（1）古代女子出嫁，出嫁的女子回娘家

【成語】

燕燕于歸

之子于歸

【例句】

①餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從餘問古事。（《項脊軒志》）

②汝今何罪過，不迎而自歸。（《孔雀東南飛》）

③便可白公姥，及時相遣歸。（《孔雀東南飛》）

（2）返回

【成語】

縱虎歸山

早出晚歸

衣錦榮歸

言歸正傳

言歸于好

無家可歸

吾誰與歸

視死如歸

實至名歸

生寄死歸

去邪歸正

滿載而歸

敗興而歸

賓至如歸

不如歸去

返璞歸真

拂袖而歸

歸心似箭

歸師勿掩，窮寇勿追

铩羽而歸

認祖歸宗

挂冠歸去

白首空歸

歸去來兮

解甲歸田

舊燕歸巢

歸正首丘：傳說狐狸将死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本，也比喻暮年思念故鄉。

鶴歸華表：晉陶潛《搜神後記》卷一：丁令威，本遼東人，學道于靈虛山，後化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。”遂高上沖天。後常用“鶴歸華表”感歎人世的變遷。

馬去馬歸：據《淮南子·人間訓》載，邊塞老翁失馬，人以為禍。結果其馬領胡人駿馬同歸，人皆賀之。而其子卻因騎馬摔傷緻殘。鄉人吊之，不料胡人入塞，邊塞丁壯戰死者十九，其子卻因腿跛而保全。後因以“馬去馬歸”世事多變，得失無常。

去末歸本；去：棄。末：非根本的，古時稱工商等業為末業：本；根本的，古稱農業為本業。使人民離棄工商業，從事農業，以發展農業生産。

【例句】

①而病尋作，餘既乞歸，恐進之之興亦闌矣。（《虎丘記》）

②卒廷見相如，畢禮而歸之。（《廉頗蔺相如列傳》）

③聊乘化以歸盡，樂夫天命複奚疑！（《歸去來兮辭》）

④成歸，聞妻言，如被冰雪。（《促織》）

⑤往借不與，歸而形諸夢。（《黃生借書說》）

⑥歸來見天子，天子坐明堂。（《木蘭詩》）

⑦從嫂歸葬河陽。（《祭十二郎文》）

（3）歸還

【成語】

完璧歸趙

葉落歸根

物歸原主

久假不歸

【例句】

①将欲求托高義，世為親戚，使受恩者知其所歸，懷愛者知其所付。（《柳毅傳》）

②城不入，臣請完壁歸趙。（《廉頗蔺相如列傳》）

③知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。（《黃生借書說》）

（4）歸附，歸順

【成語】

衆望所歸

天下歸心

時望所歸

率土歸心：率土：四海之内。指天下歸心。同“率土宅心”。

【例句】

①而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。（《伶官傳序》）

②樊将軍以窮困來歸丹。（《荊轲刺秦王》）

③士以此方數千裡争往歸之。（《赤壁賦》

（5）歸趨，歸宿，歸向，彙聚

【成語】

殊途同歸

衆流歸海

百川歸海

責有所歸

一命歸陰

一命歸西

無所依歸

同歸于盡

歸根結底

男有分，女有歸

九九歸一

【例句】

①寡人聞古之賢君，四方之民歸之，若水歸下也。（《勾踐滅吳》）

②君臣相顧，不如所歸；至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）

②以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸。（《愚溪詩序》）

（6）讀“kuì”通“饋”，贈送

陽貨欲見孔子，孔子不見。歸孔子豚。（《論語·陽貨》）

【注】歸甯：婦人回娘家看望父母。

吾妻歸甯，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”（《項脊軒志》）

【語義提示】

“歸”的基本義是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一個家，故有“回家”“回國”之義，這樣就有了“歸宿”，也即“歸附、附屬”于夫家了。女子出嫁後回娘家探望父母就是“歸省（xǐng）”，引申為“返回”，再引申為“歸還”。出嫁含有把女兒送給别人之義。故又借作“饋”字，而有“贈送”之義。

【思維導圖】

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