而今，随着社會的發展，時代的進步。保姆給人留下的不再是某些人眼中的伺候人低人一等的印象了。而且保姆這個行業的市場前景相當廣闊。從事保姆工作的人群文化素質也普遍提升，年齡段也拓寬了，從十幾歲到幾十歲不等，性别也不僅僅局限于女性，很多男士也都加入到這個行列裡了！

而今的保姆已經是一個備受關注，受人尊敬的身份了。

保姆是個受人尊敬的職業

近些年，發生了很多保姆與單身或者喪偶雇主日久生情，喜結連理，共度美好人生的感人故事。當然在這個行業裡也有品行不端的人做出些過頭的事情，例如虐待兒童等等事件，給整個行業抹黑，但這樣的人畢竟是少數，代表不了整個行業，況且他們也為自己的醜陋行為付出了相應的代價。

其實，保姆這個行業并不是近些年才出現的職業。早在古代的皇宮裡就有保姆了。如果說保姆與單身雇主喜結連理是件可喜可賀的事。那麼，皇宮裡的德行保姆成功上位成為皇太後的事情就更是吸引了我們的眼球了吧。

皇宮裡的保姆成功逆襲成為皇太後

也許有人會問，還有這樣的事嗎？

回答是肯定的，這樣的事還真有。比如惠太後窦氏！

在北魏時期，開國皇帝拓跋珪為了徹底杜絕前朝出現的母後幹政，外戚介入朝政幹政的現象。效仿漢武帝立子殺母鈎弋夫人的故事，還專門設立了一個制度，但凡後宮中哪個嫔妃生下皇子，而這個皇子被立為太子，那麼他的母親就會被提前處死。

這條制度對嫔妃們是不公平的，等于濫殺無辜。對立為太子的小皇子更是不公平的，小小的他就失去了母親的照顧和撫慰。母親被殺了，幼小的太子是需要人看護的，看護的人就是保姆，看護太子的保姆都是身份卑微的宮人。

窦氏出身卑微行為高尚

惠太後窦氏就是這樣卑微出身的一個宮人。因為她的丈夫犯罪，牽連他們一家，她和兩個年幼的女兒被貶入宮為奴。窦氏很有涵養，善于察言觀色，勤勞樸實，喜歡幫助别人，很像知心大姐姐，有禮貌有德行，通曉禮節。在宮中，上上下下的人際關系都很好。

皇帝拓跋嗣對窦氏也很贊賞，把她安排在太子拓跋焘身邊當保姆。窦氏心慈仁善，對待拓跋焘比對待自己的孩子都好，疼愛照顧異常周到，給了幼小的拓跋焘深深的母愛，拓跋焘信任依賴窦氏，在她面前自由快樂的成長。他們不是母子，卻勝似母子。

後來，明元帝拓跋珪駕崩。拓跋焘即位，史稱太武帝，拓跋焘即位後，沒多久就下诏書，親封保姆窦氏為保太後，這是有史以來，首位保姆被封為太後的。又過了幾年，拓跋焘感覺自己還是沒能報答窦氏的恩情，又下诏書，封窦氏為皇太後。除此之外，還封賞了窦氏的弟弟為遼東王。

地位卑微的窦氏就這樣成為了皇太後，看着挺奇葩，其實是真實的事情，史料有具體記載。

品行高貴赢得朝野認可和尊重

身份變了，人的本性就開始顯現。權勢富貴面前，容易改變一個人，這方面的反面例子太多了。我的上一篇文章寫的拓跋宏皇帝的皇後馮潤就是最好的證明，馮太後死後，拓跋宏将在廟裡當尼姑的馮潤接回宮中封為皇後。這馮潤不但不知道感恩，居然在拓跋宏出征戰場的時候，在後宮中與假太監有染，插手朝政。最後落得個慘死的下場，還把拓跋宏給氣死了。

可這個窦氏猶如一股清流，無論是當保姆還是身居皇太後的高位，她都一樣與人為善，謙和樸素，從不浪費，從不給拓跋焘增添任何的麻煩。一直到生命的終結，她都是如此。她的品性和為人赢得了整個朝野的尊重。

公元440年8月23日，皇太後窦氏去世，終年六十三歲。太武帝诏令天下哭吊三天，并賜谥号為“惠”。因窦氏既非先皇嫔妃，又非皇帝生母，因此，按照古代宗法禮儀，她不能入葬北魏皇陵。遵照窦太後生前的意願，太武帝将她安葬在山西境内的崞山。

惠太後窦氏其實就是保姆的祖宗，她用自己的德行和善心征服了太武帝。

（圖片來源于網絡）

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