初冬田園美詩六首：為愛深紅似落花，熱飲三杯即是家

農曆十月是傳統冬季的開始，是天氣轉寒，落葉歸根的肅殺期，也是糧食歸倉，果樹成熟采摘的旺季。中國自古注重儲存和收藏，季節雖然轉冷，但是是農村最有煙火氣人情味的日子，在古代，穩定的農業社會，家家舂米，戶戶釀酒，人間的熱鬧抵禦着冬天的寒冷。

尤其是早冬，乍寒還暖，是秋冬的換季時段，類似晚秋的風景添上了人間豐收後飽滿閑适的心情，讓這個早冬，格外溫情。

“山路難行日易斜，煙村霜樹欲栖鴉。

夜歸不到應閑事，熱飲三杯即是家。”.唐朝·白居易《冬日平泉路晚歸》

唐朝的白居易晚年居住在洛陽，那裡郊區有山林，有丞相李德裕的平泉别墅。但是白居易未必是要去李德裕的山莊，因為他本身就酷愛田園山林。我曾說過，他要不做官，絕對是農村種植好手。所以沒有事，白居易常在洛陽附近的香山平泉轉悠，這早冬，他絕對不會錯過。

這是山區，山路崎岖，太陽白天時間變短，所以趕不回城裡，他反而不急了，因為唐朝有宵禁制度，黃昏進不了城，那就隻能宿在郊外。

而既然不回去，那麼這山林晚色，斜陽暮霭，在半山腰就看到了遠處道邊，在初冬的樹裡，顯出的煙火村落和人家。

初冬就這點美，原來隐藏在綠葉叢林的山村人家，此時都在一層煙樣的樹林裡顯露出來，燈火溫暖，是夏秋看不到的那種人家感，反而讓人親切。

那麼他的心情閑适下來，回不了城，也無需着急，總不過幾個人，在附近的鄉村找個旅館人家。此時夜寒降臨，正好借着三杯暖酒，重新體會鄉村夜美。

白居易從小就生活在農村，他對農村有一種特殊的情懷，如果不是他母親刻意的阻攔，他鐵定是要娶他的少年戀人，村姑湘靈的，因為她身上就有家鄉那種味道。

這個冬夜，他在洛陽郊區的山林田園度過，燈火之下，他總會把那些進進出出的鄉村女子，想成湘靈吧。老來多健忘，但是那種故園鄉土的愛從來不曾歇止。

他是半帶故意留在這裡。

“日薄霜清水見沙，水邊偶到野人家。

滿階風葉渾慵掃，為愛深紅似落花。”宋朝·吳錫疇《冬日·日薄霜清水見沙》

初冬的景色和晚秋非常接近。當然正是因為孟冬寒氣至，初冬會有幾場急速的降溫，木葉會脫落得更快。如果晚秋是樹上的斑斓秋色，早冬很可能這顔色和美，就鋪在了地上了，且越來越厚重。

晚秋看樹頂，初冬則踏落葉，如果天氣晴朗，那落葉在腳下發出簌簌的聲響，比秋聲溫暖。因為落葉本來就是很多農家過冬的燃料。

早冬時節也是旅遊散心的好日子。太陽将夜霜融化，證明又是一個晴朗如春的日子，坐上小船，任意東西，悠閑看着淺水白沙上鷗鹭悠閑。

但是打動他的是這一片太陽光下淺色系裡，出現的岸邊的紅色。

那是水邊人家種植的烏桕楓樹之類的紅葉樹種，是主人刻意不掃，還是主人沒有時間打理呢？我想是後者，此時正是農民或者漁民最忙碌的時候，他們或者已經在田間繼續收割，或者趁晴打漁，不在家裡。

留下幾棵高樹，一地紅葉，遠遠看去像深紅的落花一樣。

這是有太陽的早冬，明淨甯靜，落花哪裡有紅葉的那種深沉靜美。另一種葉落歸根的壯觀，點燃了詩人心中的歡喜。

“昨夜新霜着瓦幹，西園梧葉盡飛翻。

楚鄉原野長青草，澤國風雲隻薄寒。

梅蕊半含空有待，菊叢已過似無言。

杖藜引望仍搔首，羨爾鳴鴻整羽翰。”宋代詩人張耒《冬日書事》

一般寫書事即事的詩，多半是實景實事描寫，類似日記，真實度較高。

張耒和蘇轼同時期人，40歲以後的他多次貶谪到黃州，就是貶谪蘇轼的地方，最後一次，是因為蘇轼病死，張耒痛悼，結果為皇帝和權臣不喜，48歲的他貶為湖北房縣别駕，黃州安置。在這裡他和蘇轼一樣吃苦，沒有住所，在柯山腳下借住，生活極其清苦。

但是他骨子那種豪邁清氣，和蘇轼有一比，将清苦的田園生活過成了詩。

昨夜霜不濃，太陽還沒出來就幹了，但是這裡的園子梧桐蕭蕭，葉子在風中落幹淨。

這應對孟冬寒氣至古老的節令。

隻是這裡是豐腴的楚鄉，初冬并不十分寒冷，那秋收之後的原野，長出動人的野草，色彩青青。

這澤國之低，相比北方或者其它地方，寒氣來得淺，空氣裡仍舊潤澤。

那梅花剛剛出芽，值得漫長的等待，那菊花安然枯萎，在太陽下沉默。

我用樹杖扒開眼前的遮擋樹木，去眺望山下流水的沙灘，我羨慕那沙灘上的大雁悠閑整理着羽毛。

我們應該記得蘇轼在黃州，也寫過鴻雁，那首著名的寂寞沙洲冷就是寫的大雁。

這裡張耒想必是用這種方式紀念蘇轼。所以郡守瞿汝文準備另外給他一份公田，彌補他土地的不足，讓貼補家用，他拒絕了。蘇轼吃的苦，張耒也願意吃，因為他心裡不寂寞。

實際張耒是自己耕種着開荒的薄田，在這裡生存。

“日暮空歸裡，時艱未到家。

稼收遷野鼠，柿熟亂慈鴉。

冬暖生蘆筍，人閒對菊花。

亡書何處補，無用自咨嗟。”宋朝·舒嶽祥《十月初七日山中感興》

舒嶽祥實際真的是個很有才華的人，隻是他的個性非常高岸。因為不願意攀附權臣賈似道，他憤然離京回鄉。回鄉的代價自然是回歸最原始的田園。其中還要經曆宋末元初的兵荒馬亂。

但是一種對田園的質樸的熱愛和深情在他的詩裡。

日暮走在回鄉的路上，因為世道艱難，盤纏有限，這初冬還在山中行走，沒有能趕回家中。

我看到田野間莊稼收割，一路是田鼠在土地裡找着糧食，它們也分享着豐收後果實。

我看到樹上的柿子成熟，吸引無數的烏鴉。這裡用慈鴉，是因為有慈鴉反哺的典故。說烏鴉這種鳥，母親喂養它六十日，它會反哺母親六十日。

這裡點明了他回鄉，不能事于國，但要孝于親。

在路上他想象家園的美景，此時初冬，蘆筍正新鮮可口，故園菊花一定也在開放，等着他歸來。

失去的書失去就失去了，有了家園作歸宿，人間的名利自可放下。

實際回鄉之後的生活相當清苦，但是這是一個笃定的人，并不為自己的才華淹沒而過分悲傷。

要知道他是進士出身，曾經被譽為漢朝賈誼一樣的奇人。

“冬日山居好，能閑樂自(在)全。

米豐平酒價，蔬賤減魚錢。

偶爾思前事，依然是少年。

下簾高枕卧，門外北風颠。”宋朝·舒嶽祥《冬日山居好十首·其八》

仍舊是這個舒嶽祥，将清苦的山居和回鄉生活，寫得如此樂觀，深得陶淵明之精髓。

這裡并非世外桃源，但是既然安于艱苦，就要看到樂趣。

豐年的時候，酒多而價低，蔬菜多而便宜，居然好吃，可以省下買魚的錢。

偶爾想起從前的事，他仍舊覺得自己心仿佛還年輕。

那麼從前有哪些事值得他驕傲呢？他曾經是金陵将軍陳蒙的幕僚，兩人雖然是上下級别，實際軍國謀略，多半出自舒嶽祥，兩人合力拯救大宋。陳蒙任淮東總領，為賈似道誣陷，被罷官，舒嶽祥雖然有賈誼之才，但是拒絕和賈似道合作。

他的路是他自己深思熟慮後的選擇，他不後悔。這是他的高貴。

在這山村，雖然清寒，但是卧聽北風，總比在混亂的官場喪失自己要好。

或者他也會有一種凄然，因為作為男人，國破的悲哀，北風呼嘯，他安能高卧？

又或者本來無路可走，就堅持做一個遺民吧。

“歲熟初收萬頃黃，郊行随處說時康。

白雲天際微寒（含）凍，丹葉林梢早着霜。

野眺尚違心上景，公輸誰念眼前瘡。

相逢林叟談終夕，野蓛村醪自不妨。明朝·陳洪谟《冬日郊行》

這是明朝早冬的田園詩。那田野的稻谷成熟，剛在收割萬頃黃燦燦的稻谷，一路上遇見的人，都笑吟吟說，今年好個收成。

白雲在天邊，含着寒氣将來，即将小雪的光景，那楓葉紅紅，此時紅欲落啊。

和農夫樵人談着收成，野菜村酒，消磨着最最美的冬閑時光。

陳洪谟官至兵部侍郎退休，在這首看似悠閑的冬景詩裡，仍舊暴露了他對朝廷和時事的憂患，在明朝最大的權術家嘉靖皇帝下面當官，他的退休并非他本意，隻是朝堂鬥争中無奈地退隐，而關于國事的憂患，一直在心裡。

但是這首詩裡，還是描寫了盛世豐年的農村場景，至少農民的笑臉，那是初冬最動人的太平。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。

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