坐靜入先天

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為什麼要靜心？為什麼要六根關閉？就是要凝聚能量。

現在我們面對的問題，就是如何使能量充足，可是我們往往都是充足了以後又都漏掉了！你如果不想讓它漏掉，就必須要通過一種方法，使它進入先天的軌道。

任、督二脈就是先天的軌道。密宗講左脈、中脈、右脈，道家講前（任）、中、後（督），但是他們都承認、重視這個中脈。最重要的就是這個中脈，它是中樞。

為什麼很多高層次的宗教，在修煉時都要盤腿打坐呢？因為盤腿打坐，手腳不動小腿、大腿壓住了，不消耗能量。

等到腿發麻、發熱，能量就往上走，體内的能量就不會下沈，就把體内的能量送上去了，人的生理就容易打開了。

四禅八定修完了就不需要執着打坐了，就可以每天出去晃晃悠悠、遊山逛景了，但是還需要靜心。既然是靜心，就不一定隻有盤腿才叫做靜心。

你幹任何事情，隻要是心靜下來，六根關閉，能量就會不斷地往上輸送！

“觀照”，就是把你的意念放在一個地方，為什麼要有“觀照”，就是為了集中思想；思想一集中，體内的能量就集中，不容易外露。

譬如說你的意念放在頭頂，身體的能量自然由下而上到頭頂；你如果把意念放在丹田，能量就跑到丹田。

道家修這個丹田，下丹田修100天就不能夠再修了，就挪到中丹田；中丹田修100天，就挪到上丹田；

上丹田修100天，就破殼（頭頂）出去了！可是我們現在的人呢，根本不懂，所以他一輩子都守這個下丹田。也有個别人他知道上丹田重要，他一輩子守這個上丹田。

實際上每個丹田隻修100天，修圓滿了，馬上就從下丹田到中丹田，又從中丹田到上丹田了。

如果沒有“法”這一說，就不存在過去有“求法、傳法、得法、證法”這一說！

所謂的“無法為法，無門為門”，是指成就的人，已經沒有法、沒有門了！說入定就入定，說走掉就走掉不需要借助某一個方法。他已經達到無法為法，無門為門了！

而我們一個初學的人，就算是有法我們還修不好，何況我們還沒有法！每天隻能夠誦誦經、拜拜佛、打打坐。

甚至我們連誦經、拜佛都懶得搞了，我們男、女的生理構造（指主要經、脈）一模一樣，絲毫沒有差别！不管是現在的人，還是古時候的人，絲毫沒有差别！

就是說每個人的任脈、督脈、中脈（或者說左脈、中脈、右脈），都長得一模一樣。

為什麼前幾天我講對治昏沉的方法時，說要把下巴壓到胸前呢？

就是為了鍛煉中間這個中樞、中脈。你一刺激，一暢通，就把能量輸送給頭腦了。能量一輸送上去，它就不缺氧了，不昏沉了；還是一種控制妄念的方法。

你把這個中脈控制住，像水管一樣，一折彎，頭腦馬上就入定了就不會散亂了，就是這個道理。

但是這些都是需要有些方法的。

我們佛門裡睡覺為什麼要“吉祥卧”？

（世尊的吉祥卧雕像）

尤其是男同志在這方面是受用無窮的，而且感受也是最多的。

人在吉祥卧的時候，就把三條脈的會聚點——三江口——給折起來了一折起來，人就不會有欲望了，就不容易漏了。而且吉祥卧，你一折起來能量就往頭上走了。

吉祥卧是右側卧。正确的姿勢是把手枕起來，大拇指放在耳朵後邊，其餘四指放在太陽的地方。把手當枕頭，但并沒把耳朵蓋起來。當你修到一定程度就不是這樣做了，就換一種方式了，就把大拇指塞住耳朵睡覺了。

但很少有人能達到這個境界。左手就自然放在身上。但是左手有左手的用處，左、右手都有用。

現在我們是“身轉心”，你有心沒有力量，心有餘力不足，你有心也沒有用，能量上不來。

那怎麼判斷（本次）打坐是否有效呢？

1. 心不散亂，一座一口玉液

人身有365個大穴，對應地球公轉太陽一周。地球公轉太陽一周是365天，易數以9為最大，以9歸真，所以人身每個穴位應填滿9口真氣。一天十二時辰一時辰六刻鐘，每刻鐘二十分鐘，即每二十分鐘為一座。

人坐禅時，六根清靜心志既不散亂也不昏沉時，每一刻鐘能化一口真氣。

當真氣化生時，由督脈上行百會再下行到口腔時，會化成一口清而甜的玉液（口水），把這口玉液吞咽下去，勝過服一支人參，補益身之四大五行五髒六腑，推動百脈千經。

所以，人坐禅時，心不可動，心動則氣動，氣動則氣散，真氣元氣散亂了，不能上行督脈化為玉液。當心昏沉欲睡時，真氣元氣也化不出來。

所以，如果你不懂自己坐禅時妄想有沒有，多或少，你看你化的真氣元氣多少就知道了。

如果化生的玉液多，說明你這一座是有效的，如果沒有，說明你不是散亂就是昏沉，白坐了，四大五行一絲也沒有轉，隻不過是練練腿，休息休息而已。

像人的思想散亂一天，那一天口都是幹的。人睡覺睡一天，口也是幹的。隻有心既不散亂又不昏沉時，真氣元氣才能化生。

初坐禅時，未入真定前，如果心處于不散亂又不昏沉時，一刻鐘能化滿滿一口玉液。

2、靜坐津液滿口，并有清而甜之感，這說明是有效的。

此時應用吞律法将津液腹内。即舌頂上腭不動，将津液吮至舌根，待欲噴嗆時引頸吞下。這樣引吞，可直接入任脈，化為陰精，是造精之捷徑，健身之妙法。

3、注意上體自然正直，不前俯後仰，百會穴與會陰穴成垂直一線，但務必放松自然。須知松則氣順，經脈舒暢；僵則氣滞，有礙氣血流通。

人在盤腿打坐的時候，往往要求人盤腿打坐，雙腿疊加，雙手放在膝蓋上，叫五心朝天（兩手心、兩腳心、頭頂百會）。

這時，人體打坐的形狀，就形成了一個典型的金字塔形狀，就能采集到天體中高層空間的能量，得到天人合一的狀态。

長期的打坐下去，人的身體就會健康；人的思想就會甯靜；人的頭腦就會清醒，還能開發人的智慧，激發人的功能。

眼能看到奇景，鼻能嗅到異香；耳能聽到妙音；舌能嘗到甘味，身體感到輕松、有漂在空中的感覺；

意識通靈，清醒的意識到另外空間的存在，眼耳鼻舌身意同時感受到身臨仙境的妙不可言的狀态。

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