《予學》是許劭的經典著作。《予學》這一書形成了一個完整的體系，給予和舍得是全文的重點的話題。

人生本就是在得與失的平衡之間周旋的過程。給予是人生之中的大智慧，是一門深不可測的學問。學會給予、懂得舍得，有助于人生旅程一路順風順水。人生有舍才有得，這是世間亘古不變的真理。

《予學》全文一共寫了七個方面，分别是得失、順逆、尊卑、休戚、榮辱、成敗、興亡。看起來是七卷七個部分，實際上都是相差無幾，都代表人生中重要的境況和時期。

大失莫逾亡也，身存則無失焉。大得莫及生也。害命則無得焉。

人生之中總有得失，這是自然的變化規律。人生能失去最重要的東西，沒有能過超過死亡的。隻要人還活着就有希望，就不算是真正失去什麼，還有得到的可能。人生中最寶貴的東西就是自己的生命，與性命相比，什麼都不值一提。

人生之中的患得和患失，都來自于自身的不舍得，也就是悭吝的表現。放不下才會自增煩惱，舍得才是大智慧的表現。世上本無事，庸人自擾之。學會給予，在面對人生之中的得失問題時，一切自然迎刃而解。

給予并不會讓自己失去什麼，得到的也隻是一時的歡喜。長遠看來，世間一切的得失都是平衡的。正所謂“塞翁失馬，焉知非福。”

人生的得失不過一念之間，學會給予自然會有意想不到的收獲。

順由予生，逆自虐起。

人生有順境就有逆境，而這一切也與自己的心态和行事有關。想要一生一帆風順的生活，隻是平庸之人的癡心妄想，生活總會蕩起波瀾，人生總有跌宕起伏。正如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”

與人方便，心存給予之人，常常就會順利。送人玫瑰，手有餘香。與人方便，自己也會方便。而心存自私之人，常令别人不如意，往往自己也會走向逆境。這是不變的道理，宇宙之間的磁場法則。

心存給予之心，便容易走向順境；心存悭吝之心，便容易走向逆境。

尊者人予也，失之則卑。

自古人便有尊卑之分，無私奉獻給予之人，往往得到大衆的尊敬。地位尊貴之人，都是别人自願給予的。如果沒有别人的支持，名聲就變得卑微了。

真正的名譽不是争取來的，是不斷給予、無私奉獻，自然而然得來的。隻有這樣的名譽，才是名副其實的。這是長期給予的，水到渠成的結果。

至樂乃予，生之崇焉，至苦乃虧，死之惶焉。

人在貧苦之時，總能一起共患難；人在富貴之時，卻很難一起共享福。這便是人性的自私，這便是不予的體現。

人生之中最快樂的事情，其實就是與人為善、助人為樂，這本來就是生命最崇高的意義。人生之中最痛苦的事情，就是虧欠别人，這樣直到生命的盡頭，也會有所遺憾、心存愧疚。

給予他人才能更好地相處，做到休戚與共。

予人榮者，自榮也；予人辱者，自辱也。

人生的榮辱對于每一個人都很重要。每一個人都曾立下遠大理想，為的就是取得人生的榮譽，不在人生之中立下恥辱的事迹。

把榮耀留給别人的人，自己也會得到榮耀。把恥辱強加于别人的人，自己也會受到相應的恥辱。這是天地之間不變的道理。

榮譽到了頂峰，就會走向下坡路，正所謂物極必反。自身要具備好的德行，才能一直保持住。

人生的榮辱與自身的形式息息相關，隻有不斷給予和奉獻，才能守住榮譽。

成無定式，利己利人乃成焉。敗有定法，害人害己乃敗焉。

人生之中總以成敗論英雄。自古以來，成者稱王，敗者為寇，這是不争的事實。

自古以來，成功沒有固定理論和模式。如果能夠做到利人和利己，那就一定會取到成功，這是亘古不變的道理。失敗也是有原因的，一個人隻想着損人不利己，那一定是諸事不順的下場。

給予是成功的關鍵，給予能夠使敵人化幹戈為玉帛；給予能夠使朋友一直結交下去；給予能夠使親人關系永固。這便是給予的重要性，能夠認識到這一點，便能夠在人生之中扭轉乾坤。

人主興亡，非為天也。

自古有生便有死，有興必有亡。人自己的種種行為，會導緻自己的一生的興盛衰敗，這是自己的所作所為造成的，并不是天命如此。

能夠出人頭地的人，靠得是走正路努力地奮鬥；而一事無成的人，是因為總想投機取巧，偷奸耍滑，不知上進。

做人要光明磊落，多行善事，多給予助人，自然會走向興盛。在人生之中，自然會有出頭之日，終有綻放光芒的一天，實現自己的人生價值，對社會貢獻出自己的一份力量。

《予學》告誡我們要學會給予，明白舍得的道理。人生之中，多行善事也是為了自己更好地前行，也是自己人生價值的體現。但也不能一味地給予，面對特殊的情況也要做到不予，這才是大智慧的體現。

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