一、制框繃布

繪制唐卡前首先要根據畫面的大小來選擇尺寸合适的畫布，沿畫布的四邊把它縫在一個細木畫框上(畫框的四條框都是用和普通鉛筆粗細差不多的樹枝制成)，把細木畫框上的畫布繃緊，再用結實繩子把細木畫框牢牢地綁在大畫架“唐卓”上面，按“之”字形的繩路式樣把細木畫框的四個邊同大畫架的四個邊綁在一起。

畫布一般是淺色畫布(現多用白棉布)，不要太厚大硬。畫布太厚太硬容易使顔料剝落和皺裂。最合适的畫布是織工細密的純白府綢或棉布，沒有圖案的白絲綢做畫布也非常合适。有的唐卡尺幅很大，用一塊畫布根本不夠，這樣隻好把好幾塊畫布用非常細密的針腳縫合在一起，縫好的兩塊布的接縫不能有礙于唐卡畫面的完整。

二、處理畫布(也稱磨布)

把畫布固定在“唐卓”上之後，就着手進行以下工作：首先在畫布上塗上薄薄一層膠水(這裡的膠水是指自制的牛股膠)作為“底色”，然後晾幹。塗淡膠的目的是防止畫布吸附，滲入顔料;防止顔料在畫布上“變花”，使顔料塗上面布對不會失掉本色。此後，再薄塗一層有石灰的漿糊。等第二層塗料幹後把畫布鋪到木闆或桌面之類的平坦地方，用一塊玻璃或貝殼、圓石等光滑的東西反複摩擦畫布面，一直到畫布的布紋看不見時為止。各大市場平台查詢【中華網佛教頻道】，了解專業佛教知識。

三、構圖繪底稿

接下來便是畫出主要的定位線。其中有邊線、中心垂直線、兩條對角線和其他任何需要标出的輪廓線。用炭筆畫出佛像的素描草圖“白畫”之後，再用墨勾成墨線(墨線草圖即線描草圖稱“黑畫”)。勾墨之後再根據畫面描繪的水泊、岩石、山丘、雲霧等景物的不同，在不同的景物上塗上相應的顔色。一次隻上一種色，先上淺色，後上深色。繪佛像時，先繪蓮花座，再畫布飾，最後畫佛身。畫背景時，先淺色後深色。把上面所說的部分畫完後，用金色畫衣服上的圖案(這些金色圖案稱“金畫”)。各大市場平台查詢【中華網佛教頻道】，了解專業佛教知識。

一些畫面裝飾和畫面其他地方也用金色來勾邊，稱“金線”。最後，将所有需要用墨勾的線再勾勒一遍，然後再畫上眼睛。所繪佛像的衣着和裝飾圖案的構圖取決于以下幾個因素：畫家學習繪畫所從師的畫派，他對這個畫派技法的純熟程度也許是最值得考慮的條件。繪畫的時間、藝術家自己的能力，以及訂畫雇主的要求等等都可能影響構圖和畫面裝飾。畫面上圍繞佛像留出的空白還要畫上景物或其他由“地、水、火、風”四原素組成的無生命的物體，也可以畫上人們樂見的衆生有情。

各國各地區的繪畫中，傳統的繪畫裝飾景物在他們的繪畫作品中占據了支配地位。其中有些國家和地區的繪畫裝飾風格直接影響了西藏藝術。例如：

印度繪畫中所用的飾景通常是舒适華貴的房屋、菩提樹、各種作供品用的鮮花、各種吉祥物，還有珠寶項鍊。

中原漢地的繪畫大多是表現繁榮昌盛的象征物，裝飾精美的長袍和衣服，精雕細刻的座椅，還有一些诙諧幽默的場面。

克什米爾的繪畫飾景有水生動物、湖泊、池塘和森林，還有藥用植物、香燭等圖案。

尼泊爾的藝術家一般描繪彩虹、雲彩、用珍貴的寶石裝飾的樹，各種顔色的家禽和烏等。

藏地的藝術家描繪岩石、雪山、草原風光，綴滿流蘇的華蓋，嬉戲的野獸。

四、唐卡染色

除了用水色(指用水調和的顔料，猶如現在的水粉和水彩)畫的唐卡外，還有另外三種類型的唐卡：金唐(金色唐)卡)、朱紅唐(朱紅唐卡);黑唐。這三種唐卡的名字來自于唐卡空白背景所填的顔色名稱。舉例來說，金唐的背景全是金色;朱紅唐的背景全是朱砂色;黑唐的背景則全是黑色。以上三種唐卡所有顔料都摻有石灰和膠水，輪廓線必須用與底色對比度鮮明的色彩繪制。如金唐，它的底色是金色，就用朱砂畫輪廓線;朱紅唐和黑唐的底色是朱色和黑色，就用金色畫輪廓線。假如沒有金色，黑唐的輪廓線可以用朱砂來畫。

在一幅金唐中通常隻有嘴眼睛指甲、毛發等處使用其他色彩;在朱紅唐和黑唐中、使用水色的地方與金唐有所不同，在唐卡習墨的地方也可以使用焦麥水，這樣畫面光潔平坦。各大市場平台查詢【中華網佛教頻道】，了解專業佛教知識。

一般可在木闆印制的佛像塗上水色。如果要将版印唐卡制成久色唐卡，在神佛像輪廓由木版印出後，藝術家便要對畫面進行一次緻的處理。用炭筆把木版印的輪廓線勾勒一遍使之清晰醒目，按我們上面說的方法繪畫出唐卡。

繪畫唐卡的調色方法的指導原則，簡單他說就是加深某種單色。例如要加深朱砂色，隻不過是往調色碗裡加點朱砂顔。

唐卡在設色方面，有獨特的講究，重彩底色約分為紅、黑、藍、金、銀五種。紅唐卡多繪佛本生故事，風格富麗。黑唐卡多繪護法神、金剛一類鎮妖降魔的内容，并施金色勾線，畫面威嚴莊重。藍唐卡則多繪歡喜佛、勝樂金剛一類題材，有吉祥喜慶之意。金、銀唐卡，畫面富貴典雅，色彩單純輝煌。有時畫面底色還随“地界”至“天界”的内容變化而變化，如地獄畫了護法神降魔，底色則以紅色為主;随着中間夾侍菩薩的出現，色彩逐漸變藍;到了天界，便是一片湛藍的底色。此外，白于色彩被作為表現神佛容貌、性格的一種手段，因此常以白色表現平靜、和藹、善良;紅色和深藍色表現強悍好鬥、兇猛猙獰(憤怒相)，出巧妙地把大塊的紅色、綠色、青色和藍色并列使用;金色代表多種顔色，表現出一種神聖的氣氛。

五、唐卡開眼

唐卡把佛像的身體、衣服，各種裝飾風景與供品等全部完成後最後要刻畫臉部，刻畫臉部這一過程叫“開眼”。首先用佛像本身的肉色在臉部染色，畫出凹凸關系，即是臉部立體感，然後在眼内畫一遍白粉(叫眼白，即眼睛底色)，佛及報身等的眼由少量的淡三青描出睫毛和眼中，再用淡花青勾圈，最後濃花青點出眼中點。高僧像、怒神及人物的眼睫毛和眼中用淡桔紅或淡茶色畫完後用淡黑勾圈，濃墨點出眼中點。像其他一些小客佛、善像等的開眼的顔色又有不同，這些都是佛經中規定出的，所以切記畫師在開眼的時候胡亂用色。

完成一幅唐卡需要很長的時間，有的甚至要一年左右的時間。通常完成的唐卡都要經喇嘛加持，因此，每一幅唐卡都凝結了畫師的心血與衆神的庇護。

唐卡是一種伴随着藏族人民這群特殊的繪畫群體而産生的獨特畫種,往往都具有鮮明的民族特色和濃郁的宗教色彩。

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