《詩經•國風•衛風》第九篇：《有狐》
有狐綏(suí)綏，在彼淇(qí)梁。心之憂矣，之子無裳(cháng)。
有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。
有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服。
本篇主題：
看到一隻獨行的狐狸，卻想到了獨自出外服役的丈夫，心增擔心。
知識必知：
1、“梁”：在河灘裡石不沾水的地方，即露出水面的地方。
2、“厲”：水深及腰，可以趟水過的河面。
3、“測”：河岸。
詩文大意：
在一個荒涼的秋天，在淇水河邊，遠遠的看到一隻狐狸，慢慢地在走在淇水河灘裡露出水面的石塊上。看到這隻身單影隻的狐狸，忽然想起了遠在外地服役的丈夫，一個人在外，瑩瑩孑立，孤獨無依，心裡想着天氣也漸漸變涼了，也不知他有沒有可添加的衣服。
看到這隻狐狸蹚水過河，又想起丈夫的衣服腰間，也沒有束帶，不能挽起衣服束在帶子上。
過了一會，看到這隻狐狸蹚水到了河岸上，還是擔心在外服役的丈夫，天氣逐漸冷了，也沒有添加的衣服，心裡十分的擔心、擔憂，無能為力，而無法排解心情。
有話要說：
這種睹物思人，對于我們都是很好理解的。
特别是這種，獨自出門在外，沒有個人照顧，更會讓人擔心。
更何況在那個年代，戰亂頻仍，饑餐露宿，又有誰能對這些勞役之人照顧有加。
往往是身體好的，能沒有個病，沒有個災的，能挺過來，健健康康的就不錯了，免疫力全靠自身。
人的生命如草芥，能不能回的來，都是大概率的事情。
春秋戰國，成年男人是緊俏的。身體健健康康的男人，有幾個可以在家勞作的。
已讀的篇章中，反映社會戰亂、服勞役、服兵役、出外謀生等等的詩詩文：
《詩經•伯兮》思夫（解讀）
《詩經•雄雉》留守婦女思念在外服勞役的丈夫（解讀）
《詩經•擊鼓》執子之手，與子偕老原詩與今意大相徑庭（解讀）
《詩經·小星》“王侯将相甯有種乎”的早期呐喊（解讀）
《詩經·殷其雷》妻子送丈夫出差依依惜别的故事（解讀）
《詩經·草蟲》三千年前描寫妻子思夫的故事（解讀）
《詩經·采蘩》打工生活的半夜雞叫的故事（解讀）
《詩經·汝墳》戰争使得民生凋敝的故事
《詩經·卷耳》留守妻子思夫的故事（解讀）
《詩經•河廣》遊子思鄉歸（解讀）
《詩經•北風》國亂逃亡(解讀）
第一章釋文：
狐狸在那慢慢走，就在淇水石橋上。我的心裡真憂愁，你的身上沒衣裳。
狐：狐狸。一說狐喻男性。
綏綏：慢走貌。朱熹《詩集傳》訓為獨行求匹貌。
淇：衛國水名。淇水在今河南浚縣東北。
梁：河梁。河中壘石而成，可以過人，可用于攔魚。
之子：這個人，那個人。
裳：下身的衣服。上曰衣，下曰裳。
第二章釋文：
狐狸在那慢慢走，就在淇水淺灘上。我的心裡真憂愁，你沒腰帶不像樣。
厲：水深及腰，可以涉過之處。一說通“濑”，指水邊沙灘。
帶：束衣的帶子。實指衣服。
第三章釋文：
狐狸在那慢慢走，就在淇水河岸旁。我的心裡真憂愁，你沒衣服我心傷。
側：水邊。
服：衣服。
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