人類曆史洪流中，往往把神權與王權相結合，在中國長達兩千多年的封建社會時代中，從秦王朝的始皇帝嬴政到清王朝的三歲皇帝溥儀，都自稱“天子”上天的兒子，以來表達皇帝至高無上的地位和無限的權利。

《史記》作為我國第一部紀傳體通史，和一部大型的較完整的史書，在中國曆史上的地位可謂是舉足輕重了。《史記》中記載了從三皇五帝時期一直到漢武帝時期的曆史，而這其中，有許多關于天地異相的描寫，用《太史公自序》來說，就是：“究天人之際，通古今之變。”

《史記》中記載，比較有名的如：“項羽重瞳”，說的是項羽每個眼睛裡兩個瞳孔，重瞳這個說法不得了，因為古人認為重瞳的都是聖人，《史記·五帝本紀》中說道：“虞舜者，名日重華。”意思是說：舜的眼睛有兩個瞳仁，所以名字叫重華。

因為舜的“聖人異相”，所以《淮南子·修務訓》中記載：“ 舜 二瞳子，是謂重明，作事成法，出言成章。”大概意思就是：因為舜是重瞳，所以做什麼都成功，才思敏捷，出口便是文章。

既然項羽也和舜一樣是重瞳，那肯定也是“聖人異相”，而且《史記·項羽本紀》：“吾聞之周生日，舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子，羽豈其苗裔？”這句話的意思是：我司馬遷聽說，舜是重瞳，我又聽說項羽也是重瞳，難道項羽是舜的後人嗎？

“ 重瞳” 到底是什麼意思？字面就是，一個眼睛裡面兩個瞳孔，可從醫學上講這是不可能的，所以出現了各種各樣的猜測，有學者從醫學角度分析，認為是“虹膜畸變黏連”，也有學者認為，這個是司馬遷的道聽途說。

還有一個有意思的說法，就是可能因為，司馬遷是項羽的粉絲，從司馬遷寫的《史記》可以看出，司馬遷把項羽列入了，隻有帝王才能列入的本紀中，寫了《史記·項羽本紀》，而且可以看出來他濃墨重彩，充滿感情的寫了這一章，所以司馬遷對項羽的崇拜溢于言表，所以因為司馬遷給項羽造出一些異相出來。

那根據現代人的視角來看，究竟這是個什麼現象？很可能是因為一種疾病，如前面提到的“虹膜畸變黏連”但是這種病是有周期的，一般就是4-8周，不至于作為“聖人異相”記錄下來，異相隻一種長期的外貌形象，所以這種可能性不大。

後來和一位愛爾眼科的副院長聊天時，說了一種病狀，“結膜黑色素瘤”，我認為更合理些， 黑色素瘤會産生凸起在白眼球上，遠遠看上去真像兩個瞳孔一樣。

結膜黑色素瘤

“聖人必有異相” 我認為有兩種：

第一種：是上位者為了鞏固地位，告訴大衆，上位者不是随随便便的成功，他們的成功，是因為上位者和你們身體不一樣。

第二種：是真實存在的，是“幸存者偏差”的問題，這些“異相”幫助過他們确立自己的野心，當他們完成野心成功後，他們的異相就會保留在史書之中，可能還有更多多身負“異相”得人在通往成功的路上倒下，無法把自己的名字留在史書之中。

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