終南山是個好地方,至于好在什麼地方,大概可以從大量流傳下來的古詩句裡領悟一二。然而,對于終南山自身而言,這些歌頌贊揚的詩句隻是雕蟲小技罷了。終南山真正的“主業”顯得很高貴,乃是供人隐逸所用的。
唐朝時候,許多有名的或無名的,都選擇隐居在終南山上。畢竟,五十裡外便是京城。根據當時的情景來看,終南山是一條捷徑,一條可以直達“高堂”的“終南捷徑”。所以,在那些所謂的“隐逸者”的眼睛裡面,終南山終究隻是他們的一塊跳闆。
裴迪就是在那個時候遇到王維的。按說,王維要比裴迪大上将近二十歲,兩個之間肯定應該有溝壑才是。然而,眼緣這個東西比較唯心,老王維與小裴迪反正非常投機。如果用現在的話來說,兩個人标準的一對好“基友”。
終南山作為一個隐居者的“聖地”,來來往往的人那是相當的多。不過真正能夠交心交情的人,肯定是不會太多的。據現在能夠閱讀到的唱和詩作,我們可以發現王維、裴迪和崔興宗,這是一個算作秘密的小團體了。當然,偶爾也要加上王維的弟弟王缙,他也另算一個。
君子之交淡如水,如果換作是詩人之交的話,除了這些清亮的泉水之外,還須加上一座高妙無比的山。這座可以叫終南山。
《辋口遇雨憶終南山》
【唐】裴迪
積雨晦空曲,平沙滅浮彩。
辋水去悠悠,南山複何在?
王維在買下宋之問的辋川别墅之後,從此過上半官半隐的生活,期間來往最多的便是裴迪小朋友。兩個人遊曆遍了辋川周邊景物,一唱一和,留下一部《辋川集》,成為詩壇佳話。
辋川位于長安城東南的藍田,這裡是終南山北麓蜿蜒曲折的川道,山澗衆多,小溪彙聚,形若車輪,故名“辋川”。從唐代至今,辋川之名一直保留。千年以來,無數人千裡迢迢慕名而來,尋覓“詩佛”生活過的蹤迹。
話說某日遇雨,裴迪留宿辋川别墅内,遙望遠處隐匿于煙雨之中的終南山,回憶起曾經的那些悠閑時光。“積雨晦空曲,平沙滅浮彩”,空茫的山谷谷口,被層層厚重的雨幕所遮蔽,顯得十分晦暗,甚至帶着幾分壓抑。原本應該映射在沙地上的金色陽光,此時此刻也毫無蹤影,仿佛遭到歲月砂輪無情地磨滅。
似乎平淡尋常的兩句詩,看上去隻是對當前景象的描繪。可是結合詩作題目内的那個“憶”字,一切便都顯現得活靈活現起來。然而這些生動活潑,統統來自于詩人的内心深處,有所得便會有所吐露。
事實上,重點的應該放在第二句上,正是在這句“平沙滅浮彩”之中,透露出來詩人對于時光的惋惜之情。那種無端,那種茫然,不是蓦地湧上心頭的,它們來得十分遲緩,卻一直在逼近。這一切的消極情緒,全部建立在好時光的漸漸消失,就好像那些被雨幕所遮掩掉的陽光,不會在平坦的沙地上再次呈現一樣。
當所有的鋪墊打好之後,詩人非常順利地詢問出來:“辋水去悠悠,南山複何在?”前面兩句,就是詩人内心濃厚情感的積累。當這種原始積累達到了一定的厚度,就會像放開閘門的洪水,一瀉千裡無法控制。
詩人是鎮靜的,情緒仍舊十分穩定。他要把自己的沉重隐藏起來,不想讓人能夠輕松獲取得到。所以,他的感歎就顯得不是那麼蒼茫,似乎隻是順嘴一問,看上去有些輕飄飄的,沒有任何的力量,甚至還有幾分疲憊之意。
這正是詩人深情之處,于不顯之中尤其顯露心迹一痕。他說,辋水匆匆遠去,悠悠複悠悠,再也不回頭。他說,往日的終南山今日何在啊。他說得如此惬意,神情帶着閑逸。可是,為何在平靜的面龐上,眼神卻洩露茫然與無助呢?用最平常的口吻,說最濃情的話語。詩人終究不是石人。
裴迪始終是王維的好夥伴,其詩風也自然受到王維的影響,努力向他靠近“力求把詩情、畫意和禅理三者融合起來,創造空靈幽靜之境”。然而,或許個人才氣問題,裴迪流傳下來的諸多詩篇裡,真正的佳作終究甚少。
對于裴迪的這首“詢問”詩作,王維仍然給予了積極的回應。他的唱和詩《答裴迪憶終南山》:“渺渺寒流廣,蒼蒼秋雨晦。君問終南山,心知白雲外。”相比于裴迪的那種茫然無助,王維就顯得坦然豁達的許多。固然現在氣候多變,風雨較多,但是穿透白雲的阻隔,終南山仍在屹立在那裡。末句“心知白雲外”,簡直是标準的一語雙關,内蘊玄機,禅意自現。山一直在,心何必慌?
(圖片來自網絡,侵删)
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