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用人之道深度解析

圖文 更新时间:2024-10-11 03:02:54

在如何用人這件事上,絕大多數人常常掉入這幾個誤區:

  1. 把用人誤解為利用人心人性弱點的詭道之術,或誤解為大智慧、方法、技巧和權謀
  2. 執念于學習用人智慧,而忽略自身的自我學習、成長和管理,殊不知自己才是關鍵
  3. 用人之用已然落了俗套偏入詭道,即便再多智慧典故,也是利用之用而非道之所用

還本歸元,用人最重要的是識人和知人,識人知人才談得上用人;不識人知人而用人,妄動智慧隻會誤入歧途;用人的大道之學,主要有以下幾點:

  1. 慧眼識人:努力提升自己的智慧、眼界格局,練就一雙慧眼能夠識人
  2. 用心知人:用心和人相處用心感應、發現人、識别人、尊重人和知人
  3. 任其自用:建立管理制度、獎懲機制,讓人自己把自己用起來管起來
  4. 導其自用:引導人找到自己真正的使命和價值,讓人走上自己的道路
  5. 逼其破繭:在重大的事情上看透人性,幫人突破自我的束縛破繭重生

下面我們深入分享:

用人之道深度解析(放下所謂的用人智慧)1

01 慧眼識人:努力提升自己的智慧、眼界格局,練就一雙慧眼能夠識人

為什麼說執念于學習用人智慧是錯誤的,因為真的尊重人是不能使用“用人”這樣的字眼和出發點去思考的。

以馬雲和十八羅漢為例,絕大多數人都津津樂道于馬雲會用人,親手培養了如彭蕾、蔣芳等人才,還大膽啟用王堅創建了阿裡雲,曆經數年選用張勇順利接班等等。

但是比起馬雲,在十八羅漢之外,早在馬雲創業初期就慧眼識人的蔡崇信果斷放棄幾百萬年薪,跑到杭州加入十幾個人才湊出50萬啟動資金的馬雲團隊,這種慧眼識人,能冠以“會用人”這樣的形容嗎?

無論是馬雲對彭蕾、蔣芳、王堅、張勇的“用人”,還是蔡崇信對馬雲的“用人”,都徹底在脫離了“用人”的概念,進入了“識人”的概念。

從如何用人的角度來說用人的基礎是慧眼識人,不識人而用人是盲目的自取其禍,識人而用、才能用人之能、才能人盡其用。

用人之道深度解析(放下所謂的用人智慧)2

02 用心知人:用心和人相處用心感應、發現人、識别人、尊重人和知人

識人是用人的前提,但真的要把人很好地用起來,還需要做到用心和人相處。

在和人的相處中用心感應、發現人、識别人、尊重人和知人。

世人皆知曹操會用人,比劉備、孫權都會用人,魏國也确實人才輩出,為魏國的鼎盛和最後的三國一統做出了重大的貢獻。

但《三國演義》中曹操在用人上其實是有巨大的漏洞的,這個漏洞就是“知人”。

第一個例子是徐庶,那位“徐庶入曹營、一言不發”的徐庶。

發掘徐庶軍事才能的人是劉備,劉備用了徐庶數次打敗曹操,曹操脅迫徐庶母親徐庶首破進入曹營,至此徐庶誓不為曹操獻一計一策。

第二個例子是楊修,那位“楊修之死”的楊修,被世人當做聰明過頭典範的楊修。

第三個例子是張松,張松原本觐見曹操是為了進獻西川地理圖,不想在曹操處備受羞辱,才憤然離去,後被劉備以禮相待、感激涕零之下邀請劉備入住巴蜀,并把西川地理圖獻給了劉備,是劉備進入西川的重要轉折。

《三國演義》中,張松在曹操處與楊修相遇且相談甚歡,楊修不僅為張松介紹曹操的功德,還向曹操力薦張松,不想曹操對張松的輕視、怠慢羞辱,成就了劉備的入住西川的道路。

徐庶、楊修、張松,皆因曹操不識人、不尊重人的行為受害,不是被脅迫就是被輕視、被怠慢羞辱,試問公認會用人的曹操,真的知人麼?

真的知人又怎麼會留着司馬懿沒殺,讓自己的子孫受到司馬一族的屠戮?

學會用人識人知人、尊重人這是基礎,缺少一樣去用人都是惹禍上身!

用人之道深度解析(放下所謂的用人智慧)3

03 任其自用:建立管理制度、獎懲機制,讓人自己把自己用起來管起來

對于大的企業來說除了核心團隊的核心人才,動辄上千、上萬的人怎麼識人知人,這就需要用到科學管理體系的力量了。

對于企業需要大量用人的時候,用人的方法是建立科學管理制度、完善機制建設,讓人自己把自己用起來、管起來。

所謂建立管理制度、獎懲機制,主要包括:

  1. 制度:團隊管理的總綱,包括分工、崗位、職責、獎懲、加班等制度
  2. 流程:團隊運轉的總綱,包括計劃、審批、采購、生産、服務等流程
  3. 标準:工作考核的總綱,包括原材料采購、産品、技術、服務等标準
  4. 機制:團隊的自我優化:包括内部監督、審查、獎懲、反饋和追溯等

用這套科學管理的體系讓人自己把自己用起來、管起來,通俗地說就是把企業變成一個精密的機器,讓人在這個機器裡成為一個零部件,要麼匹配這個機器,要麼淘汰出局。

這是從科學管理的角度把人用起來,當然還要匹配相應的薪酬體系、甚至股權激勵等等,這是現代企業的發展趨勢,也是科技驅動企業發展必然的方向,人人持股的華為是這個方面的成功典範。

用人之道深度解析(放下所謂的用人智慧)4

04 導其自用:引導人找到自己真正的使命和價值,讓人走上自己的道路

在人性和管理學上有兩個沖突,一是人性本身是不願意被管理,二是人性最讨厭被利用。

從這兩個點出發,科學管理的手段即便再精密、完善,人在其中都是被壓抑、被限制,也是被套牢的感受。

真正能激發人、覺醒人,讓人走上自我價值實現、自我驅動道路的方法是引導人找到真正的使命和價值。

人隻有覺醒了自己的使命和價值,才會自覺自願、自我驅動且不知疲倦地努力,因為一切付出都是為了自己的自我實現,這無需他人監督和管理。

用人之道深度解析(放下所謂的用人智慧)5

05 逼其破繭:在重大的事情上看透人性,幫人突破自我的束縛破繭重生

即便覺醒了自己的使命和價值,人還會面臨最後一關,自己的惰性和問題。

要想把人徹底地用起來,讓人發揮巨大的潛力和價值,需要看透人的這一點,在重大的問題上看透人性,幫助人突破自我的束縛、破繭重生!

每個人都有無限的潛力,但每個人也都有巨大的惰性和不同的問題。

無論是管理者用人,還是人為了自己的事業和人生,都需要不斷地突破自我、不斷地破繭重生!

做到這一點單靠個人自律、自我管理、自我發現、自我突破是非常困難的,這需要用人的人在關鍵時刻給人壓力、逼迫人、讓人置之死地而後生,從而實現真正的破繭重生。

前文所講馬雲和十八羅漢,試想一下這些人當初隻是馬雲的同事、學生,都不是商業人才,更不是商業精英,那麼何以在十幾年後各個都成為了商界領袖了呢?

一方面是馬雲的逼迫和引導、一方面是企業的發展、事情的逼迫,才有了這些人十幾年前間一次次的蛻變成長,一次次的破繭重生!

如何用人,不在智慧不在方式方法、而在于識人知人、用心尊重人、在于通過科學管理系統讓人自我管理,在于幫人找到自己的使命和價值,在于逼人不斷蛻變成長、破繭重生,這才是用人的大道之學!


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