終南山是個好地方，至于好在什麼地方，大概可以從大量流傳下來的古詩句裡領悟一二。然而，對于終南山自身而言，這些歌頌贊揚的詩句隻是雕蟲小技罷了。終南山真正的“主業”顯得很高貴，乃是供人隐逸所用的。

唐朝時候，許多有名的或無名的，都選擇隐居在終南山上。畢竟，五十裡外便是京城。根據當時的情景來看，終南山是一條捷徑，一條可以直達“高堂”的“終南捷徑”。所以，在那些所謂的“隐逸者”的眼睛裡面，終南山終究隻是他們的一塊跳闆。

裴迪就是在那個時候遇到王維的。按說，王維要比裴迪大上将近二十歲，兩個之間肯定應該有溝壑才是。然而，眼緣這個東西比較唯心，老王維與小裴迪反正非常投機。如果用現在的話來說，兩個人标準的一對好“基友”。

終南山作為一個隐居者的“聖地”，來來往往的人那是相當的多。不過真正能夠交心交情的人，肯定是不會太多的。據現在能夠閱讀到的唱和詩作，我們可以發現王維、裴迪和崔興宗，這是一個算作秘密的小團體了。當然，偶爾也要加上王維的弟弟王缙，他也另算一個。

君子之交淡如水，如果換作是詩人之交的話，除了這些清亮的泉水之外，還須加上一座高妙無比的山。這座可以叫終南山。

《辋口遇雨憶終南山》

【唐】裴迪

積雨晦空曲，平沙滅浮彩。

辋水去悠悠，南山複何在？

王維在買下宋之問的辋川别墅之後，從此過上半官半隐的生活，期間來往最多的便是裴迪小朋友。兩個人遊曆遍了辋川周邊景物，一唱一和，留下一部《辋川集》，成為詩壇佳話。

辋川位于長安城東南的藍田，這裡是終南山北麓蜿蜒曲折的川道，山澗衆多，小溪彙聚，形若車輪，故名“辋川”。從唐代至今，辋川之名一直保留。千年以來，無數人千裡迢迢慕名而來，尋覓“詩佛”生活過的蹤迹。

話說某日遇雨，裴迪留宿辋川别墅内，遙望遠處隐匿于煙雨之中的終南山，回憶起曾經的那些悠閑時光。“積雨晦空曲，平沙滅浮彩”，空茫的山谷谷口，被層層厚重的雨幕所遮蔽，顯得十分晦暗，甚至帶着幾分壓抑。原本應該映射在沙地上的金色陽光，此時此刻也毫無蹤影，仿佛遭到歲月砂輪無情地磨滅。

似乎平淡尋常的兩句詩，看上去隻是對當前景象的描繪。可是結合詩作題目内的那個“憶”字，一切便都顯現得活靈活現起來。然而這些生動活潑，統統來自于詩人的内心深處，有所得便會有所吐露。

事實上，重點的應該放在第二句上，正是在這句“平沙滅浮彩”之中，透露出來詩人對于時光的惋惜之情。那種無端，那種茫然，不是蓦地湧上心頭的，它們來得十分遲緩，卻一直在逼近。這一切的消極情緒，全部建立在好時光的漸漸消失，就好像那些被雨幕所遮掩掉的陽光，不會在平坦的沙地上再次呈現一樣。

當所有的鋪墊打好之後，詩人非常順利地詢問出來：“辋水去悠悠，南山複何在？”前面兩句，就是詩人内心濃厚情感的積累。當這種原始積累達到了一定的厚度，就會像放開閘門的洪水，一瀉千裡無法控制。

詩人是鎮靜的，情緒仍舊十分穩定。他要把自己的沉重隐藏起來，不想讓人能夠輕松獲取得到。所以，他的感歎就顯得不是那麼蒼茫，似乎隻是順嘴一問，看上去有些輕飄飄的，沒有任何的力量，甚至還有幾分疲憊之意。

這正是詩人深情之處，于不顯之中尤其顯露心迹一痕。他說，辋水匆匆遠去，悠悠複悠悠，再也不回頭。他說，往日的終南山今日何在啊。他說得如此惬意，神情帶着閑逸。可是，為何在平靜的面龐上，眼神卻洩露茫然與無助呢？用最平常的口吻，說最濃情的話語。詩人終究不是石人。

​裴迪始終是王維的好夥伴，其詩風也自然受到王維的影響，努力向他靠近“力求把詩情、畫意和禅理三者融合起來，創造空靈幽靜之境”。然而，或許個人才氣問題，裴迪流傳下來的諸多詩篇裡，真正的佳作終究甚少。

對于裴迪的這首“詢問”詩作，王維仍然給予了積極的回應。他的唱和詩《答裴迪憶終南山》：“渺渺寒流廣，蒼蒼秋雨晦。君問終南山，心知白雲外。”相比于裴迪的那種茫然無助，王維就顯得坦然豁達的許多。固然現在氣候多變，風雨較多，但是穿透白雲的阻隔，終南山仍在屹立在那裡。末句“心知白雲外”，簡直是标準的一語雙關，内蘊玄機，禅意自現。山一直在，心何必慌？

（圖片來自網絡，侵删）

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