2017年1月28日 第三十二屆北京地壇廟會開幕,曆時5天至正月初五結束。現場本地居民和外地遊客人山人海、絡繹不絕。但是人們在歡樂遊玩時,是不是也應該了解一下“廟會”的曆史文化?
北京地壇廟會
今天我們看到的廟會,已經變成了一種多元化的形式活動。融入了如傳統小吃、表演、民間藝人、舞龍舞獅、傳統文化和遊人遊客一起來,共登“廟會”這台曆史文化舞台,為之獻藝喝彩!
其實“廟會”這一傳統曆史文化的原型,應該是屬于中華民族祖先們對“神靈”的祭拜活動。那時候的人們天生對神靈充滿了敬畏之心,希望神靈保佑部落族人年年風調雨順,免招大自然的風卷殘雲。
牛河梁遺址的女神廟,出土過祭祀的器皿。
我們目前收獲的成果就是,大部分地區的廟會文化都已經錄入了國家曆史文化遺産。
遠古時期至今,“廟會”應該是發展到哪個朝代的時候,都必然會有哪個朝代的民族文化在其中。我們從中簡述幾點:
祭祀神靈的活動宗旨,應該從很多地方的出土文物中,可見其身影。
南北朝時期,佛教進入中國大地開始盛行起來。由此往來“廟會”慢慢演變為了一種佛教的宗教拜祭活動。
唐宋時期,佛教更是繁榮至極,遍地開花。為了體現唐宋時期的燦爛文明,開始把一種戲曲、舞蹈也融入了“廟會”的祭拜活動中。
明清時期,特别是清朝時期。由于地區的民族文化風格不同,所以那時候的“神靈”、“佛家”之類的供奉被請出了廟堂。
白雲觀廟會的現場人潮湧動。
所以發展到今天的“廟會”,很多地區已經不見了祭祀儀式和佛家宗教的活動形式。
更多的是一種市集貿易的多元化“廟會”形式。主要舉辦的活動時間,常常選擇在春節期間、二月二龍擡頭、還有就是中秋節期間。
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