說到房山的曆史名人

大家第一個想到的肯定是

苦吟詩人賈島

一句“僧敲月下門”

讓“推”“敲”的故事被講了一千多年

足以證明

賈島是房山人的驕傲

但今天方方要給大家介紹的這位名人

連名字都帶有“房山”二字

他就是元代的著名畫家——高克恭

他到底有怎樣的故事？

一起來看看吧！

高克恭（1248—1310），字彥敬，号房山，曆史上稱“高房山”或“高尚書”。祖先是西域人，祖籍山西大同，居大都（今北京），二十七歲為官前久居房山，官至刑部尚書和大名路總管，身後歸葬今房山羊頭崗村。

才華橫溢，詩畫兼具

高克恭的墨竹既重形，又重神，孤高清秀，出人意表，雖是寫竹，實是寫人，落筆潇灑，秀雅中人。在元代各民族文化大融合、文人畫發展的進程中，他和趙孟頫的美術成就都是足以令人稱道的。

高克恭同時也是元代著名的詩人，詩風“神超韻勝”，另有一派奇秀之氣，《元文類》選西域詩人五家，他的詩作在數量上僅次于馬祖常。此外還精于書法、名畫、古器物的鑒賞。文集有《房山集》一卷（《元詩選》）、《高尚書文集》（《式古堂畫考》，有王士熙跋）與《高文簡公集》七卷（《千頃堂書目》）。

生性坦蕩，遇知己則傾心相交

高克恭才華橫溢，喜好杯中物。他每遇酒酣興發，或好友在前，他則随興研墨揮毫，憑借酒後的豪情，随意揮灑。他性格孤傲，不善與人交際。對于世态炎涼，人情冷暖，他淡然處之，但隻要他認定為知已，則肝膽相照，一諾千金，終身不疑；若遇感情不合者，雖達官顯貴他也不屑一顧。

在《李銜與高克恭——元代畫家雜談》中曾描繪好友鄧文原對他的介紹：“公性極坦易，然與世落落寡合，遇知己，則傾肝鬲與友，終身不複疑貳。”

美譽背後，是難以掩蓋的才華

不僅好友對高克恭

有着極高的評價

不少書籍及名人都對其

贊不絕口

書中評價：

• 《日下舊聞考》中說：“高尚書畫在元時推為第一。”臨川危素贈詩雲：“房山居士高使君，系出西域才超群。”

• 《鐵綱珊瑚》一書中說：“高尚書彥敬，西域人，善畫，青山白雲，甚為緻遠。詩亦有唐人意度。有絕句雲：無限紅塵随馬足，春光更比路人忙。”

名人、好友評價：

• 元代著名畫家文徵明說：“南宮已矣壯矣死，百年惟有房山耳。”認為南宋畫家米芾（南宮）和五代時的畫家董源（北苑）死後，隻有高克恭才是百年少有的大畫家。

• 名畫家趙子昂曾寫詩稱贊高克恭說：“高侯胸中有湖月，能照山川盡毫發”、“最愛尚書山水，絕與畫史離群”。

• 近代畫家張翼人說：“将水墨吞吐，雲煙出沒之妙一洗而為翠滴玉流，青山白雲之奇，從湖山清曉之景，一轉而為寫夜色微茫之勝，陰晦明晴，千變萬化，獨劍一格”。

通過這些評價

我們不難看出

高克恭的确是在詩畫上造詣精絕

才華橫溢

取得了巨大的藝術成就

啟發之中融新意，自成一派創新高

高克恭早年學習北宋著名畫家米芾的山水畫，但他又從米氏山水畫中得到啟發，并将米氏山水發展到一個新的高度。故而，高克恭的畫被人稱為“一代奇作”。

其著名的代表作有

《夜山圖》《秋山暮霭圖》《青山白雲圖》

《墨竹圖》《雲橫秀嶺圖》等

多被北京故宮以及台北故宮博物院收藏

畫

作

賞

析

《雲橫秀嶺圖》

現存于台北故宮博物院

《春山晴雨圖》

現存于台北故宮博物院

《春山欲雨圖》

現存于上海博物館

《米氏雲山圖》

現存于美國明尼亞波利斯藝術館

《春雲曉霭圖》

現存于北京故宮博物院

《方槕吟秋圖》

現存于北京故宮博物院

據《房山縣志》記載，高克恭晚年居住房山，并在死後葬在今房山羊頭崗村。明代時曾有不少文人墨客專程探訪，但“土人已無知其處者”。

雖然已無處尋覓他的墓碑

但不可否認的是

高克恭與賈島一樣

是房山文化史上的又一名人

并且他們都是房山的驕傲

而我們需要做的便是記住他們

讓他們的名字與作品

一代又一代地在世上傳承下去！

最後

讓我們來一起欣賞下

由房山現代詩人

果志京老師所著的詩句

看看他眼中的高公畫作是怎樣的呢

七律·觀高克恭畫作

果志京

微雲淺醉繞層巒，澗水無聲不記年。

煙雨江南藏雅士，竹松畫卷伴琴弦。

棋開萬象星辰落，落舞千觞隐者眠。

豈慕輕舟垂釣客，群山處處坐心禅。

信息來源：文化房山

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