基雅維利撰寫了很多曆史作品，其中包括《君主論》；阿廖斯托寫出了《奧蘭度之怒》，塔索的大部頭史詩《耶路撒冷的得救》。德國馬丁·路德将《聖經》翻譯成德文；西班牙文學有塞萬提斯的《堂·吉坷德》；洛佩·德·維加創作了1800個劇本；卡耳德隆創作了非常有價值的寓言詩。卡蒙斯用葡萄牙文寫成《盧濟塔尼亞人之歌》。法國的拉伯雷創作了《巨人傳》；英國則出現了托馬斯·莫爾的《烏托邦》英文版；1667年出版了彌爾頓的《失樂園》；克蘭麥的《公禱書》、英文版《聖經》、艾德蒙·斯賓塞的《仙後》、本·瓊森與克裡斯托佛·馬洛的劇本、弗蘭西斯·培根的論文集和莎士比亞的戲劇。

莎士比亞

2.建築藝術

文藝複興時期的建築以希臘神廟的樸素線條或羅馬圓頂的優美曲線，取代了尖頂拱柱的哥特式建築。尤其是羅馬的聖彼得教堂，這座教堂是16世紀一些偉大藝術家，比如拉斐爾與米開朗基羅等人親自指點下建造起來的。

聖彼得大教堂

3.雕刻藝術

文藝複興時期雕刻藝術中表現出人文主義。15世紀洛倫佐·吉貝爾蒂在佛羅倫薩浸禮教堂雕刻的青銅門，被稱作“值得當作樂園的大門”；多納泰羅在威尼斯雕刻了聖馬可像；德拉·羅比亞創立了雕刻的上釉陶瓷肖像派；米開朗基羅同時是雕刻家、畫家和建築師，他在佛羅倫薩留下了大衛像。古典雕刻以意大利為中心，向周邊各國傳播，到16世紀，“新雕刻”遍布西歐。

天堂之門

4.繪畫

16世紀以前的繪畫，大多為壁畫，到16世紀，畫在帆布、木料或其他材料上的畫已經非常普遍，這一時期的繪畫因為缺少古典樣闆，繪畫具有更多創新性，保留更徹底的基督教性。16世紀意大利誕生了四位偉大畫家，列奧納多·達·芬奇（1452-1519 ）他的《蒙娜麗莎》現在陳列在巴黎盧浮宮，壁畫《最後的晚餐》在米蘭；此外達芬奇還作為工程師在意大利北部修建了一條運河，在米蘭周邊建造堡壘，他還是音樂家、哲學家和發明家。

達·芬奇

米開朗基羅（1475-1564），他是畫家、雕刻家、建築師、工程師、詩人、解剖學和生理學學者。他一生居住在佛羅倫薩和羅馬，為美第奇家族和幾位教皇服務。教皇尤裡烏斯二世的陵墓和佛羅倫薩的大衛像是他的傑作；聖彼得大教堂是他的建築作品；西斯廷禮拜堂天花闆的壁畫和《末日審判》壁畫也是他的作品。

西斯廷禮拜堂

拉斐爾（1483-1520）在37歲便去世了，但是他對于繪畫的和諧美感超越了米開朗基羅，被稱為16世紀最偉大的畫家。

提香——提齊亞諾·韋切利奧（1477-1576），是威尼斯派繪畫首要人物，他是威尼斯城的官方畫家，他的唯一與最高天賦是在油畫方面，在光線與色彩的迷惑力上，無人能出其右。

此外德國繪畫代表人物是阿爾布列希特·丢勒，《武士與死》《聖哲羅姆在他的書齋中》是他的雕刻作品。

帕爾納斯山-拉斐爾

5.音樂

16世紀西歐開始了音樂的“黃金時代”，小提琴在這一時期成型，大鍵琴是現代鋼琴的前身，音調變得更加悅耳。

6.自然科學

15世紀與16世紀的人文主義普遍輕視自然科學，某種意義上講，古典文藝複興使自然科學停滞不前。

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